第三百五十八章 兄弟,大恩不言谢,回见!(2/5)
泡完药浴。
陈舟提溜着两大包的汤剂,回到了宿舍。
而言灵早就在宿舍门前等待。
“虞兮契,又叫虞兮叹,知道吧,这种异术一旦施展就没了反悔的机会”
陈舟与言灵走进宿舍,先是复述了下这玩意的副作用。
要是言灵不清楚这些东西。
真将其当成了撩妹的大杀器,怕是凉都不知道怎么凉的!
【明白,我会谨慎使用。】
言灵认真点了点头。
陈舟见对方决议已定,也不再绕弯子。
开始说起了这门施展起来并不算复杂,但原理却涉及了命宫、神魂、以及五脏的异术。
“诗咏关雎,雅歌麟趾。情敦鹣鲽,愿相敬如宾;命司珠壁,定琴瑟好合。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。”
“词颂鹊桥,巧言鸾凤。意笃南雁,许共济寒暑;理同鱼水,必相濡以沫。奉纳偕老之定,誊正文契,乃祭同穴之誓,篆刻伏矢。此证。”
“手印结夙愿印、同心印、证道印、引魂印,这你应该知道”
陈舟详细说着这门异术的结构和口诀的意思。
‘诗咏关雎,雅歌麟趾’关雎指的是诗经《关雎》,就是关关雎鸠在河之洲那个,麟趾指的是,麟趾是指德才兼备、郎才女貌。
鹣鲽是比翼鸟在古时的称呼,司命说的是命中注定。
整句话连起来。
大概意思是,诗歌都在称颂郎才女貌的两个人相爱,他们一往情深好似比翼鸟,愿以后生活相敬如宾,命运决定他们是珠联璧合天造地设的一对,日后生活必定美好圆满,今日定下白首不离的约定,将两个人的誓言,记录在鸳鸯谱中。
值得一提的是,‘鸳谱’古时象征姻缘命格。
口诀中的鸳谱正是牵引两人命格相连,最重要的两个字!
第二句的内容,基本上与第一句对应。
鹊桥是《鹊桥仙》正好对《关雎》,鸾凤对麟趾,寓意贤良俊美的人。
南雁对鹣鲽,同样是爱情的象征。
李清照之后,还有一词人元好问,为南雁写下极为著名的《雁丘词》,其中最出名的一句便是‘问世间,情是何物,直教生死相许?’。
第二句的整句话,大概意思上和上一句差不多,前半句都是对美好爱情的祝愿。
唯一需要注意的是后半句的‘乃祭同穴之誓,篆刻伏矢’。
同穴,是指死后同葬,这里指同生共死。
篆刻伏矢,伏矢魄是人体命魄,三魂七魄中的七魄主魄,根据道经所载,大概在眉心轮的位置。
这和之前的‘鸳谱’对应,是口诀中将两人神魂生死绑定的,最重要的两个字!
命魄相连,命格相牵,不可分割,不可离断。
也是虞兮契为何又称虞兮叹。
可结不可解的原因!
道宋女异人李清照才华横溢,所创的这门异术,言辞确实极尽美好。
但其当时之心已经到了痛不欲生的程度。
所以这门异术,也极尽决绝!
【你说,这异术,司妖想学吗?】
言灵一手摩挲着下巴,一手快速在身前写下一行字。
“???”
陈舟一脸懵逼的看着言灵。
不是
刚不还说,只是当成杀招,有备无患嘛?
合着学了这门异术。
到头来,就是找个借口再次接近司妖?
老哥
要不要这么拼啊!
虞兮契和一线牵有些相同,因为涉及到了命格、神魂。
但凡施术者心下有一点犹疑不定,就不会生效!
不同的是,一线牵只需一人施术。
而虞兮契需要两人!
司妖会不会配合言灵施术?
陈舟觉得,答案绝对是否定的,人家那性格,融入队伍都困难。
想要让人家心甘情愿和言灵同生共死,百头偕老。
做梦呐?
所以言灵这眼巴巴的学一门异术,就是为了和司妖多待一会儿?
妈耶
之前怎么没看出来,这货还有添狗的潜质
【兄弟,大恩不言谢,回见。】
言灵挥手写下一行字。
屁颠屁颠的就离开了陈舟宿舍,向着女宿主的方向而去。
看那迫不及待的表情。
陈舟无奈摇了摇头,只希望这货不要被打击的太狠。
按照灵网老情圣的说法。
像是司妖那种,从特殊部门里出来的狠人。
因为长期执行特危任务,游走于完全陌生的危险环境之中,对周围一切,其实都是极度不信任的。
除非发生什么惊天动地的感人情节。
不然想要搞定。
就必须靠日积月累,温水煮青蛙的法子!
“难哦”
陈舟背着双手。
脸上带着一副过来人的表情。
正准备拿出那些从太行山战场上搜刮来的宝器,继续洗练其中浊气。
曲至情恬静温柔的话音却幽幽传来。
“该喝药了。”
“这个姐姐,下次能换个用词吗?”
陈舟表情上带着说不出的怪异。
曲至情这句话。
如果前面加上‘大郎’两个字,那可真就太可怕了!
“你又在想甚羞人的事情?”
“这次可不羞人,就是有点吓人,武大郎知道吗?”
“水浒中的武氏多为杜撰,武植夫妇恩爱非常,武植更是高中进士,任阳谷县令,备受乡民爱戴,只因受小人误解,传谣中伤,才有了三寸丁,卖烧饼,金莲通西门,最狠妇人心一说。”
“你字多,你有理。”
陈舟眼中带着几分无奈。
不开车,他是真说不过博览裙书的曲大佬!
这愣是将他的一句吐槽创。
变成了科普教育。
拿起桌边拎回来的汤剂,他三口两口就尽数喝下。
来自药液中的灵材灵粹快速于体内分解。
滚滚的灼热之气在腹中翻涌。
不争馒头,争口气。
有些道理嘴上说不过,那就行动上的赢回来!