西藏昌都县，这是秦孟瑜三人本次澜沧江之行的目的地。
可是对于从没来过高原的秦孟瑜和万菱，海拔一高，他两就被那杀虫剂一样的小氧气瓶儿绑架了。
饶是如此，仍举步维艰，东倒西歪。
柳少南本想让他们在县宾馆里休息，自己拿着东女书去找人。
可秦孟瑜那种防贼一样不信任眼神，让他们不得不一起行动，逃难一样来到县文化局。
柳少南告诉门卫大叔他们要找一位叫钟叔敏的人，门卫大叔听来笑着的摆摆手，也不知是没听懂，还是没这么个人。
秦孟瑜着急了，抓过访客登记册就写“钟叔敏”然后一字一句指给门卫大叔看。
“他听得懂汉语，但不会说汉话，姑娘你们找老钟干嘛？”这时候门口进来一个骑电动车的大叔，忽然用汉语问了这么一句，三人仿佛一下子见到了光。
柳少南先上去握手，并问道“大叔，您认识钟叔敏老师吗？”
“我说你们连他退休了都不知道，应该不是亲戚吧？”
“大叔，您说钟老师他退休了？”
“是啊，去年退的。”
“那叔您知道他家在哪里吗？”
“嗨，我在问你们呢，找他什么事儿？”
“哦，不好意思大叔，是我没说清楚，我叫柳少南，是南师大孟教授的学生，我来找钟老师，有很重要的事需要请教。”
“你是孟如安的学生？”
“大叔也认识我老师？”
“我和老钟同事多年，有一半的日子，都听他提起他这师弟，也算是神交已久了吧。”
“老钟媳妇是本地人，家就在恩达小学那块儿，出了县城往西五公里，到小学一问就知道了。”
“谢谢，真的很谢谢您。”
“不客气，我相信老钟也会很高兴见到你的。”
去往恩达遗址的路上，柳少南简单科普了一下，这里有一个距今约3000~4000年石器时代文化遗址，要命的是要去的地方海拔3263米。
秦孟瑜和万菱互相使着眼色，大概意思是想说，骗子不可怕，最怕骗子有文化。
可无论他们怎么想提防，等找到人，他两也已经晕乎到基本不能自理。
等他们朦胧醒来，已经是在一间完全陌生的屋子里，出门一看，已经是晚上了。
听见他们出来的脚步，柳少南二话没说，先问：“有一个好消息，和一个坏消息，你们想先听那一个？”
旁边一位带眼镜的大叔却笑着看了柳少南一眼说：“别听这小子胡说，你们先吃点东西再说。”
“谢谢，您就是钟老师吧。”秦孟瑜看着钟叔敏道。
“是，你们好，我就是钟叔敏。”
“您好。”万菱也点点头笑着招呼人。
“阿朵把吃的热一热。”阿朵婶，是钟叔敏的妻子。
“谢谢，但我想您现在就是给她龙肉她也吃不香，有什么消息还是先告我们吧。”万菱看看秦孟瑜，与她达成了理解万岁的默契。
“好消息是，要找的人，明天就能见到。”柳少南淡淡开口。
“坏消息呢？”万菱接着问。
“老人家得了老年痴呆，而你们要求证的东女文，是一种古老的文字，这种文字从来过实物记载，全靠口耳朵相传，如果这位老人家不记得了那就很难再找到认识这种文字的人了。”钟叔敏扶了扶眼睛这样解释道。
“不管怎样，至少要去试试吧。”
“是要去试试，实在不行我来为你们联系西藏博物馆再问问看。”
“为什么东女文化，要联系西藏博物馆呢？”万菱表示不解。
钟叔敏一笑解释说：“因为东女国，就是被吐蕃所灭的呀。”
“吐蕃，唐朝？”秦孟瑜惊闻，内心无法淡定了。
柳少南点点头：“嗯，传说东女国全盛是在唐朝时期，号称大小八十城，人口预计四万多户，根据史料，战力只有一万余，却能与吐蕃那样强大的邻居周旋，足见悍勇。”
“关于战力这一点，可能也依赖于地形和碉楼这种特殊的聚落环境吧。”
“钟老师说碉楼？那么他们也是走婚？这也就解释了为什么会成为女国对吧？”
“小瑜，你们在说走婚，那不是摩梭族的传统吗？”
“没错，也有传说，摩梭族，也是东女一系。”
“可东女又与摩梭族有很大的不同，东女文明程度更发达，可能很大程度受到唐朝文化的辐射。”
“而我要带你们去找的老人家，家族世代都是传承东女文化的。”
“老人家八十多了，愿意住在山上的老房子里。”
一夜沉眠，谁曾想高原徒步，才是个初级单元，登山才是地狱模式。
最严重的时候，你就算每往前一步，都像是在渡劫。
缺氧缺到你，分分分钟怀疑天上的神仙是怎么活上千秋万代的。
就这样吭哧吭哧，他们终于见到了那栋处在山间的石头房子。
老人的儿子达旺对钟叔敏很热情，一行人一说明他们的来意，达旺用藏语，说老太太的阿兹海默症还是初期，众人燃气希望。
但很快的，这种希望，就陷入了无情的暴击。
老人抚摸着秦孟瑜拿出的笔记本最初沉默怔愣，忽眼光一聚，扬起手哗嚓！
“啊！”
“不要！”
饶是秦孟瑜已经条件反射，但本子还是撕开一大条口子。
接着老人嘴里开始不断重复喊着一句，秦孟瑜听话不懂话，陷入慌乱。
钟叔敏顺着耳朵听来，喃喃念道：“神天图！”
“钟老师，她是说神钧天乐图？”
“我不确定！”
这回轮到柳少南惊掉了下巴，所谓神天图，那可是神话故事里才有的物件啊，前提还要是那些神话不是瞎编的才行。