枯木大师那本已觉悟了的禅心,再次有所动摇.
这可是赤果果地直接逼问啊.
没有半分的回旋余地.
虽然此时枯木大师还不知道朗明到底打得是什么鬼主意.
可枯木大师却知道刘恒的这句问话一定隐藏着什么关键.
但是,枯木大师的良知却容不得他说华夏文化的不好.
而且枯木大师本身的佛教,也不是那种…排斥其他宗教的邪教.
况且,如今这个时节,刘恒已经是明白在挑刺找麻烦了.
此时再要硬顶,或是指出什么缺点.
那只能更加激化这种矛盾.
而且,仓促之间,即使是精通华夏文化的枯木大师,也是找不出什么儒家明显缺陷的.
故此,枯木大师最终还是桑承着自身多年的修炼,很是端正平和的说道:“阿弥陀佛,善哉,善哉.
老衲虽研习中土文化甚:短.
可华夏文化的博大精深,也同样令老衲敬佩不已.
中土的儒教,在老衲看来,其实与我们佛教,是乃是殊途同归,都是劝人导善的圣教.”
两旁众人全都各自点头.
暗说这个老和尚倒也识相.
只是不知自己的大王,如今到底是卖得什么关子.
唯有郭嘉和贾诩听到这里,好似若有所悟.
而刘恒在那枯木大师回答完了之后,终于有露出那种…人畜无害的微笑.
微笑着向枯木大师说道:“好,好,好.
既然大师也知道我华夏文化乃是良善,正义的.
那我稍后公布大师的罪状,大师应该也就罪有应得了.”
刘恒说完,随即正色喝道:“刘晔何在”
“属下在.”
刘晔随即迈步而出.
随着刘晔往那一站,一股威严的公正肃杀之气,立刻.
席卷整个大厅.
刘晔断案无数而养成的威严公正之气,那可不是开玩笑的.
刘恒不动声色的对刘晔说道:“为人子者,不记自己姓名,不记父母姓名.
按:律该当何罪”
“不记自己姓名,不记父母姓名.
按:律可判为忤逆之罪.”
刘晔一字一句,不带任何感情的说道.
这幽州的刑法律条,那都几乎成了刘晔的本能印记.
此时自然脱口而来.
“忤逆之罪,有何判罚”
“忤逆之罪,不问情节,先杖责三十,以儆效尤.
然后视情节轻重,再加以惩罚.
而如这种背:祖忘宗者.
按:律要杖责八十.
开除族籍.”
刘晔依然不带任何色彩的回答道.
不过,所有的人却全都都感到一阵暗喜,这回老和尚算是完了.
然而,枯木大师却高呼佛号道:“阿弥陀佛,善哉,善哉.
老衲乃是出家之人,不受俗事缠身,此等忤逆之名,却不可加在老衲的身上.”
刘恒嘿嘿一笑道:“枯木大师,你如今站在我幽州的领士上,就要遵守我幽州的法纪.
即使你是出家之人,那也是毫不例外,难道说你出家之人犯了法度.
就可以不必追究了吗还是说你出家之人.
就可以凌驾于法度之上或者说你佛家子弟比我等天子犯法,与庶民同罪地皇室贵威还要显贵”
枯木大师当时就被刘恒的话给噎住了.
刘恒的这些话,枯木大师一句也.
只要是接了.
那就不光是忤逆了,那可就是造反了.
而此时.
刘恒又笑吟吟的我儒教之精粹,乃是以孝为先.
这忤逆刑罚,那可正孝道.
乃是儒教的根本.
与此相违背,大师其罪行还有何话可说”
枯木大师心中一颤,对于刘恒这话,他也是辩解不了.
既然自已已经说过人家是对的,是善的.
那自己与人家地规则相违背,那只能是自己地不对了.
枯木大师一咬牙,心中暗想:这回算是自己说错话了.
不应该以为这是刘恒的圈套而不去理会.
只能先把这条认了.
以后注意也就是了.
反正此等只是言语的缺失,影响不了自己传教.
而他那几十大板的责罚,以自己地这身功夫,也算不了什么.
枯木大师也是一个果断明智的人,拿定了主意,当即说道:“阿弥陀佛,善哉,善哉.
我佛悉悲,本也是孝重孝道.
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《大乘菩萨戒》中也曾醒言:是菩萨,应常驻慈悲心,孝顺心,方便救助一切众生.
老衲修为短浅,幸得秦王殿下提醒,老衲甘愿认罚.”
刘恒地一干手下都是极为痛快,还是大王厉害,轻而易举的就先定了这老和尚地一个不是.
这回可以好好的惩戒一番这个老和尚了.
没成想,刘恒却根本没在乎这个枯木大师的认罪,反而微微一笑莲:“大师乃外来之人,民风与我,各有不同,此等忤逆不孝.
乃是自身之罪,也许在大师的故士,根本不成其罪责,故此大师才会有此遗漏,这倒也怪不得大师,更不能因此以定大师之罪.”
刘恒刚一说完.
所有的人又全都是一愣,说了半天,你不定他的罪,那费半天的唇舌干什么枯木大师对刘恒的这种不安条理出牌,那就更是不摸门了.
正所谓:数业有专攻.
这枯木大师在如何的了不起,他在佛学和武学上有了那么高的造诣,在精研了儒学.
他对这种为政之道,也不可能有更多的精力研究了.
大师只能坚守本心得说道:“阿弥陀佛,善哉,善哉.
老衲谢过秦王殿下了.”
刘恒再次微微笑道:“大师且慢道谢,大师自身的忤逆之罪,由于民风,以及没人状告.
孤也就不再追究了.
可大师其他的方面的罪责,孤可还没说完呢.”
“弥陀佛.
老衲还有何罪”
此时枯木大师已经不敢再小瞧刘恒的言词了,谨慎的问道.
刘恒一本正经的说道:“我儒家立意至善,百善之中,孝道当先.
而身之肤发,受之于父母.
乃父杂精血所在.
岂可轻毁你如今所传佛教,假借六根清净之名,诱使他人损坏孝道子扬,此等言行,又该何罪”
刘晔照样不喜不怒的说道:“诱使他人犯罪.
乃是教唆之罪,等同犯罪,罪加一等.”
枯木大师那犹如磐石般坚硬的禅心,闻听此言之后,也是不禁一哆嗦.
枯木大师倒不是害怕因此而招来的惩罚,而是刘恒所说的乃是当今各个中土百姓默认的一种公理.
这枯木大师再是如何的认为自己的宗教了不起,那也是不敢明目张胆的跟这种公理作对,这要是被刘恒扣实了,他这佛教也没法传下去了.
枯木大师当即高呼佛号道:“阿弥陀佛,善哉,善哉.
我佛重在明心,不重小礼.
一人成佛,即可反度父母与苦海沉沦之中,此乃至孝.
此等小节,可有可无,若有大智慧,可达彼岸,落不落发皆可.
只是世人多愚昧,故此才要按部就班,持戒落发,以求六根清净,达到至孝.”
刘恒不动声色的说道:“大师,且不说如你所言,轮回转世万万生,有多少的父母需要救度.
这敬重父母的一个小小孝道都不能做到.
又如何谈得到什么至孝”
大伙顿觉有理,连小小的孝道都做不到,还提什么虚无缥缈的至孝,这不是糊弄人吗就连那个…博学多智的枯木大师,也一时间被刘恒问得没有话说.
而刘恒紧接着又说道:“此教唆之罪,你难逃法理.
然,此亦小罪也.
天之道,孤阴不长,独阳不生.
阴阳调和,而成太平.
男婚女嫁,更是人之纶常,天地正理,种族延续之根本.
我大汉,女十五而嫁.
逾龄而课税.
而后代香烟,更是孝道之首,不孝有三,无后为大.
而你所传播的宗教,假借慧剑断情丝,隔绝阴阳,断男婚女嫁,使世上平添无数旷男怨女.
欲求不满,歧必乱世之根苗.
而无家无亲,绝人子孙,更是亡族灭国之言.
子扬,此等恶行,又是该当何罪”
“断人妻女,充军发放.
灭人苗裔,斩立绝.
从党类罪.”
一直不带个人感情,秉持公正的刘晔,也不仅被刘恒的激昂话语所感染,言语之间不经意的带出了丝丝的怒意.
连刘晔这种理智的人都受到了感染,刘恒的那些手下就更是愤怒了,这个老和尚想要把华夏亡族灭国,这居心实在是太险恶了.
被众人怒视下的枯木大师已经完全绝望了.
那个…刘恒根本不从佛教的高深理论入手:,而是直接拿如今世人的公理来衡量.
这如何反驳的了.
而就在这已经盖棺定论的时刻,端坐不动的刘恒,却又突然说了一句令众人感到吃惊的话.
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