如果有人，他们会想成为神；如果有神，他们不会允许自己变成人——所以只有人变成神，没有神变成人

    并不是多么好的评论九很不喜欢这种语句严重不符合她的口味，虽然嘛她正在用尽可能平静的语调朗诵着这些话并不适合慷慨激昂，这个语境最适合的语气应该是空洞感吧九的文学功底并不算特别出众，哪怕就算出众至少她所询问的那些所谓出众的人嗯，给她的回答让她觉得还不如自己去思考于是乎，她只能平静了，吐字清晰保持着最基础的抑扬顿挫就好没什么特点，但最起码百搭:神越来越多，到最后数量超过了人有的神再也管理不了人，人也不可能去崇拜所有的神——于是，引发了战争

    这不是必然的吗但这样不是很傻吗总之，两种观点同时出现在了九的思路里面——前者是以这个语境来思考，后者则是站在客观角度考虑——并不是什么特别难理解的差距，仅仅是这语境中潜台词了一些东西而已——它规定了一些客观角度上并不存在的问题，包括不限于人要崇拜神、神想管理人、神有‘嫉妒心’

    仔细想想，‘神’这个东西在‘人’的观点里往往的‘统一性’就是‘未知’虽然也确实只是想想而已——这句话真敢吐出来，在朗诵中倒霉点要被听众群殴的:所以说，就算一个世界中真的有‘神’它最终也不会得到‘人类’的承认，哪怕确实出现了一定时间一定程度的‘崇拜’哪怕它确实是‘救世主’一般的存在为‘拯救世界’啊‘造福人类’啊奉献了自己的一切

    最终都会有人‘抛弃’它所以说，‘自己的善意’，永远不可能被‘所有人’接受而‘自己的恶意’，则永远都会有人将之理解为‘善意’所以说，即便创造出了‘神’的概念，但人类其实不希望这世界上真的出现神所以说

    神全部死去从此，在人的世界中，没有了神

    很平淡的朗诵总比无脑激昂、无脑悲伤来的好，毕竟本就不是所有诗词都适合激昂都适合悲伤虽然嘛这种处理肯定是要方便不少，毕竟只用练习两种语气而已虽然嘛当诗词朗诵变成一种身份的象征当诗词的本意再不被人们关注、他们只想参与，以显示自己的身份地位、文学修养嗯

    总感觉无脑的卖点其实也不少？

    所以说虽然嘛九也不知道自己现在该说些什么话:要吃糖吗？额或者要再来一首吗？

    毕竟看着这么一群海鞘嗯，至少九想不出自己应该说什么话最起码当它们？吐出那一本保存完好，的《青少年诗词精选》，的时候她的内心完全是一团糟

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