第316章 婉如仙音：《乐经·九歌》

    中原，古老的洛水之滨，洛城。

    周幽王烽火戏诸侯之后，这里就变成了东周的首都，此后，东汉、北魏，唐先后在此建都。

    而如今，这里源远流长的中原文化，也孕育出了国学圈四大学派之一的中原学派，和燕京学派的独尊儒术不同，中原地区有着厚重的宗教文化传统，道教、佛教，都曾着这里辉煌兴盛。

    取儒、释、道，三家之长，便是中原学派的最显著特征。

    这一天，在龙门脚下。

    中原学派的扛鼎人物，国学大师饶世雄，正在同时翻看着三本书，《尚书》、《金刚经》、《道德经》。

    同时在三种不同文化里遨游，这种体验，着实令人沉醉。

    饶世雄大师也频频点头“二六零”，不过唯一让他遗憾的是，这本《尚书》，只有28篇，颇为可惜。

    “老师，燕京学派丰怀瑾大师的学生来电，说邀请您前去南海天堂岛，共论国学。”

    一名学生上前道。

    “丰怀瑾，眼光太窄了，我与他有何好谈的。”

    饶世雄微微摇头道。

    七百多年来，燕京一直是华夏各王朝的都城，绝对的政治中心，崇儒之风，十分兴盛，这也是燕京学派的特点。

    “老师，学生原本也一口回绝，不过，他们发来了一篇文章。”

    学生说着，递上了一份传真过来的文章。

    “天降下民，作之君，作之师……”

    饶世雄扫过一眼之后，目中立刻爆射出一抹精芒，以他的见解，一眼就瞅出这是《尚书》的文体，上面所阐述的内容，是“厚父”对“王”阐述了畏天命、知民心的重要性。

    而这篇文章的标题，正是：《尚书·厚父》。

    “这，这莫非是《尚书》第29篇？！”

    饶世雄目光凝视，神色有些激动。现存的28篇《尚书》中，并没有《厚父》这一篇，意思已经非常明显。

    “安排下去，我中原学派，一同奔赴天堂岛，会一会他燕京学派。”

    最后，饶世雄大师郑重吩咐道。

    ……

    江浙，杭城。

    公元220年后，随着汉王朝的崩塌，随后建立的东晋、西晋都无力震慑北方的游牧民族。西晋末年，发生了永嘉之祸，五胡乱华，北方的大地陷入了连绵战火。

    在晋元帝的带领下，西晋大批文臣武将南下，将华夏文化的种子播撒在了富饶的江南土地之上。

    史称，衣冠南渡。

    此后，公元755年，安史之乱，使强大的唐王朝一夜之间陷入崩溃，胡人长驱直入，诸侯割据，进入五代十国。北方再次深陷战火，大量士大夫举家逃往江南地区。

    再然后，公元1126年，金兵攻克北宋汴京，北宋灭亡，中原人口再度南迁，并在临安，也就是如今的杭城，重新建立起了南宋政权。

    三次衣冠南渡，让整个华夏大陆的文化中心，由北方转移到了江南。

    苏、杭，也渐渐成为了文人墨客心中的圣地。

    苏、杭，也渐渐成为了文人墨客心中的圣地。

    如今，在曾经的南宋都城，杭城，坐落着国学圈四大学派之一的江浙学派，他们继承了魏晋以来的文人传统，精通于琴、棋、书、画，诗、歌、词、赋等技艺。

    江浙学派，也是四大学派中最为婉约浪漫的一派。

    这一天，西子湖。

    一艘雕栏画舫，飘荡在波光粼粼的湖面上，上面欢声笑语，歌乐阵阵。

    以国学大师梅红桑为首，江浙学派的十几位诗词大师，音律大师们，正在使用编钟、古琴、笙箫等传统古乐器，演奏着他们编奏的古风音乐。

    曲声委婉动听，意境深远，一曲奏完，众人都是意犹未尽。

    “可惜，这么好的曲子，已经很少年轻人有人会谈了。”

    一位大师又忍不住叹道。

    如今钢琴、小提琴、吉他、萨克斯管等西洋乐器大行其道，华夏传统的古筝、琵琶、笙箫、唢呐已经越来越少有人会用，更别提更古老的编钟等。

    “我华夏文化，饱受磨难。古文诗词，多有残篇，但至少传了下来，而音律一脉，很多古音曲谱，都已丢失不说，就算流传下来的，今人也不知如何弹唱..”

    梅红桑大师也点头说道。

    尤其是令他心痛的是宋词，拥有优美的韵律，本来可以在音乐的伴奏下唱出来，但因为丢了曲谱，今人只能干巴巴的朗读。

    而其他一些曲目，也多多少少残缺了一些。

    就在谈论之间，一名学生走了进来，手里小心翼翼的拿着几页纸张，递在了梅红桑大师眼前。

    “这，这是……”

    梅大师目光瞬间亮了一下，纸张之上，印着“黄钟”、“大吕”、“太簇”、“夹钟”等字眼，这正是华夏古老的音阶划分方法，而纸上所记载的，赫然是一首古曲。

    曲名：《乐经·九歌》

    其他几名大师也围了上来，当他们看到上面古老的曲谱之后，都下意识的跟着弹奏了起来，声音曼妙，婉如仙音！

    “快说，这曲谱从何而来，上面记载的可是《乐经》中的一篇？”

    梅红桑激动一手按在了学生肩膀，神色几乎痴狂。

    “禀老师，这是燕京学派丰怀瑾大师的学生，从南海天堂岛发来，说在那里发现了一些古曲，请您去看一看。”

    学生回道。

    “这个丰老头，还真是会吊人胃口！”

    梅红桑长5.9吐了一口气，他还是不敢相信这真的是《乐经》，但这篇《九歌》，却绝对是一篇水平极高的古曲，曲谱十分复杂，只能看懂一小部分。以他们现在的乐器，也根本无法演奏。

    “马上调头回港，我江浙学派，也是时候离开江南，去一趟南海天堂岛了。”

    按捺不住心痒，梅红桑大师又说道。

    《乐经》，为“四书六经”之一，相传记录有夏、商、周、春秋、战国等先秦时期的乐理知识，以及各种宫廷、民间、以及祭祀的古曲。这对命运坎坷的华夏传统音乐来说，将是极为的宝贵。

    而就算不是真的《乐经》，仅凭这一篇《九歌》，也值得他梅红桑去一趟天堂岛。。