可张鲁万万想不到是这个向来对其言听计从的杨松,此时拼命的反对,并且如此慷慨激昂的陈词.
那可不是出于什么对张鲁的一片忠心.
而是杨松在害怕.
张鲁治理汉中,乃是政教合一,那可就是教派和地方的行政机构完全的合二为一.
这再清廉,纯洁的教派,在和世俗的权利混合在一起的时候,那也会变得:腐化的.
何况张鲁的这个汉中在张鲁没有这方面经验的情况下,还缺少严格的监督,监管机构.
这就更注定了,张鲁手下的这些原本忠贞的高层教徒的堕落.
而这个杨松,就是这里面最贪婪的,最堕落的.
而与之对应的,刘恒境内的三反五反,廉洁奉公,那都是为了儆戒效尤而大肆宣传的.
这就难免传到了杨松这种人的耳朵里.
如此,杨松怎么能不害怕即使是在此之前的既往不咎.
可杨松也不敢保证自己今后不会再犯.
故此,杨松那是竭尽所能的极力反对张鲁投靠刘恒.
而就在此时,张鲁手下的军师阎圃进言道:“师君,当今天下,刘恒雄据北方,天下五分而占其二.
世人莫可敌也.
而今看重我等,正是我等显贵之时.
若待其一统天下,为时晚矣.
且,如今我等与那刘璋交恶,而那刘恒又已占据了凉州,若是那刘恒与刘璋携手.
我等腹背受敌,势难抵挡.
到那时,汉中破败,咱们天师正教也更难流传.
为了咱们天师正教能够世代相传,遍布天下.
咱们依刘恒而附.
也不失为一个良策.
何况.
刘恒信义之名,有口皆碑.
必不会亏待了咱们天师正教.
而刘恒善待百姓之名,更是家喻户晓.
咱们汉中的百姓,跟随了刘恒,也是不会受到亏待的.
而至于那到了刘恒境内会受到刘恒的要挟,那更是无稽之谈.
举天下皆知刘恒乃是一个爱惜名誉的人,而师君此去也是受了那刘恒的邀请.
两国交兵尚不斩来使.
师君好歹也是朝廷正式任命的一方要员.
必不敢冒失信天下之名,而留难师君.
就算师君与刘恒相商不下.
也是可以安返汉中的.”
阎圃所言,也正是张鲁先前所想的.
此时再被阎圃一加以肯定.
张鲁的信心也随之回转了一可随之,杨松等人再次针对阎圃的进言展开了轰炸.
而阎圃一方也随之展开了反击.
当时弄得张鲁头昏脑胀.
张鲁虽然是一代宗师,可更多的是在教务上,政务却非其所长.
尤其是在此时,双方都是自己不可或缺的心腹干将.
这就更让张鲁为难了.
虽然张鲁在理智上更相信一些军师阎圃的能力.
可张鲁的情感上,以及信任度上,却更是偏袒杨松一些.
尤其是此时张鲁手下的这些心腹弟子,站在杨松一方的人更多一些.
最终,张鲁这个会议,还是不之了,到最后也没商议出一个结果来.
张鲁退回寝处后,张鲁之弟张卫向其进言道:“兄长,既然众意纷纷,何不把那幽州的使者叫来询问.
以此探探幽州对咱们到底是一个什么样的态度,也可以此便于兄长决断.”
张鲁甚喜,当即命人把徐庶传来问话.
张鲁很是客气的向徐庶说道:“徐先生乃幽州贵客,我汉中偏远之地.
招待简陋了.
还请先生包涵,包涵.”
徐庶一看张鲁的那副样子,心中已是明了,礼下于人,必有所求.
徐庶也不揭穿,打着哈哈.
教祖客气了.
益州天府国.
汉中在教祖得教化下,更是民风淳朴.
庶身感之.”
徐庶一点也不着急,此时是张鲁有求于自己,拿拿架子,装装糊涂,更是有利于自己的言谈进展.
面对徐庶这种不紧不慢的圆滑.
毕生钻研宗教的张鲁则显得有些生涩了.
在徐庶圆滑的牵引下,张鲁终于吐露了心声:“徐先生.
本尊久闻幽州儒教兴盛,幽州书院,更是享誉天下.
而今异教入我中土.
暂时不得不有求于本尊.
然,异教逐出之后,幽州可还有我容身之所”
徐庶哑然笑道:“张教祖,您多虑了.
若我家大王欲以世俗之力干涉宗教,那化外野僧,
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即使是再强悍数倍,也早就烟消云散了.
我幽州的数百万军马,那可不是草人,泥胎般摆事.
只要我家大王不干涉宗教,教祖驱逐野僧之后,自会取而代之:,万民敬仰.
到时候,教祖之名,天下传播,教祖又何患没有容身之所”
张鲁闻听,心中恍然,这宗教存在与否,本来就在于自身的能力高低,以及是否符合当权者的利益,只要自己的名声足够大,又不与当权者的利益发生不可调解的矛盾,自己的宗教那就不可能灭亡的.
张鲁大喜过望,看着徐庶也就更亲切了几分,信任了几分.
不过,张鲁也因此情不自禁的把自己的另一个疑虑向徐庶提了出来:“徐先生,本尊天师正教.
立足于汉中,政教合一.
根基之深,基业之厚.
远非它教可比.
而本尊若是与秦王殿下联手,这汉中也必然政教分离,还政于秦王殿下.
此势必削弱我天师正教地根基,实力.
如之,先生又何以教我”
徐庶沉思了一下,诚恳地看着张鲁说道:“张教主.
此事关乎贵教传承,我并不能帮您做出任何的决断.
但是.
就看如今的儒家弟子也没有您这么强大的根基.
却能遍布天下.
我敢断言,张教主若是困守汉中,那么贵教得发展,再是如何的庞大.
那也不过是传教于一地.
可如果张教主与我家主公携手,虽不见得能有比如今更加雄厚的根基.
却有可能传教于天下.
这只能看张教主是要如何的取舍了.”
徐庶一言惊醒梦中人.
张鲁彻底醒悟了.
自己拼搏半生,为的是什么还不就是为了把天师正教传遍天下么而如今占据汉中.
不过是天下大乱之时地一时取巧罢了.
只要自己不能称霸天下,那早晚在天下承平地之时,还是要归还于当权者的.
要不然的话,那可就要轮到天师正教遭到灭顶之灾了,其下场与师叔张角创办的太平道,也不会有任何地区别.
那就更别提什么根基,传承了.
完全醒悟了的张鲁,对于世俗地权利已经没有任何的留恋了.
而要依靠地人选,更是清晰无比.
当今天下实力最强大的诸侯,除了秦王刘恒,那还有别人吗何况更有自己旁门的将妹张宁作保,引荐.
那刘恒就几乎和自已人一样.
这不跟着自己人走,那还能和外人走吗张鲁当即传令,告知所有的手下,自己准备依附刘恒,并令军师阎圃等几个智谋之士随自己前往幽州拜见刘恒,并争取更大的合作空间和利益.
同时,张鲁还留下自己的弟弟张卫镇守汉中,等侯自己归降的消息.
并留下了心腹教徒杨松,张英,杨昂,杨柏等人辅助弟弟张卫.
不一日,张鲁一行人等在徐庶的带领下,返回了幽州.
并受到了刘恒的热情接持.
但比较令人奇怪的是,初次来到幽州,初次见到刘恒的张鲁,除了受到无比热烈的迎接之外.
张鲁本人竟然被刘恒留宿了一夜.
进行了彻夜的长谈.
这实在是对一个前来依附的地方诸侯,好的有些过分了.
不过,这些东西当然不会被幽州普通的百姓知晓.
普通的百姓,更关心的是官方公布的二月十八,即将举行的僧道斗法.
此时,市井之间已经悄悄的在流传此次僧道寺法,乃是论证外来的佛教和本土的道教,谁才是正统所在.
而从各地涌来的大量僧侣,那就是最好的证明.
出于天朝上民的自恃,以及潜在的排外情绪,幽州本地的百姓全都看好张鲁所代表的道教,并期望张鲁能够大显神通.
而对外来的佛教则产生了一定的抵触情绪.
而这种情绪,更化为了一种行动力.
尤其是已经经过官方证实了的僧道斗法这一盛况,对如今极度缺少娱乐项目的百姓来说,那吸引力是无比巨大的.
除了那些无力远行和取不到路引的之外,但凡有能力的,无不向斗法的所在地云集而来.
这里面,更以一些高才异士居多.
而巨大的人流汇集,也带来了一定的混乱.
这让如今已经成为九门兵马司的张安,实在是头疼不止.
好在刘恒的《刀狞令》以及九品武士制,极大的分别了武者与普通的百姓的区别,而那九品武士的腰牌,更是标明了武者的出身来历,这才极大缓解了纠纷产生的程度,令张安能把这种由于人员高度汇集而产生的混乱,限定在一定的范围之内.
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