天津的炼银所每日出产的白银量是极其恐怖的，这些白银经过王直的人的初步熔炼，炼银所的银匠只需要进一步熔炼就可以了。

    自从去年的时候，周楚不断地从江南通过水路运送钱财前往天津码头，天津逐渐被嘉靖的人掌控，甚至到现在，整个天津，已经没了其他势力的官员，都是妥妥的帝党。

    天津作为京城旁边的水利枢纽，其重要程度可想而知，外地的任何东西想要走水路到京城，都要经过天津。

    如今的天津码头和炼银所，那更是被锦衣卫盯的密不透风，任何人许进不许出，炼银所的那些个银匠，每个月的俸禄都很高，也都会给他们的妻儿老小，但短时间内想离开炼银所，那是不可能的。

    甚至整个炼银所的建立都是在极度保密之中进行的，目前知道炼银所存在的，只有周楚陆炳黄锦等人，包括驻守炼银所的这些锦衣卫。

    随着源源不断的白银炼制出来，嘉靖的心思顿时活络了起来，之前周楚给他制定的皇家钱庄的事，嘉靖觉得可以提上日程了。

    原本对开钱庄嘉靖还没有多少想法，毕竟在他看来，钱庄不过是为了方便那些商人行商罢了，收取一定的费用，但经过周楚的提点，嘉靖才清楚的意识到这其中有多么大的利润。

    嘉靖此时还记得当初周楚的话，周楚说倘若钱庄之中有别人存进来的一千万两白银，这一千万两白银完全可以以很低的利息拿出去放贷。

    而放出去的贷款给的也不是真金白银，只是钱庄的银票，这一千万两白银还在钱庄之中，于是这一千万两白银可以继续贷给第二家，第三家甚至第四家。

    不过最多也就能贷给五六家，这些人贷款肯定是要用钱的，大部分是用银票交易，但也不排除他们会通兑白银的可能。

    一批白银贷给太多家，风险太大，很容易崩溃，五六家刚刚好。

    五六家的利息加起来，是极为可观的，而且这纯属借鸡生蛋，钱是别人存进来的，别人存的越多，都放出去做贷款的话，利息也就越恐怖。

    甚至周楚还提出，那些存进皇家钱庄的钱的人，可以收他们任何手续费，甚至可以给极低的利息，如此一来，就可以把其他钱庄都挤倒。

    当时嘉靖听到这段话的时候，拍案叫绝。

    有时候嘉靖真想知道周衡器的脑子是用什么做的，为何这么厉害，很多事都懂，而且还不是一知半解的懂。

    想到就做，嘉靖开始让人在大明各地开始选定钱庄开设的地址，为开皇家钱庄做准备。

    同时天津炼银所炼出来的白银和银冬瓜，被不知不觉运往大明各地。

    银冬瓜是那些士绅和富商最喜欢的东西，他们一旦赚了钱，就会把白银融了铸成银冬瓜，埋在地下藏起来，这个习惯主要源于前元。

    元朝的时候，因为是包税制，收税的权利在汉人士绅手上，于是他们收的商业税很高，最夸张的时候甚至高达五成左右的商业税。

    那些富户为了避税逃税，纷纷将赚到的白银融成银冬瓜，埋在自家地下，如此一来，自然就查不到他们的财产了，商业税也就不用交了。

    实际上前元商业税虽然收的很高，却是和大明差不多，完全收不上来，即便大明的商业税只有三十税一。

    不过时过境迁，现在很多富户为了生意的运转，都会把埋藏的银冬瓜挖出来存进钱庄之中。

    那些江南商人和晋商开的钱庄，每个钱庄都有不少银冬瓜镇着，如此一来才有底气，不怕有人突然大量通兑。

    一旦有人大量通兑，钱庄兑不上来，那么钱庄的信用自然也就破产了，毕竟钱庄靠的就是信用，信用一旦破产，钱庄也就开不下去了。

    嘉靖很清楚，皇家钱庄一旦开起来，无论是江南的商人亦或是那些山西的商人都不会坐视皇家钱庄做大。

    一旦皇家钱庄做大，哪里还有他们生存的余地？

    皇家钱庄一旦开张，势必会有无数富户前往各地的皇家钱庄通兑，为的就是让皇家钱庄信用破产。

    这也是嘉靖虽然对皇家钱庄很动心，却一直忍着没去开设的根本原因。

    虽然周楚抄家抄出了大量白银，但放在整个大明各地，却还是不够的，一旦被大量通兑，恐怕还真未必够用。

    比如一个富商在江南存了五百万两白银，转头去江西的一个皇家钱庄通兑这五百万两，甚至可能是任何一家皇家钱庄要求通兑。

    这就要求每一家皇家钱庄都要有足够多的白银储备，才能应付突如其来的通兑。

    另外一边，那些学子看完了周楚做的这两个实验，眼睛都直了，原本他们大多数人对格物学是毫无概念的，他们印象之中的格物学不过是一些数术罢了。

    也有人专门研究数术，但那毕竟是少数，数术研究了又能如何？给人做账房？还是当个丈量土地的胥吏？

    无论是大明还是历朝历代，自科举以来，读书人读书的第一目标永远是科举，和科举相比，其他的都显得那么的不重要。

    万般皆下品惟有读书高，便是这些读书人自我吹捧的一句话。

    但此时很多学子却看到了不一样的东西，格物学居然如此神奇？能让羊飞上天，能让两个铜半球合在一起后十几匹马才勉强拉开。

    这其中似乎涉及到了天地之间的奥秘，蕴含了天地之间的至理。

    一时之间，无数学子都对格物学产生了浓厚的兴趣，但这兴趣很快都被他们父母给打消了。

    “学这个有什么用？我告诉你，老子让你来是让你学圣人之学的，只有学了圣人之学，才能科举入仕，将来才能光耀门楣，这个什么格物学，能让你做大官吗？”

    一个中年男人此时也顾不得得罪周楚了，他看到了自己儿子那满脸兴奋的神情，顿时明白此时如果不打消他的这个想法的话，将来自己的儿子科举无望。

    这可不是他想看到的。

    一个个学子在父母的劝说下，眼神之中对格物学充满兴奋地眼光又都黯淡了下去。

    对于这种现象，周楚并没有阻止，也没有说什么学格物学将来也可以入仕这种话。

    周楚很清楚，倘若学格物学是为了当官的话，那绝对是学不好的，一定是要对格物学充满了兴致，充满了探索之心，将来才能将格物学发扬光大。

    那些在父母的打击之下仍然能坚持选择格物学的，才是周楚想要的。

    “大人，这格物之学才是经世之学，学生海瑞想学格物学。”

    海瑞神情坚毅道。