“『非我不爱恺撒，因我更爱罗马』。”雾气氤氲按摩室。只剩佩蒂纳克斯，呓语回荡。
维斯塔神庙，维斯塔贞女院。
维斯塔贞女院，又称维斯塔贞女宫。是维斯塔贞女住所，位于罗马广场东侧。出斗兽场，沿圣道向西，过提图斯凯旋门，抵近广场时，路左侧山坡可见，一座三层五十室之巍峨宫殿。便是维斯塔贞女院。贞女院毗邻神庙。同在罗马大火中损毁。帝国时代数次重建。西奥多修斯一世，强制推行基督教，维斯塔贞女院解散，改为住宅。后被遗弃。
贞女团，正将百枚贵霜金币，回炉重铸成罗马金币。在恺撒时代，一奥雷，足重十二铢，与贵霜金币等重。随帝国不断衰落，至戴克里先执政时，一奥雷仅剩七铢。减重过甚。
自神庙毁于大火。皇帝尼禄，无力重建。唯发行“维斯塔银币”纪念。并允许维斯塔贞女，自行募捐。凡得金银铜器，皆可自行熔铸，用于神庙重建。“神庙铸币”，前为女神像，后为女神殿。环以铭文：圣火不灭，罗马永存。
足重十二铢。
历代贞女，毋论嫁人亦或是角斗，多为重建神殿筹资。
故在贞女团看来。阿奇丽娅，亦不例外。完成守护誓言，嫁于赛里斯人，北境之王。千里传书，送来巨资。唯一不便，需亲赴条支，七国之地。方能足额支取。
去是不去？
去。
或有人问。
阿奇丽娅，为何不亲自送回。只因，历经三十载，神庙服役已毕。且已嫁为人妇，身不由己。故，维斯塔贞女团，责无旁贷。
携百枚神庙金币。冥路女神·玛琪娅，可雇一支西陆佣兵小队。前往七城之地。
罗马帝国门户，波图斯港。
由罗马皇帝克劳狄乌斯，主持修造，历经近二十载，筑成。图拉真时代，又对港口二次扩建。将港口分成，内外两部，内港可容船只两百艘，外港能泊三百艘。另建船坞，用于维护保养。兼造新船。
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换言之，罗马第一大港，可容船只五百只。而蓟国南港，足纳大型木兰舡，千五百艘。时下蓟国国力，更数倍于罗马。
玛琪娅乔装出城。一路打探，终见目标。
一艘通体乌黑，看不清木纹的地中海帆船：迅风号。
“亚历山大，几日可至？”玛琪娅问道。
“十日。”女船主微笑答曰。
“皮里亚之塞琉西亚？”玛琪娅又问。
“七日。”女船主仍笑道。
“玛琪娅。”冥路女神，自报家门，以示成交。
“阿特米西娅。”女船主，笑容不减。
此番前往皮里亚之塞琉西亚。冥路女神，并未招募西陆佣兵。先前，兑换券钞时，已问天竺游商。游商言，赀库账户，唯本人可用。若非家门账户，便是家人亦无从支取。若如门派账户，需持本门印信，方可支取。印信乃由蓟国将作寺所制，乃是子母套印。母子相抱，方能成印。
稳妥起见。阿奇丽娅并未将印信，一并送来。唯先抵条支国。与阿奇丽娅相见，方能取得印信。故此行，无需劳师动众。冥路女神，一人足矣。
若得门俸，不仅可一砖一瓦，一石一木，重造女神殿，并贞女院。还有余力，另募神殿骑士团。及广施罗马民众，赐福信众。诸如此类。姐妹们，再毋需受罗马权贵胁迫、引诱，乃至失贞堕落。丛丛利好，不可轻弃。才有，玛琪娅，此番东行。
果然，财能通神。
条支城，甘英港。
国王长堤，三足踆乌船宫，前殿。
作为波斯湾第一大港。珍珠之地。各式人等，不同信仰汇聚。蓟王携秦后，累日设宴。款待登船觐见，七城豪族，宗教领袖，部落首领。
三足踆乌，海上巨坞。登船觐见，不啻上下天国。蓟王、秦后，更惊为天人。更加和光同尘，虚怀若谷。与会众人，无不心折。先除首恶，再免重税。开释奴隶，安抚民众。多措并举，七城之地，迅速归附。
秦后身世，更广为人知。竟是罗马五贤帝，马可·奥勒留长女。且出亲生，而非收养。更拥有奥古斯塔头衔。曾协助康茂德，执掌罗马多年。后虽因行刺皇帝，事败流放。然大汉明王，却坚信秦后清白。
以皇后礼聘，纳入家门。并诞下一子，乃白帝后裔。以上种种，皆在七城之地，广为流传。
细致梳理。蓟王乃是以家门作保，已证清白。比起多年前，单凭刺客一面之词，便未经审判的定罪。显然，蓟王更具说服力。
即便失去奥古斯塔头衔，鲁琪拉依然是秦后无疑。
七城之地，太小。不足以，分封白帝之子。待占据全部美索不达米亚，亦或是挺进罗马，再封幼子，不迟。
须知，从血统而言。白帝之子，乃出五贤帝，马可·奥勒留一脉。于罗马人而言，乃无比高贵。相较于，男性复杂而冗长的全名。女子全名，要简单许多。即便罗马贵族之女，亦无首名，只加父族名。且据拉丁语词根，需附加阴性词缀，故来自奥列里乌斯家族的鲁琪拉，全名：奥列丽娅·鲁琪拉。再加皇后头衔：鲁琪拉·奥列丽娅·奥古斯塔。
时下，正如罗马众神。罗马帝国，开放包容。更何况，蓟王亦出赛里斯人王族。与蓟王所生王子，完全有资格，继承罗马帝位。
且少帝未曾亲政前。当由秦后垂帘称制。蓟王为摄政王。
时下虑及此事，貌似尚早。不过是七城之地，广为流传，道听途说中之一，罢了。
凡有设宴。罗马叙利亚使团，神庙大祭司必列席。茱莉娅姐妹，随父盛装出席。名动七城。诸多传闻，另有之一。言，大祭司小女，身具阿拉比亚并腓尼基血脉，茱莉娅·多姆娜，或入蓟王家门。因多姆娜，意为“女主人”。故七城之地，皆暗称其为，“条支女主”。