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第六十四章 天帝本相(第二更新书求收藏)
    何为逢魔之力,那是毁灭与创造的力量。

    能够破灭历史,也能够创造历史,这就是逢魔之力的强大。

    因为他成功击败了韦勒斯拉纳,韦勒斯拉纳的神话历史被罗夏夺去,属于韦勒斯拉纳的力量,同样在这一刻成为了罗夏的一部分。

    也就是说,军神韦勒斯拉纳的起源消失了,他的存在被罗夏给替代了。

    但是军神韦勒斯拉纳的历史被夺去的刹那,罗夏赋予了韦勒斯拉纳的作为雷帝因陀罗起源的历史,就在他要神躯崩溃,完全返回神话的时候,罗夏以雷帝因陀罗的起源,替代了波斯军神的起源。

    等于说强制性的将韦勒斯拉纳作为波斯军神的自我,扭曲成为了雷帝因陀罗的自我。

    毫无疑问,罗夏的确成功了,在这个充满漏洞的弑神者世界当中,成功拯救了要消散的韦勒斯拉纳。

    不过,你以为罗夏是怜惜自己的对手吗?

    可笑,未免想的太多了。

    夺去了韦勒斯拉纳的力量,他还要夺走属于雷帝因陀罗的力量,这样罗夏获得的力量才完整。

    现在韦勒斯拉纳,准确的应该叫雷帝因陀罗,他在这一刻依旧是少年的模样,但是却有一种婆罗门教神祗的威严,又带着三分的佛教神祗的凶威。

    “你做了什么?”

    因陀罗发出了质问,开口的时候大气都在撼动。

    在雷帝因陀罗显现的时候,周围的世界在这时候都发生了一种难以言喻的变化,让人觉得更加恐怖的神威,在这一刻从因陀罗的身上汇聚而成。

    这时候的因陀罗,在这时候真正的感觉到了愤怒。

    “只是让你能够再次体会到战斗的乐趣而已,尝到败北的滋味很不甘心吧,韦勒斯拉纳。”罗夏咧嘴一笑,就好像是做了一件好事来着,“不,现在应该称呼你为雷帝因陀罗了。”

    突然发现了逢魔之力的运用,罗夏在这一刻对于时间王者的力量,有了更加清楚的认知。

    逢魔时王的力量,能够实现的可不仅仅是抹除骑士的力量,在罗夏的手中还可以抹除弑神者世界神明的神话历史。

    韦勒斯拉纳的神话依旧是存在的,只不过显现于地表的不从之神不能再以韦勒斯拉纳的面目显现,而是以雷帝因陀罗的面目出现在世界上。

    “不管是波斯的军神,还是雷帝的因陀罗,你们都是一个起源不是吗?”

    罗夏淡然的话语,则是彻底激怒了因陀罗。

    虽然罗夏说的不错,二者虽然同样都是同一起源,但是古波斯文化和古天竺文化在雅利安人迁移的时候,早就发生了与众不同的变化了。

    佛教中他是帝释天,护法神,而婆罗门教中为天帝,众神的帝王,可以说都是主神级别的存在,波斯的神话中他是客神。

    比起波斯军神的姿态喜好战斗,追求败北的滋味不同,天帝因陀罗则是愤怒于罗夏在藐视一尊真正的天神。

    魔王的傲慢,将雷帝因陀罗给激怒了。

    “魔王,你千不该万不该藐视一尊神祗,神明的自我也不是你能够任意扭曲的。”雷帝的高傲,让因陀罗对着罗夏怒目而斥,“你的身上,拥有着让我讨厌的神力,现在我会让你知道什么是真正意义上的恐惧。”

    杀气腾腾的众神之主,释放了自己恐怖无边的力量。

    天帝本相在这时候浮现,一尊白象在因陀罗的召唤下呈现,那是白象爱罗婆多,跟随着因陀罗征战四方,见证了因陀罗所有功绩的证明。

    此刻的因陀罗不再是那追求不败胜利的军神,而是婆罗门教神话的众神之主,凌驾于众神之上的天帝,可以比肩于希腊神话中天空神王宙斯的存在。

    他的手中释放了出了雷帝长枪,那是他作为因陀罗的武器。

    狂乱的气流,在此刻冲天而起,更为震撼的一幕,让观望的艾丽卡和沙耶宫馨逐渐失神。

    “这是什么情况?”

    罗夏不是因为将韦勒斯拉纳击败了吗?

    为什么韦勒斯拉纳就好像变成了另一个存在,就好像是从波斯的军神变成了至高无上的众神之主。

    “如果我没猜错的话,那副姿态应该是天帝因陀罗吧。”

    婆罗门教神话中的天帝,居然会以这样的形式显现世界。

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