<b></b>                  孟飞觉得他完全没抓住重点。

    “别废话，他是饕餮的间谍吗？”

    “不，”

    安盛摇了摇头。

    “他完全不知道那天他做过什么。

    “而且他的意识中有明显的被魔灵沾染的痕迹。

    “魔灵附身过他，然后又离开了。”

    “那他现在怎么样？”

    “还能怎么样？空算机给他清洗掉了魔灵的痕迹。然后他现在继续上班喽。”

    安盛耸着肩摊开了双手，表示无奈。

    这个案子简单得不能再简单了。

    机密文件替换之后发生的内鬼的迹象，只是魔灵在机密局出没的又一证明。

    孟飞开始怀疑自己根本没有必要来。

    不，他忘了一件事。没有他作为诱饵，又如何抓住那个魔灵呢？

    “最后一个问题。”

    他伸出一根手指，迫切地期望安盛不要像黎牧一样遮遮掩掩。

    “别客气，请说。”

    “为什么专案组会觉得，魔灵一定会被我吸引出来？”

    “这个……”

    安盛翻了翻手中的资料，又望了望四方。房间里除了朱雀之外，并没有其他人。

    “竟然没有人和你说么？

    “但也没有人说不能说。我就直接告诉你了吧。你懂基因吗？”

    “稍微懂点。”

    一问道基因孟飞就感觉有点不妙，就好像医生要隐晦地给你下一个无法修改的判决了。

    “这是你的基因分析报告中的片段。”

    安盛从手上拿出一张纸来。

    “报告是你自己的，所以你理应有知情权。只不过你从来没有向异能部要求阅读过吧。”

    孟飞心想，我都不知道有这玩意我怎么可能要求！黎牧那老头背着我到底还干过什么？

    当然严格意义上说，老黎并不是偷偷摸摸分析他的基因。

    因为他在进入异能局任职之前签署的那一大堆知情同意协议中，就有自愿允许有关部门对他的基因进行分析的条款。而且他也提交了自己的血液样本。

    只是以前他完全没有把这件事放在心上。

    “神宠基因，听说过没？”

    “没有。”

    “你一个本源学者居然脸神宠基因都没听说过？”

    “我是刚入门的本源学者。”

    孟飞厚着脸皮说。

    “好吧。那我得从头给你解释。”

    安盛的兴致反而更高了。

    “你知道异能者的能力，大多数是来自基因吧？”

    本质上异能者的能力来自世界的漏洞，需要用原码来触发。

    但原码只是一种信息，无所谓用任何方式来表达。

    你将原码存在磁盘里也行，记在脑子里也许，保存在基因里也行。

    任何方式，只要设法运行起来，原码被激活，就会触发漏洞。

    大多数异能者能触发世界bug的原码都是在基因中流传的。所以异能者有一定的家族属性。

    当然也有像行刑者这样，他们基因中并没有任何触发bug的原码。

    但他们掌握着女神赐予的“行刑者之钥”，等同是以“秘咒”之类方式保存的原码，效果一样。

    孟飞看着自己的基因分析报告中特别标红的一大段碱基对序列。

    “这代表了什么异能？”

    他很好奇。原来自己不但掌握着前身留下的“秘钥”，居然还天生就是一个异能者？

    “不不不，神宠基因并不会产生任何异能。”

    “那这东西有什么用？”

    “会产生神宠效应。”

    “什么是神宠效应？”

    神国时代根本没有基因分析技术，但不知道为何他们用各种晦涩的符号表达也本质地写出了这段基因。

    而且各国的神官们都在各种巫术的方式在世界各地寻找拥有这种基因的人，或者生物。

    一旦捕获，这些人或者生物都会被抓起来奉献给神。没有别的原因，就因为所有的神在狂热地追寻这种生物。

    所以在古典神话传说中，你想见神或者让神满足你的愿望并不难。

    你只需要找一个活着的神宠生物摆在祭坛上，神就会立刻从天而降满足你的愿望。

    当然，如果来的不止一个神，那就危险了。搞不好会有一场惊天动地的混战发生，你就难免被殃及池鱼了。

    难就难在神宠生物太难找了。这种基因需要一连串的突变，而且据说基本没有遗传的可能。

    “神宠基因有两种，分别被称为a型和b型，而你是属于b型。

    “此外同型的神宠生物受宠的程度也有所不同。你属于……非常罕见的重度神宠。”

    “神要这些神宠生物做什么用？”

    孟飞感觉心中有一万头草泥马狂奔而过，极度不安。

    “好问题！”

    安盛伸出大拇指表示赞美。

    “历代的神学家们都对这个都有研究，然而没有明确的结论。

    “所有的神宠生物供奉给神之后，就再也没有现世过。神也不回答任何关于神宠的问题。”

    “等等，”

    孟飞打断了他。

    “再也没有现世过是什么意思？”

    “就是一去不回。”

    “全死了？”

    “不知道，反正奉献给神的神宠并没有人活着回来过。当然也没有人见过尸体。”

    安盛一本正经地解释着。他越解释孟飞越觉得心寒。

    “为什么？”孟飞问。

    “主流神学对此有几种假说。

    “最常见的是食用假说。”

    “卧槽，你们的神难道会吃人吗？”

    孟飞的嘴角抽搐了一下。

    “这只是假说。

    “再说神的所谓食用和人的食用方式并不一定完全相同，甚至可能不是同一个概念。”

    安盛友好地安慰他。

    “有一种更极端的假说，认为神宠是神的毐品。就像吸食毐品的人不能自控，神也不能自控对神宠生物的追求。”

    “就没有更温和的说法吗？”

    “第三种假说是豢养，认为类似人类饲养并宠爱宠物，神可能也有类似行为。

    “就像撸猫狂？”

    孟飞擦了擦额头上的汗。虽然他也很喜欢撸猫，但他并不愿意被撸。

    “听起来并没有一个能忍的。”

    “你可能会喜欢供奉假说。”

    “供奉？”

    “一千多年前的大神学家何马首先提出，神宠可能是一种高于神的生物。

    “就像我们供奉和崇拜神，神也会供奉和崇拜神宠。”

    “他的理由呢？”

    “没有说。”

    “……”

    “后来何马被发现本人就是一名神宠。在被当做祭品奉献给神之前，他告诫世人，人类不可擅自揣测测神。”

    “……这个自我吹嘘的家伙是被神灭口了吗？”

    。