“哈哈哈哈……”
只见解风豪迈的仰天大笑，音浪滚滚，如龙吟虎啸。
解风神情一凛，“若其真敢来，张兄弟只管带他来这儿。
虽然解某的降龙十八掌还未登峰造极，但论单打独斗，当今江湖上，解某还没有怕了谁！哪怕是东方不败当面，也要打过才知道，更何况一个小辈！”
张金鳌振奋道：“明白！我这就去叫人留意一下他的行踪。”
说完起身告退。
……
一间独立小院。
月色下，清风徐来，乌云自动。
石桌旁，太康和绯村剑心相对而坐。
太康发现这两个徒弟，林平之是越来越好动了，整天找人比武切磋，还好能够把握分寸，不是那种顾头不顾腚的主儿。
而绯村剑心修了禅定后，似乎自己又在琢磨另外的奥秘，虽然整日抱着他的太刀，但也不见其舞动。反而对木雕这门技艺花了更多的时间。
现在有时出去摆摊，一坐就是一整天。
所谓“师傅领进门，修行在个人”。
太康也不会直接去探寻两人的修行进程。
如果日日关注两人的修行状态，发觉不对就立马指出，那最后相当于抹杀了两人各自的独特性和创造性。
要是这样，太康还不如一开始就就传授两人正统的道家修行，但这样无非又多了两个“自己”，甚至都不一定能达到自己的层次。
所以太康教导两人，只是给两人指明修行方向，夯实好基础，述说清楚理念。
他从不教具体的什么武功招式，只是带着两人增长见识，扩展阅历，讲讲先贤事迹，阐述天地之理。
这对徒弟的知识量和理解力有非常高的要求，所以太康也要求两人要多读书。
道经佛典，经史子集，风俗轶事，农桑医书等等，什么感兴趣就读什么。
有了困惑就来询问，哪怕是问些和武功无关的事情也可。
“咯吱”一声。
林平之回来了，面色不是很好。
太康扫了一眼，嗯，没有受伤，随即转了回去。
“师父，弟子遇到了一件事情，挺糟心的。”
“哦。”太康淡淡的回应道。
还是绯村剑心有眼色，搭话问道：“师兄，你不是又跟人比武去了嘛，怎么，对方输了不认，想要事后找回来？”
林平之喝了口水，摇摇头，“那倒不是，只是今日在客栈见到丐帮的人行事，有些反感罢了。”
太康来了兴趣，“丐帮？”
林平之点点头，失望说道：“我以前听父亲说起过丐帮，也是江湖上的大派，原本以为丐帮各个都是江湖好汉，没想到今日真的被恶心到了。”
太康：“说道说道。”
林平之说道：“今日和几个新认识的江湖朋友小酌，正好碰到丐帮的几个乞丐行乞。”
绯村剑心：“乞丐行乞不是很正常吗？”
林平之说道：“我本也是如此认为的。可是看那乞丐的模样，不像是行乞，反倒像是催债，一副鼻孔朝天的派头。反倒是那掌柜的，唯唯诺诺，一直陪着笑脸。但我看得出，掌柜的是压着心中的怨气，敢怒不敢言。”
绯村剑心说道：“这到是有意思，乞丐不像乞丐，掌柜不像掌柜的，师兄，那后来呢？”
林平之说道：“后来，等那些乞丐走后，我把掌柜的请来询问缘由。掌柜的一开始还不敢说，深怕惹来麻烦。
好说歹说，才让掌柜的放心戒心，好说一番，这才让弟子感到义愤填膺，但又无可奈何！原来啊……”
经过林平之的陈述，让太康和绯村剑心了解到底层的丐帮是怎么样的。
丐帮历来有个陋习，按照乞丐们说的叫传统。
每年旧历二、八两月，或是端午、中秋、农历年三节期间，乞丐头公然带领成群结队的乞丐进入城中，向市面上的商户们强打秋风、索讨规费。
凡是纳了捐的店铺，丐头就出一葫芦式之纸给商店，使于门，曰：【罩门】。罩门所在，群丐不至。其文有:“一应兄弟不准滋扰”字样，或无文字，仅有符号。
商店既贴此纸，丐见之，即望望然而去。大门贴上红纸黑字的丐条，管保平日没有叫花子再敢登门勒索钱财，就像贴上门神驱鬼一样有效。
若是遇到不肯交纳丐捐的人家，乞丐头会支使群丐终日登门强索硬要，闹得家宅不安鸡犬不宁，非妥协不可。
为了避免他们捣乱滋事，官府对他们通常是睁一只眼闭一只眼，因为他们非但人数众多，并且一点都不怕被抓进牢里去吃公家饭。
比如掌柜的举了个以前的例子。
丐头们上街行乞，一人负责唱曲另外一个负责敲鼓板。
这时候有经验的掌柜就要跑出店来，先把手略微举过头顶再将钱币放到鼓板上。
店家必须在乞讨者唱完第五句前完成前述程序，且施舍不能少于五枚大钱。按规矩给了钱，则一切罢了；如果不然，那么掌柜的麻烦就来了。
第二天先派来四个人，第三天再派来来八个人；人数每天都在翻倍，在店铺门口从早上呆到晚上；不言不语，只围观不说话。但店主的生意当然是没法做了。
这时店主人出来求饶，那就不是几枚大钱就能打发的了。不给这些“落魄贵族”们个几千上万，就别想正常做买卖。
所以林平之才不知怎么办才好？
要真的打家劫舍的贼人，反倒好办，一枪一个，干净利落。
但遇到这种混不吝的混子，虽说是丐帮的人，但又不懂武功，算不上习武之人，林平之反而下不了手。
片刻后，太康好似想到了什么：“你好像还没挑战过丐帮帮主吧？”
林平之一愣，“师父的意思是……”
“你可以借着比武之际，把这些问题反馈给丐帮的帮主，看他如何说法？”
……