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    胖子搓着手飘上前去，却被身后的吴邪一把拽住。

    “喂喂喂我说胖子你现在能不能先把视线从这儿移开一会儿解决了问题，再分赃成不”

    叶凡有些无奈的看了一眼贪财的胖子，心中倒是有些愕然，他虽然知道胖子却是有些小贪财，却倒是没想到这胖子居然贪财贪成这样，看到古董宝贝就挪不开步子了。

    “凡凡凡赵吏你们快来看啊这树上有东西会动的”

    这个时候，忽然听到那梧桐树的后面传来了王小亚的声音。

    听此，叶凡和另外几个人随即都飘到那梧桐树的后面。

    只见，此时，王小亚抬头看着“茂密”的树叶丛中，用手指着里面说到

    “我刚刚注意到那里动了一下，貌似还看到一个黑影呢”

    叶凡听此，随即便先一步飘到了树上，小心翼翼的靠近那树叶丛，又小心翼翼的顺着王小亚所指的地方，一层一层的拨开那金子做成的树叶丛，看向里面。

    然而，很快里面的东西却让他随即为之一振。

    只见，一只身披着七彩羽翼的大鸟，此时正站在那梧桐树的树枝上面。

    见此，叶凡随即有些不敢相信似的揉了揉自己的眼睛，再次，睁大了看去，那身披七彩羽翼的大鸟此刻以及会还站立在他的面前，只是，叶凡很快便看清楚了，那鸟根本也不是真的，只是用各种鸟类的羽毛做出来的很是逼真而已。

    叶凡看着面前的这只大型的鸟类，随即心中已经知道了面前的这个是什么。

    面前的这只大鸟，是中华传统神话当中的“凤”。

    在古代的传说中，有一种神鸟，号称是百鸟之王，那便是凤凰。

    凤凰，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、?鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。

    凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在山海经中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，大荒西经:“沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮”，证类本草云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

    “凤”和“凰”原指两种五彩鸟，凤是凤鸟，凰则是皇鸟，山海经曰有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，

    一曰凤鸟。后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身，是因为有了“凤凰”这个概念以后，人们才试图从现实中找到一些鸟的形象，去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。

    而就在这个时候，叶凡忽然发现，那凤鸟似乎忽然动了一下，扇动了一下它的翅膀。

    而叶凡此时看了一眼这梧桐树，随即便想到了另外的一个典故凤栖梧桐。

    凤栖梧桐，出自民间传说。意思是说凤凰只在梧桐树上栖息。是华夏民族神秘古老的美丽传说。后有“凤凰非梧桐不栖”一说，凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃。后延伸为良禽择木而栖。

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    传说很久以前有两只凤凰飞过一片梧桐林，那里民风淳朴,环境优美,凤凰很开心,于是决定在那里生活,他们和当地的村民,和当地的动植物相处都很好,但是好景不长,后来出现了一条大蟒蛇,凤凰只能很无奈的离开凤凰离开之后,梧桐树和当地的村民,动植物都非常怀念凤凰,另一方面,凤凰也很怀念在梧桐林生活的那段时间,于是最后,凤凰还是回来了,继续栖息在梧桐树上。

    梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。闻见录“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。魏书王勰传“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃；凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子，他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。

    “凡凡你看到什么了”

    此时，王小亚在叶凡的身后，只看到叶凡一直蹲在树叶丛中看着里面发愣，随即有些着急的问道。

    听此，叶凡随即便迅速钻进那树丛当中，以迅雷不及掩耳之势一下子抓住那只似乎是会动的凤鸟。

    随后，他双手分别抓着那凤鸟不断扑腾的两只爪子，又一下子飘出了那树丛，对在树丛外面候着他的众人说道

    “是一只凤鸟，不过，它应该是一只机关鸟，外表的羽毛似乎都是从各种鸟类身上拔下来的。”

    “哇哦好漂亮的鸟啊”

    见着叶凡手中不断扑腾的大鸟，王小亚说道。。笔趣库