李枕张开嘴，任由妲己拿着那牙刷，细致地为他清洁牙齿。

    妲己手中的牙刷轻轻在他齿间移动，动作细致轻柔。

    薄荷与白芷混合的清香在口腔中弥漫开来，清爽又不刺激。

    旁边，小竹利落地将石桌上的麻将收拾好，将牌具归拢到一旁的木盒里。

    小兰端着食盘来回穿梭，将一道道饭菜陆续摆上清理干净的石桌。

    一盘切得整齐的酱鹿肉，一盘清蒸鱼肉，还有两碟清炒的野菜。

    不多时，妲己便帮李枕刷好了牙。

    李枕接过小兰递来的清水，漱了漱口，将口中的泡沫吐在一旁的铜盆里。

    妲己拿起干净的布巾，轻轻为他擦了擦嘴角的水渍：“好了，饭菜是中午剩下的，你将就着吃点垫垫肚子。”

    “想吃什么，晚上再让她们俩再给你做。”

    李枕看向桌上的饭菜，夹了一块鹿肉送进嘴里，肉质紧实，酱香浓郁，忍不住点了点头：

    “挺好的，你是知道我的，有口吃的就行，不挑。”

    妲己闻言，忍不住飞了他一个风情万种的白眼。

    你还不挑，在吃喝方面，天底下还有比你更挑剔的人吗？

    妲己转头对小竹吩咐道：“去将咱们邑尹大人喜欢的梅子酒取一壶来。”

    “是，夫人。”

    小竹应了一声，转身快步走进屋内。

    妲己在李枕对面的石凳上坐下，看着他狼吞虎咽的模样，眼底带着浅浅的笑意，缓缓开口道：

    “现在庙也立了，接下来，也该筹备你迎娶那杞寡妇的事了。”

    “早点将她娶进门，你也好早点把那些杞国遗民收为己用。”

    “两千多人，对你日后建城邑、兴农桑都大有裨益。”

    她顿了顿，又问道：“安置那些杞国遗民的地方，你想好了，打算把他们安置在哪。”

    李枕夹了一筷子鱼肉，细细咀嚼着：“想好了，就安置在将来城邑的周边。”

    “那里地势平坦，靠近水源，既方便开垦耕种，又能依托未来的城邑形成屏障。”

    说话间，小竹端着一个陶制酒壶和一只玉爵走了过来，将东西轻轻放在石桌上。

    妲己拿起酒壶，手腕微倾，琥珀色的梅子酒缓缓注入玉爵中，酒香混合着梅子的酸甜气息扑面而来。

    她将玉爵轻轻放在李枕面前，问道：“你打算将他们都聚集安置在一处？”

    李枕端起玉爵，抿了一口梅子酒，酸甜的滋味中和了饭菜的油腻，浑身都舒坦了不少。

    他放下玉爵，说道：“也不算全都聚在一处，我打算在城邑周边，划分出四块地界，立四个村落。”

    “按农、工、猎、筑分置。”

    “农者专事耕种，我会按丁口分授田地，让他们垦荒拓土，供给城邑粮秣。”

    “工者则入工坊，无论是冶铜、制陶还是织锦，皆按劳计酬，按月支给铜钱。”

    “猎者负责渔猎，既能为城邑提供肉食皮毛，也能巡查边境，防备野兽与流寇。”

    “筑者则专司营造，修桥铺路、夯筑城郭、建造房屋。”

    妲己闻言，美眸中闪过一丝异色，唇角微扬，带着一抹淡淡的笑意，轻瞥了李枕一眼：

    “就你心思多，这般分置，四村各有生计，利益所趋各不相同。”

    “四村之民，虽同出一源，然日久天长，各操其业，各谋其利，其心必异，其力自分。”

    “即便他们同宗同族，日久年深，也会因营生差异而生隔阂，断难再抱团一处。”

    “如此一来，既能借他们之力兴邦，又可防其聚众生乱、反噬主家。”

    “倒也省了日后他们聚众难制、反客为主的担忧。”

    李枕拿起玉爵，又抿了一口梅子酒，看向妲己嘿嘿笑道：“我这点小心思，不还是被娘娘你一眼就看穿了吗。”

    “在娘娘您的面前，我这点道行，简直如同溪流见沧海，萤火比皓月。”

    妲己闻言，被他这夸张的奉承逗得噗嗤一笑，嗔怪地横了他一眼，眼波流转间风情万种。

    她伸手夹了一筷野菜递到他碗里，语气带着几分嗔怪：“油嘴滑舌，吃你的饭吧，饭菜都该凉了。”

    李枕嘿嘿一笑，也不反驳，低头扒拉着碗里的饭菜。

    接下来的日子，李枕治下仅有的两个村子，再次为李枕迎娶杞棠的事情忙碌了起来。

    商末周初的婚姻制度以“礼”为核心，同时保留部落联盟时期的原始习俗。

    若是邑尹这样的贵族收的侍妾只是如舞姬、民女之类的侍妾，只需要侍妾去给邑尹和正妻行个跪拜礼就行，连酒席都不需要。

    甚至连宗庙祭祀都不用，普通妾没有资格祭祀邑尹的祖先，仅需“认主”即可。

    可邑尹要娶的是部落女之类的为侍妾，流程就需兼顾贵族礼制规范与部落联姻传统了。

    核心流程分议婚—纳征—迎亲—入邑四步，兼顾礼制与部落习俗。

    议婚流程：

    1. 请媒通言：贵族婚姻需通过“媒妁”沟通。

    邑尹需委托亲信作为“媒”，携带礼物前往部落，向部落首领表达联姻意愿。

    2. 部落议商：部落首领召集族老议事，商议是否同意联姻。

    需考虑邑尹的势力、方国国君的态度、女儿的意愿。

    虽说部落女婚姻多由家族决定，但重要联姻会征求本人意见，避免引发部落内部不满。

    3. 盟誓定约：若双方同意，需举行简单的“盟誓仪式”。

    商末重鬼神，盟誓为核心环节。

    邑尹需要前往联姻部落，与对方共同祭祀对方的“社神”，也就是土地神。

    然后由对方的巫祝宣读盟辞，核心是“永结盟好，互不背弃”。

    然后将盟辞刻于玉片或石片，也就是“盟书”。

    “盟书”一半由部落保存，一半由邑尹带回，作为联姻的凭证。

    商末甲骨文多有“盟”字记载，可见其重要性。

    李枕和杞棠的婚姻是早就商议好的，议婚流程中的前两个，只需要派人送点礼物，象征性的走一下第一点的流程就行。

    议婚的前两步，因早有默契，进行得十分顺利。

    李枕派桑季携少量布帛与酒醴作为“媒使”，前往杞国遗民暂居地走个过场，杞渊等族老自是满口应承。

    重点在于第三点，盟誓定约需要李枕亲自走一趟。

    这一日，天气晴好，阳光明媚。

    李枕穿戴得比平日更为庄重，身着玄色深衣，腰佩玉饰，在桑仲及一队精心挑选的青壮护卫下，前往杞国遗民聚居地......