藏经阁成，九重天立，道韵自生，光华内敛。阁前广场，人潮渐散，然那股开天辟地般的震撼与对无上道途的憧憬，却如余烬中的星火，在每一个见证者心头灼灼燃烧。五陆代表与神鼎宗核心人物并未离去，皆知阁虽成，其“藏经纳法”之实，方才刚刚开始。那浩如烟海、自五陆汇聚而来的玉简、帛书、骨片、乃至口传心授的功法要诀，品类之繁，数目之巨，属性之杂，堪称玄天开界以来未有。若只是简单分门别类，堆放于阁中，不过一死物仓库，与凡间藏书楼无异，何谈“纳道”，何言“归源”？
真正的难关，在于“辨析”、“提纯”、“去芜存菁”，将万千功法中真正契合大道、有益修行、可资借鉴的精髓提炼出来，剔除其中谬误、偏激、隐患乃至外魔暗藏的陷阱，方能为未来《万法归源典》的推演，打下坚实无瑕的基石。此事，非大智慧、大法力、更需有包容万物、洞察本源的无上道境不可为。放眼玄天，唯有一人可担此任李十三。
观天殿深处静室，门户紧闭。李十三并未急于入藏经阁，而是重返此间。室中青玉蒲团前，已然堆起十座高近丈许、完全由各式各样承载功法的载体堆成的小山。玉简温润，帛书泛黄，骨片森白，石碑古朴，更有一些以奇异金属、晶石、甚至不知名兽皮记载的秘典，散发着或凌厉、或晦涩、或阴冷、或炽烈的驳杂气息。这仅是五陆献上功法的十分之一，然其蕴含的信息量与道韵冲突，已令静室内的空间都微微扭曲，灵气紊乱。
李十三盘坐蒲团，神色平静。他目光扫过这十座“书山”，并无半分不耐。丹田内，太极神鼎传来温顺而期待的嗡鸣，鼎身之上，那些代表着“包容”、“辨析”、“净化”、“化生”的道纹，此刻格外明亮。
“万法归源，始于辨析。混沌为炉，道心为火，今日便行这‘鼎炼万法，去芜存菁’第一步。”
他低声自语，双手缓缓抬起，掌心相对，虚抱于胸前。心念动处，太极神鼎自丹田缓缓升起，自其天灵浮现，化为一尊三尺高下、凝实古朴的青铜小鼎，悬浮于其虚抱的双掌之间。鼎口混沌之气缭绕，缓缓旋转，散发出浩瀚苍茫、可纳万物的道韵。
“收。”
轻吐一字，李十三神念如潮水般涌出，并非强行侵入那些功法载体，而是化作无数道轻柔却坚韧的触须，裹挟着太极神鼎的混沌包容道韵，轻轻拂过那十座“书山”。刹那间，奇景显现。
只见那堆积如山的玉简、帛书、骨片、石碑无论材质为何，无论其上原本附着何种属性的灵气或禁制，在触及这混沌道韵的刹那，皆如同冰雪遇暖阳，表层那些防护的、加密的、甚至带有恶意的禁制，悄无声息地消融、瓦解。并非暴力破坏，而是被更高层次的混沌道韵“包容”、“化解”、“归元”。
紧接着，承载物本身并无损伤，但其内记载的功法信息、道韵烙印、乃至创作者残留的精神意念碎片，却如同被无形的力量“抽取”、“剥离”，化作一道道颜色各异、粗细不同、明暗不定的“流光”，自万千载体中飘飞而出。赤红如火的，是南荒暴烈战技；蔚蓝如海的，是东海水元秘法；金黄厚重的，是西漠佛门禅功；莹白冰寒的，是北地炼体诀要；青翠盎然的，是中州木属养生术；土黄沉稳的，是地脉调理心得；更有诸多色泽混杂、气息诡异的，乃是偏门、残缺、甚至明显带有缺陷或隐患的功法。
这无穷无尽的功法“流光”，汇聚成一片庞大而驳杂的“信息光海”，在静室空中沉浮涌动，彼此冲撞、排斥、交融，发出细微的、仿佛无数人在同时低语、争论、乃至咆哮的嘈杂道音，令人闻之心烦意乱，神魂欲裂。寻常修士，莫说处理，便是看上一眼，听上一耳，只怕也要道心受创，走火入魔。
然而，李十三神色不变，眸中混沌星海缓缓旋转，深处那点“终末”灰芒寂然不动，映照着这片混乱的“光海”。他心念再动，虚抱的双掌微微内合。
“入鼎，炼。”
悬浮于双掌间的太极神鼎，鼎口混沌漩涡骤然加速，产生一股无可抗拒的吸力，并非吞噬物质，而是专门针对这些被剥离出的、纯粹的信息与道韵“流光”。如同长鲸吸水，又如海纳百川，那庞大驳杂的“信息光海”，化作一道色彩斑斓、奔腾咆哮的洪流，被源源不断地吸入那不过尺许的鼎口之中。
鼎内，景象立变。浩瀚无垠的混沌之海中心，那信息洪流甫一涌入，便被混沌之气瞬间包裹、分化。每一道功法流光，无论其原本属性如何，皆被一丝混沌之气单独缠绕、隔离，如同将一团乱麻，瞬间梳理成无数独立的丝线。
紧接着，真正的“炼化”与“辨析”开始了。混沌之气在李十三心念引导下，开始模拟、推演这些功法的运行轨迹、灵力转换、心神要求、乃至最终可达成的效果与可能产生的隐患。这并非简单的阅读，而是以混沌包容万物的特性，从最本源的大道层面，对这些功法进行“解构”与“验证”。
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《万物化生诀》的道韵悄然融入，重点辨析功法中对“生机”、“滋养”、“平衡”的把握，评判其是促进生命升华，还是透支本源；对有明显损伤肉身、折损寿元、或依赖外物邪毒的部分，予以标记、乃至直接以化生之力尝试“修补”其理论缺陷。
《万海朝宗令》与《冰雪圣灵契》的道韵流转，审视功法中涉及水、冰等属性的部分，辨析其是顺应自然、疏导调理，还是强行驾驭、暴虐破坏；对其中容易引发心魔、寒气侵体、或扭曲本性的部分，进行疏导与净化建议。
《火神忏悔录》的道韵如同最明亮的镜子，映照功法中关于“力量”、“毁灭”、“执念”的部分，辨析其是用于守护创造，还是沉沦杀戮；对其中明显偏激、易引心火、或隐含“寂灭”自毁倾向的内容，以“淬炼真金”之意，尝试剥离其负面诱导，保留其攻坚破障的锐气。
《过去现在经》的时光道韵则更为玄妙，它并非直接干预功法内容，而是从“因果”、“流变”的角度，推演此功法若长期修炼，对修行者心性、命运、乃至与外界天地互动可能产生的长远影响，辨析其是导人向善、契合天道，还是种下恶因、偏离正途。更可追溯某些残缺或诡异功法的源头，辨析其是否与上古某些禁忌或外魔传承有关。
而太极神鼎本身的混沌包容道韵，则是这一切的基石与熔炉。它以无上包容之力，承载、调和诸般道韵的辨析工作，更以其“净化”、“归正”之能，对那些被标记为“糟粕”、“谬误”、“隐患”、“邪毒”的部分，进行最直接的“炼化”非是毁灭，而是将其中的扭曲、偏执、恶念、谬误等负面信息与道韵，强行剥离、分解、湮灭于混沌之中，只保留其最本源的、相对中性的“道理”或“能量运行模式”碎片。而其中真正的“精华”那些契合大道、有益修行、富有创见的部分，则被混沌之气小心呵护、提纯、凝聚，化作一枚枚更为凝练、纯粹、闪烁着智慧光芒的“道纹碎片”或“法则符文”，沉浮于混沌海深处，等待后续的整合。
这是一个极其缓慢、极其精细、对心神消耗巨大的过程。李十三全神贯注，心神与太极神鼎彻底交融，仿佛化身亿万，同时处理着成千上万道功法流光的辨析与炼化。他额角渐渐渗出细密的汗珠，又被自身热气蒸干。面色依旧沉静，但双眸深处的混沌星海旋转速度明显加快，显是心力催发到极致。
静室之外，时光悄然流逝。日升月落，转眼三日。
敖广、玄慈等人早已静候于观天殿外，虽无法窥见室内情形，却能隐隐感应到那静室之中，散发出的时而浩瀚、时而凌厉、时而温润、时而冰冷的种种道韵波动，更有一股难以言喻的、仿佛无数道理在碰撞、在交融、在重组的玄奥气息弥漫，令人心生敬畏，不敢打扰。
第三日黄昏，夕阳如血，映照得北冥崖一片金红。静室之中，那十座“书山”已然消失不见，所有承载物完好无损地堆放在墙角，只是其内蕴含的功法信息与道韵，皆已被抽取一空，成了真正的“空壳”。而静室空中，最后几道驳杂的功法流光，正被太极神鼎吸入鼎中。
终于，最后一丝流光没入鼎口。鼎身微微一震，混沌光华内敛，旋转渐缓。鼎内混沌海中，那浩瀚的炼化与辨析工作，也已接近尾声。绝大部分明显低劣、谬误、隐患深重的功法，已被炼去糟粕，只余基本道理碎片。而剩下那些相对精良、或颇有独到之处的功法精华，则化作数以十万计的、更加精纯明亮的“道纹碎片”，如同繁星，点缀于混沌海深处。这些碎片，已初步按照属性、偏向、层次，被混沌道韵自然归类、排列，虽未成体系，却已初具“库藏”雏形。
李十三缓缓睁开双眼，眸中神光略显疲惫，却清澈深邃更胜往昔。三日不眠不休的“鼎炼万法”，不仅初步处理了这十分之一的功法，更让他对五陆修行界的现状、各家道法的优劣长短、乃至隐藏的某些暗流与隐患，有了前所未有的清晰认知。这过程本身，亦是对他自身道悟的一次极大锤炼与拓展。
“呼” 他长舒一口气，并未立即起身，而是心念微动，自太极神鼎深处，那无数“道纹碎片”中，摄取关于基础五行调理、固本培元、以及数门较为中正平和的炼气、筑基期功法精要，加以调和，化为数百枚全新的、泛着温润白光的玉简，自鼎口飞出，落于身前。
“鼎炼秘籍，去芜存菁。此首批提炼之基础与低阶正道法门，可先置藏经阁一、二层，供门下弟子与有心向道者参阅。其余功法，待本座稍作恢复，再行处理。” 李十三以神念传音，告知殿外守候的敖广等人。
言罢，他再次闭目，开始调息恢复。而静室之外，敖广等人早已激动不已，恭声应诺，小心入内，取走那数百枚新炼玉简，如获至宝，送往藏经阁安置。他们知道，这仅仅是开始，但神鼎宗、乃至整个玄天修行界的新篇章，已随着这“鼎炼”的第一步，真正掀开了。而那未来将融汇万法精粹的《万法归源典》，其基石，也正在这混沌鼎炉之中，一块一块地被夯实、构筑。
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