第109章

    “诺。”

    听了秦始皇的话之后，李兴缓缓笑道，“臣举一个通俗的例子，就比如是一根竹竿。”

    一根竹竿？

    听到李兴的话之后，嬴政好奇问道，“若是一根竹竿，~当如何？”

    “若是一根竹竿，躯干不够直，不够硬，则不能承受过重，极易弯折。若是一点弹性都没有，一旦过-重马上就会被折断。

    而若是有弹性，稍稍弯曲，不但可增加其柔韧度，而且还可增加其承载力。可是若是这过于弯曲，承载之物，反倒也会垂落到地上，那竹子照样也失去了作用。”

    李兴笑了笑，继续说道，“这法家和儒家就是这样的关系，他们并非针锋相对，并非水火不容，而是可以择其优善者相互搭配，以让大秦这一只竹竿，达到最好的承载力。”

    这两者并非针锋相对，难以相容？

    听到李兴的话之后，行政当即心里一动，如醍醐灌顶一般，恍然彻悟。

    不错……

    这儒家和法家，未必就是完全不能共存的！

    若是不影响到法家的统治，法家的核心更关键是不会影响到大秦的统治。

    那么……

    儒家为什么不能存在呢？

    那如果儒家的存在，让大秦的统治更加稳定，那它的存在，不但无害反而有益。

    身为帝王，可不是任何一一家流派的代表，也不能是任何一家流派的代表。

    因为他面对的是整个国家，整个朝廷，而不是向一个所谓的政治流派去负责。

    嬴政是一个头脑特别清醒的人，而且政治敏锐特别高的人。

    他之所以任用法家，就是因为大家让大秦从新崛起成为六国之中最强大的国家。

    并且最终一统天下。

    这是法家独特的好处，独特的优势。

    所以立国之后，他照样坚持，以法家的思想，去治理国家。

    虽然其中有些许的弊端，但是至少，却能让大秦继续的稳固统治，安抚整个老秦贵族集团。

    只要能满足这一点哪怕他的瑕疵，还有哪怕对其他东方六国的闺蜜来说，这相当于短时间内难以接受的苛政，那也在所不惜。

    因为身为帝王最重要的是权衡，把权衡之策做到最佳，就是一个有能力的明君。

    在这一点之上，扶苏比起他老子，可是差的太多了。

    一个是头脑清醒无比，眼睛也明亮无比。

    而另外一个则是已经被儒家之道给渲染的迂腐不明，心无主见。

    “不管是什么政见，不管是什么家的流派……”

    嬴政听了，凝眉说道，“只要利于我大秦的，那自然都可采用。”

    “陛下说的正是。”

    “帝师说的对，帝师说的好啊。”

    嬴政笑了笑，点头说道，“此番乃是真道理！帝师，请继续说下去。”

    “诺。”

    李兴说道，“这法家讲究的是赏罚分明，而儒家讲究的是仁义道德。这两者完全可以相辅相成，在讲究赏罚分明的同时，培养所有国民的仁义道德。

    道德是一个没有明文规定的律法，只要朝廷将其利用得当，那所产生的效果，未必比法家的严明刑法，逊色多少……”

    “是么？”

    嬴政听了一愣，虽然李兴说的非常有道理，但是他的心里还是有一丝不确定。

    “帝师……”

    一旁的扶苏听了也紧皱眉头，“这仁义礼法固然是孔老夫子所坚持的，但是说他是不成文的律法，这是不是有些……”

    “大道为公，大道存于人心……”

    李兴笑着说道，“我虽非孔夫子，但是妄自揣度孔夫子，可能就是这番意思。举一个简单的例子，这在路边撒尿，按照我朝律例，该如何判罪？”

    什么？

    在路边撒尿？

    听到李兴的话之后，嬴政和扶苏顿时脸色一变。

    嬴政稍稍反应过来之后，转头看向扶苏，“扶苏，你说一下该判何罪呀？”

    “啊？儿臣……”

    扶苏一愣，“启禀父皇……儿臣……”

    扶苏心说，我不知道啊。

    我对律法的确是有过一些接触，学习过一些。

    但是你问我在路边撒尿，该判何罪，这我还真不知道。

    这刑罚之中，有这一条吗？

    扶苏也相当的懵逼……

    “父皇，儿臣觉得人有三急。”

    缓了缓之后，扶苏试探的开口说道，“这在路边撒尿，又不是大道之上，更不是宫中府中，应当是无罪吧？”

    “嗯……当时无罪。”

    嬴政这才缓缓点头，“我大秦的律法之中，并无此项！”

    扶苏能够猜到这一点，或者说能够蒙到这一点，嬴政的心理还是比较开心的。

    不错，坐在路边撒尿，还真的没有这一项罪责。

    别说古代了，就连现在，如果在公共区域，比如城市道路和学校门口，你敢脱裤子撒尿，那是属于违法违规的。

    但是如果是在乡村的道两旁擦尿，谁敢说你是违法的，那你简直可以直接拿尿滋他一身。

    所以说，这并不是犯法的。

    不过让嬴政感到不解的是，李兴干嘛要问这样一个问题？

    难道人在路边撒不撒尿，违不违法，还和儒家法家有什么关系吗？

    这实在是联系不上啊……

    “大公子说的对，陛下说的也正是。”

    李兴笑了笑说道，“这自然是不违法的，如此的事情，法家之律法当然管不着。可是若是有两三个人在那人身旁，譬如一对妇孺，一个老人，且有素不相识的人……那您说，他还敢撒尿吗？”

    嘶？

    听到李兴的话之后，扶苏顿时脸色一变，头皮一麻。

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    当着父母老人且不认识的时候，这还敢撒尿？

    这不是有病吗？

    不是有病就是傻子！

    那要么，那就是不要脸了。

    “但凡有脸有皮，决然不敢吧？”

    扶苏听了，顿时摇头说道。

    “对，大公子又说对了……”

    李兴听了，又笑了笑。

    “帝师，这……”

    扶苏一脸困惑的说道，“这和儒家法家，有什么关系吗？”

    你问撒尿不撒尿违法不违法，这和儒家法家有什么关系？

    我怎么有点不懂呢？

    “公子莫急，自然是有些关系的……”

    李兴笑了笑说道，“儒家素来重视的都是仁义道德，所以，树立道德，强化道德，就是儒家的核心内容。但是这道德到底是什么？”

    道德到底是什么？

    听到李兴的话，扶苏倒是愣了一下。

    ..... ......... 0

    儒家之道德，到底说的是什么？

    他稍稍迟疑之后，自信说道，“儒家之道德，说的就是人人需得尊从天地正义，尊从人间大道，人人心中要有仁义……”

    “呵呵……”

    “帝师……”

    听到李兴笑了一声，扶苏顿时一愣，不解说道，“难道扶苏说的不对吗？”

    “公子说的固然是对的，但是，也可以换一种很简单的说法，如此的话，天下所有人都可以理解。”

    什么？

    可以换一种简单的说法听到李新的话之后扶苏不解问道，“敢问帝师，可以换成什么简单的说法？”

    儒家之道德，难道不是自己所说的那样吗？

    “简单的说法就是，只需两个字。”

    李兴说着，随即伸出两根手指，“脸皮。”

    什么？

    脸皮？

    听到李兴的话，扶苏一愣，“脸皮？”

    “对。”

    李兴说道，“大公子，那路边的汉子，难道也是儒家之人知道儒家的仁义所在吗？”

    “这……只怕非也！”

    “对，不知道，但是若有人在场，他却连尿也不敢撒……是为什么？”

    李兴笑道，“就是因为脸皮！换句话说，儒家之道德，乃是为了激发和强化人心的本能，那就是脸皮和自尊心。

    唯有让天下所有人都树立强化这样的荣辱观，那么人也就不敢轻易做自己不该做的事情，影响他人的事情，这，方是儒家之道德。

    倘若天下人都如此的话，那岂不是都会变得乖乖听话了？这可是我大秦法家之律法，根本不可能完成的事情……一个是被动的，一个是发自内心的，这，就是差别！”

    嘶？

    听到李兴的话之后，嬴政顿时眼前一亮，拍手笑道，“妙啊！妙啊！原来这就是儒家之道德？若如此，儒道也当兴！”四.