人们形成占有和财产观念,也就是私有的观念,在人类的发展史上,具有里程碑的意义。财产有了主人,有了归属,就有人珍惜,有人爱护;使财富得到充分的利用。有了财产私有,就有了人们为了获得和积累财富的不懈地努力。就有了个人不满足地获得财富的追求,于是,社会财富也就丰富起来;于是,这个社会也就越来越得到发展。
其实,不满足的追求和获得个人财富所形成的合力,正是我们这个社会不断前进的源动力。
但是,占有和财产观念也是一把双刃剑。因为,同样也是为了追求财产,也会诱使人们去不择手段。甚至为获得财富而干坏事,为利己而去做损害他人和群体的事。
于是,有人便认为,追求和获得财富会成为万恶之源。进而认为,个人只有忘掉自己的私利,个人只有停止对私有财产的追求。人们才可能不去干那些坏事,才可能铲除由此而生成的种种罪恶。
其实,这些人肯定是错了,因为人是不可能没有私利的。在一定的历史条件下,也不可能不努力去谋取私有财富。
统治者为了维护不合理不公平的制度,比如封建特权和等级制度,也会极力鼓吹和诱导人们忘掉个人利益。因为人们越是不计较个人利益,就越能够接受和忍受施加在其身上的不公平。
于是就有了种种为这种统治服务的宗教和学说,比如摩西九戒、禁欲、克己……
有毛病的是那些不好的谋求私利的行为,而不是谋求私利本身。一个人吃饭可能噎着,难道能因噎废食吗?
恰恰相反。一个好的、有活力社会,会努力的为人们谋求私利的行为积极的创造条件,为谋求私利的行为开拓道路。同样,一个好的社会。也会严格规范人的行为,把人的行为,尽可能规范在规矩的范围之内。
也就是说,每个个人,都可以尽力去谋求私利,只是必须通过正当的途径。
就如同我们对水流一样。水在渠道里可以尽情流淌,但水也只能在渠道里流淌,因为冲出堤坝就会泛滥成灾。那些主张让人们忘掉私利的人,如果不是无知,也只能是别有有心。
也正是因为这个村里的人还没有形成私有的观念,所以,在这个村里,有史以来也就没有出现过偷窃行为。
所谓路不拾遗,夜不闭户,在别处或许是理想状态,而在这个村曾经是真实的常态,真的。
但是,现在不行了,因为这个村里发生了偷窃。
在这个村里,如果谁家有多余的东西,或者说是自己一时半会用不着的东西,如果别人有需要,只管拿去就是。和不和主人打招呼,也是无所谓的。
就算东西的主人不在家,擅自拿走也不算什么毛病?
但是,有一点是必须的,事后,必须要将此事告之主人。
当第一个人家说自家丟了东西的时候,大家还都不太相信,认为是有人有需要拿走了,只是事后忘记了言语一声。
可连续好几个家都丢了东西,大家就没办法不信了。
随之而来的是人心惶惶。这可是这个村里从来没发生过的事,村里的空气特别的紧张。
对于这样的从没碰到过,从没有先例的事,族长和议事会一筹莫展,束手无策。
他们只能找秦毅,只能把秦毅推出来处理此事。
一个在自己来的那个世界很普通的偷窃行为,能在这里引起这么大的震动,引起如此的混乱,既让秦毅意想不到,也使他很难理解。
必须要尽快的把这个窃贼找到,否则,这个村就不能有安宁之日了。
秦毅先找丢东西的人家,登记都丢了哪些东西?让秦毅开眼的是这个世上还有这样的损贼?到了这窃贼这里,怎么什么破烂都成了好东西?怎么什么东西都偷?从粮食、蔬菜、水果到衣服、鞋、布和小孩玩具。就是刚从山上采的草药,也不放过;是谁干的呢?
秦毅知道,这村里的原住民应该不会干这种事?窃贼大概率是出自新住民。
因为系出同源,秦毅和这些新住民打交道的时候就多了一些,这些人秦毅也基本熟悉。
人不多,秦毅把每个人从脑子里过了过,有一个人引起了他的注意。
这个人是和牛大亮脚前脚后来这里的,平日里好吃懒做,一到需要出力的时候,就见不到他的人影。
人长得猥琐,名字也很难听,叫扬狗剩。
在乡下,有这样的习惯。人丁不旺的人家,怕小孩子夭折,就给起个这样的名字,叫狗剩。
什么意思?就是野狗吃剩的。野狗都不吃,阎王就更不会惦记了?
也和牛大亮一样,是个单身汉。
本来,单身汉原来是寄住在引入他来这里的人家的。而扬狗剩和牛大亮两个人来这里的时候,刚好有二家人家搬回原籍,腾出二处住房,村里就分给了这二个人了。
反正房子闲着也是闲着,他们也早晚得成家。
偷了那么多的东西?总得放到家里吧?应该先到他的家里看看?可平常从不去他家,突然去了,总要有个由头呀?
秦毅马上想到的理由是去扬狗剩家喝酒。好,就是这个主意。
看快到饭时了,秦毅到橱柜里取酒。
怎么回事儿?前些日子给牛大亮拿酒时,明明橱柜里还有一瓶酒呀?怎么没有了?难道这瓶酒也被偷了吗?
记得还有几包花生米和豆腐干,没有酒就带点下酒菜。把手伸进去一摸也没了,看来是和酒一起丢的。
和村里的别人家一样,秦毅不在家的时候,家里也是城门大开。窃贼来偷东西,可谓手到擒来、不费吹灰之力。
秦毅赶紧去查看自己的贵重物品,由于放的慎密,没被窃贼发现。
酒和菜都没有,还去不去扬狗剩家了呢?想到,如果他是窃贼的话,现在正在偷东西的兴头上,还是不打草惊蛇为好。
怀疑毕竟是怀疑,不能因为人家好吃懒做,甚至长像和名字不怎么样,就断定人家是窃贼吧?
既然这窃贼这么活跃?现在需要做的事找个人盯住他,偷偷地跟踪他。
秦毅想到了一个人,就是牛大亮。
一方面牛大亮人还机灵,另一方面,两个人来这里的时间差不多。万一被发现了, 也容易找到理由掩饰。
找到了牛大亮,牛大亮正对窃贼恨得牙痒。
他经常和原住民打交道,总是听原住民说这村里从不丢东西。言外之意是自己和这所有的新住民都是怀疑对像?
因为打架,大家说他什么都可以接受,但被怀疑偷东西他可是受不了?他也怀疑这个扬狗剩,怎么看怎么觉的这不是个好人?
接到秦毅给的任务,高兴异常。正不知干点什么能报答秦毅的大恩?能帮秦毅做事,是求之不得的事?
让他去跟踪扬狗剩,就表示秦毅是信任他的,这又是怎样的荣幸呀?
牛大亮和秦毅表示,他一定把扬狗剩看得死死的,一定抓他个现形。
秦毅想了一下,怕牛大亮遇到危险或结下梁子。告诉牛大亮,只要能查明扬狗剩是或者不是窃贼就可以了,千万不要打草惊蛇?
牛大亮满口答应。
过了几天,牛大亮很机密地来找秦毅,说扬狗剩肯定是窃贼。
“有什么发现吗?快,坐下说。”秦毅很高兴。
这几天来,村里一直怨声载道,他也正有些心急。
“这几天,我什么都没干,就盯着他,死死盯着他。但是,我没让他发现,是老远跟着他。”
牛大亮说着,得意的看了看秦毅,秦毅赞许地点点头。
“我最近发现了,扬狗剩这个人是没事就在村子里乱转。表面看他是信马由缰,随便走走,其实不是,他是在观察。看到谁家的人全出门了,就漫不经心的跟在后边。看人家走远,他就返回,径直的去这个人家。
|“进人家后他还挺能装,好像不知道这家人没在家,好像他是来这家有什么事?他要先敲门,大声的喊着人家的名字。然后,才进到人家屋内,过不了多长时间出来。好像到这家人办完了事?走的时候,嘴里还喊着不用送之类的话。
“虽然,他手里一般不拿什么东西?但是,稍加注意,能发现他身上鼓鼓囊囊的。我想,他应该是把偷的东西,放到身上了。”
说到这里,牛大亮停了一下,接过秦毅递给的水杯,喝了几口水。
秦毅没有接话,在静静地听着。
“我以为他应该是回家,把偷的东西送回家。”牛大亮接着说“但是,他没有回家,而是直接往山里边走去。我觉得有点怪?就跟了上去,看个究竟?
“往山里边走,路上没什么人。扬狗剩很警觉,有时会突然回头。不敢离得太近,只能远远的跟着。走了有一段时间,走到了一个很隐秘的所在,扬狗剩走进了一处密林”
说到这里,牛大亮拿起杯子,又喝了几口水。
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