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第八十三章西方极乐想托生中华,可笑荒唐! (求
    第八十三章西方极乐想托生中华,可笑荒唐! (求

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    “他是一个忠实的佛教徒,从小受的就是佛教育,学的是佛教理论

    ,西游记中,第十一回说他:自幼为僧,一心不爱荣华,只喜修持

    寂灭,查的根源又好,德行又高,千经万典,无所不通,佛号仙音

    ,无般不会。

    当然,这不能说明他内心的信不信佛,但是起码可以说明他的本

    职工作做得很好,因为他自小就流落到了寺庙,想不学佛都难,这

    是身不由己的事情。

    这就好比,我虽然不喜欢学习,但我肯下功夫,我学习很好,别

    人都以为我乃是学霸的代言人,这不冲突。

    但是,经验告诉我们,干一行厌-行,如果把你的兴趣爱好变成

    职业,那么短时间内你会很高兴,长时间可能也会感觉厌恶了。

    唐僧做的和尚时间长了,称他为圣僧的人自然越来越多,但是他

    究竟有没有对自己的信仰怀疑过,动摇过29?

    我们来看一下在乌鸡国发生的一段剧情。

    在乌鸡国的时候,一天晚上,三藏道:徒弟们走路辛苦,先去睡

    下,等我把这卷经来念一-念。

    行者道:师父差了,你自由出家,做了和尚,小时的经文,哪本

    不熟?

    三藏道:我自出长安,朝朝跋涉,日日奔波,小时的经文恐怕生

    了,幸今夜得闲,等我温习温习。

    这从侧面说出了,唐僧的基本功不太扎实,小时候的经文自己都

    感觉生了,自从上路以来,修行很少了,因为他要赶路,要取经。

    在西游记中,一直赞扬唐僧不畏艰险,战胜苦难,即便是胆子这

    么小,被这么多妖怪抓去了,还能继续取经,这一点难得可贵,确

    实如此。

    但是,佛教讲究的是放下,无执,无欲,无求,唐僧做到了吗?

    他没有,如果过做到了,就应该静心清修,而不是去取经,这说

    明他没有修到佛法精髓。

    第六十四回,拂云叟与唐僧谈论禅机时,讥笑他:道也者,本安

    天朝,反来求证西方,忘本参禅,妄求佛果,空废了草鞋,不知寻

    个什么?

    唐僧听了之后,并没有表示异议,他还是继续想着他的方向奔波

    ,并且最终他成功了,他的精神也得到了世俗的认可和赞同,唐僧

    不畏艰险战胜苦难的这种精神,是世俗的,他的成功也是世俗的,

    如来给他封的果位,也只是一个职位,并不是佛学意义上的通过修

    行悟证正成佛!

    他是通过自己的努力,克服种种困难,得到了如来的认可,封给

    了他一个佛位。

    这种精神,和我们一样,就是给自己设定一个目标,然后为这个

    目标去奋斗,不畏艰险,和我们的一样,并不是佛家的修行!

    因此,这作者写宗教里的修行,实际上更像是世俗里的修行,看

    唐僧如何努力,最后获得一个职位。

    佛经上讲究人人平等,然而西游记偏偏把佛教设计成一个等级森

    严的组织,佛经上讲究不要执着,可偏偏把唐僧设置成一个坚定执

    着的取经人,佛经上讲究的普度众生,可西游记偏偏说取经给唐太

    宗解灾,保佑大唐太平。

    佛经上讲述的是明心见性,自证成佛,可唐僧偏偏是见到如来下

    拜之后,才被如来封号佛位。”

    说到这里,秦禹看到众人都在深思,他停顿了一下,过了十几秒

    钟,继续说道: &说到这里,大家可能要说了,作者难道是不懂佛

    学吗?

    实际上不时的,作者根本就不是在讲宗教,讲的是世俗,是社会

    ,是组织。

    唐僧一心想要奔向这个组织,从上路起,达到终点,这就是他的

    修行过程,在这个过程中,他经受了一次又一次打击,他究竟有没

    有对自己的信念动摇过?

    这也是之前说到的问题,我现在要说的是,答案是肯定的。

    在西游记第八十一回中,唐僧病了,按说小病养几日再走也无妨

    ,可偏偏唐僧打退堂鼓了 ,他要写一封信教孙悟 空送给唐太宗,他

    不去取经了,他决定放弃!

    这是他在经历了那么多事情后,产生过怀疑动摇最大的一次,他

    也不断地反省总结,这样走下去究竟有没有意义,自己信佛有没有

    意义?

    第九十一回,离如来佛越来越近了,作者开头第一句话写到:华

    表唐僧师徒四众离开了玉华城,一路平稳,诚所谓极乐之乡。

    这意思就是,从这里到雷音寺,都是如来佛的地盘,极乐之乡。

    四众遇到的一个和尚,对唐僧做礼道:老师何来?

    唐僧道:弟子中华唐朝来者。

    那和尚倒身下拜,慌得唐僧搀起他,道:院主为何行此大礼?

    那和尚合掌道:我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你之中

    华地托生,才见长老风采衣冠,果然是前生修道的,方得此受用,

    故当下拜!

    说到这里之后,秦禹抬起头,笑了笑,说道:“大家看到没有,生

    在极乐之乡的善人,都指望修道中华地域托生,你说这搞513笑吗?

    生在极乐之乡的僧人,做梦都想要去中华地区托生,而中华地区

    的唐僧,做梦都想到西天极乐。

    元宵节,众僧陪着唐僧进成立看灯,有三盏金灯,缸来大小,每

    缸有酥合香油五百斤,三缸一千五百斤,共该银将有五万余两,此

    间二百四十家乡有大户甚至吃累-

    过夜,佛爷现了身,油就没了!

    八戒在一旁笑道:想是佛爷连油都收去了。

    众僧道:证实此说,满城里人家,自古及今,皆是这等传说,但

    油干了,人据说是佛祖收了灯,自然五谷丰登,若有一年不干,却

    就年成荒旱,风雨不顺,所以人家都要这贡献!

    说到这里之后,秦禹放下原著,看着学生们,继续道:“收油的,

    其实是三个犀牛精,不是佛祖,但是这是在极乐之乡,如来佛祖的

    地盘上,这三个犀牛精一直打着佛祖的名号收取财宝,自古至今都

    是这样,结果佛祖不管不问,一直默认,也没惩罚他们,还让他们

    继续收,你说这蹊跷不蹊跷?”

    (今天这是第十更的,作者看看努努力,能不能再码一更,求支

    持! ).

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