另一边进入中亚后，跟当地的百姓混居，逐渐的接受了这样的日子，更是希望，能够将治所，迁徙到更西的地区。

    这就引发了战争，开始是东方的草原贵族们，占据了上风，而后，就是帖木儿占据了上风，这位自称是西察合台汗国的继承人。

    而后他更是将东察合台汗国的贵族们，彻底击败。

    现在，却又不同了，帖木儿帝国再次陷入内乱中去了，而察合台这边，却是得到了极大的加强。

    战争再次到来，对草原各部来说，是一个非常大的机会。

    他们觊觎河中地区，已经不是一日，这些地区，虽然比大明并不怎么样，但是，却比他们草原各部富庶。

    要是能将这些地区占据，就等于是得到了一个比较不错的宝藏之地。

    所以两边的战争，只要不是得到了最后的胜利，是不会停歇的。

    而在事实上，也正是如此，双方之间的战争，从来都没有断绝。

    打的非常激烈，直到不列颠和毛熊崛起，将这些地区吞并，才开始停下来。

    而马哈麻，这一次的目标，就一个，就是撒马尔罕城！

    撒马尔罕城，这座城市，曾经是帖木儿起家的地方。

    而这座城市，也是当年耶律楚材提及，意思就是肥沃的土地。

    这里当初，是花拉子模的都城，也是当时，丝绸之路的重要城市。

    结果，花拉子模的老大，脑子抽筋儿一样，直接得罪了成吉思汗。

    直接被成吉思汗，率军攻破，然后，将这里屠杀一空！

    帖木儿崛起后，为了能够重建这里，他开始在各地招募工匠，重新恢复了这里，并在这里建立了都城。

    更是喊出了，这里将成为亚洲核心的口号，在世界各地搜刮过来的宝贝，更是都放在了这座城市之中。

    如果能够将撒马尔罕城彻底攻破，那么对帖木儿帝国来说，都是一个灾难。

    可以说，这场由林佑和朱棣两个人控制的草原战争，在这个时候，正式开始了。

    战争从蒙古高原，蔓延到了西域，又到了中亚地区！

    如同是亮剑之中的那句名言，整个晋西北，都乱成了一锅粥！

    而草原上的征伐，引发了另一个结果就是，丝绸之路，彻底断绝。

    而这个时候，引发了这一系列战争的朱棣，却是根本就没有理会。

    相反，这个时候的他，看上了一块儿地。

    乌斯藏！

    也就是后世的藏地。

    林佑成功的进入高丽，掌控高丽，拿下扶桑，又在扶桑之地，将那群贵族们，一顿折腾，直接让高丽，扶桑的财政，彻底的被掌控到了他手中。

    每年得到的财富都是超过想象的，他这个时候，也忽然想到了一个地方，貌似，他好像都没怎么关注过！

    这个地方，就是乌斯藏地区！

    这里，其实也挺有趣的。

    藏地最先出现在中原史书上，是羌人。

    诗经大雅之中，就提及过，昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”。东汉《说文解字》中称：“羌，西戎牧羊人也。”东汉《风俗通义》也说：“羌，本西戎卑贱者也，主牧羊。故‘羌’从羊、人，因以为号。”《山海经》记载：古羌人为炎帝神农氏的后裔，为姜姓之祖。

    更有说禹，也是羌人。

    而到了汉朝时期，汉人和羌人混居，成了西北着名的游牧民族。

    随后五胡乱华，就有羌人。

    还曾经建立了后秦。

    而后，就衰落一支回归青藏高原，成了一个王朝，吐蕃！

    文成公主和松赞干布联姻，史书上，是歌功颂德，其实在真实的情况就是，唐朝将各种先进的文明，带上了藏地，然后，吐蕃快速崛起。

    随后，就开始跟大唐争夺西域等地区的霸权！

    甚至最后，左右了唐王朝的历史走向。

    只不过，这似乎也成了他们最后的疯狂！

    随后，一个影响了藏地上千年的东西，流入到了这里。

    佛教！

    吐蕃之地，本来败给唐朝，并不是可怕的，若是能有个大一统王朝出现，也能够让他们继续强大起来。

    然而，在这个时候，佛教，快速的蔓延到了整个藏地，仿佛是将这里，洗礼过了一样。

    然后这里就成了佛教昌盛的地方。

    掌控了这里权柄的，直接从国王，部落首领，变成了僧侣。

    嗯，不管是国主，还是朝廷的主事人，都是信仰佛教的。

    除却被扔在了外面的党项，也就是西夏，大多数，都成了温顺的绵羊！

    成了佛教最虔诚的信徒。

    而后，蒙元人攻击了全世界，也没有攻击这里，因为，他们这地方，并没有军队，只有僧侣和土司，而这群人，直接派遣了代表，进入朝廷，就是八思巴。

    忽必烈，接受了佛教，让他成了国师，然后，藏地就顺利的被纳入到了蒙元统治！

    双方之间的合作，很是愉快。

    让这群僧侣，非常的高兴，等到了明朝，也出现了这样的情况。

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    洪武年间开始，这群和尚，就开始进入大明朝贡，跪的那叫一个快。

    大明的刀锋，都没有提起来，人家都已经进明朝的都城了，直接跪在地上，口中也是各种高呼阿米豆腐。

    老朱看着群僧侣，倒是很顺眼，非常上道儿嘛，也就没有了对他们的苛责，反而是各种赏赐。

    双方就直接联系了起来。

    而到了永乐时期。

    有僧哈立麻者，国人以其有道术，称之为尚师。

    永乐元年命司礼少监侯显、僧智光赍书币往征。

    其僧先遣人来贡，而躬随使者入朝。

    四年冬将至，命驸马都尉沐昕往迎之。

    既至，帝延见于奉天殿，明日宴华盖殿，赐黄金百，白金千，钞二万，彩币四十五表里，法器、裀褥、鞍马、香果、茶米诸物毕备。

    其从者亦有赐。明年春，赐仪仗、银瓜、牙仗、骨朵、膋灯、纱灯、香合、拂子各二，手炉六，伞盖一，银交椅、银足踏、银杌、银盆、银罐、青圆扇、红圆扇、拜褥、帐幄各一，幡幢四十有八，鞍马二，散马四。

    封哈立麻为万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛，领天下释教，赐印诰及金、银、钞、彩币、织金珠袈裟、金银器、鞍马。

    命其徒孛隆逋瓦桑儿加领真为灌顶圆修净慧大国师，高日瓦禅伯为灌顶通悟弘济大国师，果栾罗葛罗监藏巴里藏卜为灌顶弘智净戒大国师，并赐印诰、银钞、彩币。

    已，命哈立麻赴五台山建大斋，再为高帝后荐福，赐予优厚。

    可以说，朱棣对藏地的这群人，那叫一个宽容。

    或者说，好的都没边儿了。

    也正是因为这一点上，藏地，一直都如同是游离在朝廷外面的一般。

    虽然说这地方，名义上，一直都是中原朝廷的，但是吧，这个地方的统治者，却一直都是本地的僧侣，而朝廷任命的官员，都是非常尴尬的地位。

    毕竟，皇帝对这群僧侣都这般恭敬，他们就肯定不敢跟这群僧侣在地方之治理上掰腕子了，万一，这群人阴他们一把，直接跟皇帝说的时候，说他们是坏人，佛祖都不喜欢的话。

    估计等待他们的，绝对不是好下场。

    所以说，藏地，也就一直成了非常特殊的一个地方。

    而且，这地方军队少，人数也并不多，皇帝也不会认为，这地方会造反。

    之前，也就一直都是这样下来的，只不过，这些日子，提及这个地方的时候，朱棣就有那么一丝不舒服了。

    都是钱闹的，这些日子，锦衣卫在老三那边传回来的消息，他已经坐稳了安南王这个角色。

    甚至，还解决掉了占城！

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