672、罗浮与罗酆
与此同时,地府神权也了有相应的变化。得到繁荣兴盛大道,赏善司中便能够给予一族千万年兴盛。若有人出生之时命薄福浅,后来做下大功德,也无需转生下一世,今生便有大福报。顷刻间,凡俗间一些大善人和有道名师,原本还没有修行资质,如今忽然能够感应到天地灵气。过去不行,命定难改,除非生灵付出巨大努力。否则许多福报和功德,必须要到下辈子才能享受,或是便宜子孙。而子孙又仗着功德福报造业,导致先人被连累,造下不少业力。一些修行者,曾经泽被苍生,在大难降临时力抗灾劫,但却落得个身陨下场,神魂皆消。哪怕来生有可能转生天界,或是成为非常强大的大世界生灵,且天资不凡,备受重视,气运昌隆,也跟前生没多少关系了。无法回忆起过往,与那个英雄般的自己自然没太多联系。甚至于,还可能因为今生走错一些路,而犯下大罪。可见地府神权规则并不是那么完美,无法尽善尽美。所以,平日中还需要神灵去查漏补缺,弥补纠正一些事。这纯粹是因为地府神权中,缺少了这繁荣大道。但现在却不同,这等人物若是因拯救生灵遇险,会临时拥有近似时代主角的气运。逢凶化吉,怎样都不会死,昌盛一世!因果相随,善恶赏罚二司能够决定的事情变多,生灵能够看到自己的努力很快变成现实,心态一下子就不同了。秦风已经看到,用不了几年,地府神灵便会得到无量香火。这繁荣与衰落两条大道,对地府而言可谓是重中之重。可以说,直接改变了许多世界的常理!过去之时,一些世界因为地府神权,衍生出近似佛门的信仰。许多愚夫愚妇,将地府神灵当成有求未必应,但下辈子总会灵验的神灵。这很不好,脱离了地府本质。地府神灵虽然也要香火,但本职是维护天地秩序,维护真灵轮转、生灵命途,给世间众生一个公平。从无序到有序。哪怕没人供奉,这神权神职仍在,要尽心竭力。绝非是求神便能降下福报。以此传教者众多,其中要么是愚蠢,要么就是存有坏心。一些世界中,已经因这些信仰有些惨剧发生。生灵不事生产,以为拜城隍,拜神灵,就可以得到粮食,宝物,甚至天降良配,以至于一些人活活饿死,临终之前仍在做白日梦。地府之中,曾多次派神灵阴差,降下果报给这些教首,于梦中对这些生灵警告,然而用处却不大。许多生灵寿元不多,几代之后故态复萌,永远贪图享乐,觉得可以不劳而获。虽然都是众生造作,愚蠢所导致的,但还是有一丝业力随身,到了许多地府神灵身上,会导致他们有极小可能犯下大错。这便是先前地府秩序的不全之处。这一丝业力在缓缓积累,无数岁月之后,可能导致地府出现大灾难,许多世界的秩序发生崩溃。但如今,这点业力不再增长,并很可能会在往后岁月中渐渐消散。……此刻,秦风也在感慨。“地府自此之后没有破绽了,这繁荣衰落大道补全了因果大道的一些所缺,连我的道境也涨了一成。”哪怕以秦风如今心境,也是有些欣喜,这等收获已经堪比十几个大世界的本源了。神帝境界走到后面,会越来越难,苦熬时光根本无用。到了神帝中期,道境增长更是比先前难了十倍百倍。这么多年下来,生灵与地府对虚冥鬼族开战,秦风也曾出手,破灭了上百个被鬼域完全侵蚀,没有半点恢复可能的世界。然而,夺天珠虽然神妙,能带给秦风一个世界的积累与道悟,却没了神帝初期那般迅速。并且,这时已经开始存在衰减。这也不奇怪,这就犹如修士连续服下某种丹药,会产生抗药性。世界生灵的命途发展,总是有相似之处的。再是积累庞大,许多事情雷同,看多了就难生感悟。何况,这些世界结局相似,大都与虚冥鬼族有关,若是其它神帝自然仍有神效,可于秦风而言,已没了最初那般效果。除非他冷血无情,视生灵如蝼蚁,直接破灭许多不同世界,取得本源。他估摸着,若是这等鬼域世界,恐怕需要上万个大世界本源才能将他的修为推到神帝后期,与那先天神魔之王同等。其它古老存在如果有这种机会,恐怕会毫不犹豫,然而秦风却根本不可能这么做。地府之主,以天地生灵秩序为己任,随意破灭世界助他修行,无益于违反自己的道。此外地府秩序补全,确保真灵有序轮回,本就是他的修行,以此也能增长道境。虽然比夺天珠慢了许多,却胜在安稳,没有一点风险和代价。神帝境界,便是与大道共存,自身便是大道规则的一部分。破坏自身所代表的大道规则,无异于自残自杀,长久来看定不是好事,会加速道衰降临。而这些,也是秦风从枯荣尊者记忆中得到的秘辛。否则,这两位也不必自斩,将一人化作两面,各执一条大道,在许多世界唱双簧了。神帝虽然超脱众生,但为了令自身代表的大道规则昌盛不衰,必须要在许多世界布局。譬如那已经陨落,代表阳与光的神帝,曾经广传象征光明的教派,许多世界的太阳都被他布下手段,成为他的一部分。这位神帝的教徒们,往往阳光开朗,光明正大,以匡扶正义为己任。神帝则在一个个世界收徒,不传修行法,只讲思考观察之法。当然,这都是过去的事情了。在一位位神帝的巅峰期,道衰未曾降临时,他们热衷于此,如今却兴趣寥寥。这很无奈,若无道衰,恐怕所有神帝都是无量生灵,无数世界敬仰的大圣人。哪怕是枯荣尊者这等存在,也曾经起到一部分地府赏善罚恶司的作用,无需血祭,凭生灵努力善恶来决定衰落与繁荣。但道衰降临后,一切都变了。许多年来也只有一位神帝坐视道衰降临,没有汲取生灵生机神魂延命。秦风将这些过往深深印在脑中,引以为戒。神帝境界,似乎有两条道路。一是增长道境与法力,去触摸只是可能存在的更高境界。也有古老存在推测,前方无路,神帝境界就是修行者的极限。另一条路,便是如同这些古老存在,对于秦风这地府之主的猜测。占据全部大道规则,成为道主,大道之化身!然而在这些古老存在印象中,迄今为止没有一个生灵到这个地步。秦风自己也有些哭笑不得,他竟被视作曾经接近这个境界的生灵。几位古老存在对于地府的猜想,也令他生出不少启发。确实,无论是这因果大道,还是轮回,乃至地府神权,都不是占据某一条大道可以做到的。过去弱小时,秦风尚不明白地府神权,究竟是如何做到。然而到了神帝之境,他已经能看穿本质。神权便是大道规则!他自身如今便是地府一切神权的基础。至于系统的本质,他也有所猜测。也许,真是古老存在塑造了它。前世之中,有先贤曾言,大道无名,强曰为道。系统恐怕也是如此,乃是因果与轮回大道,以及一些大道规则杂糅而成的一件神帝道器。其中甚至包含岁月时光大道的一部分,否则也不能从历史中招来英灵。兑换的许多神器,乃至地府神灵所用种种器具,乃是一部分造物大道的规则。可以说,系统其实是一位神帝的本源。大道无缺,地府至高系统神妙非常,远胜于寻常神帝器。比如那神帝腿骨铸造的长杖,威能极强,完全释放能够将一个大千世界毁灭。可即便如此,也不及系统万分之一,绝非神帝境界能够创造。那些古老存在,对于地府的猜测有一部分是对的。也因此,秦风不禁生出一种想法。自转世以来,自己所有作为,是否最终会成为别人的嫁衣?成为塑造地府出来的古老存在的转世身?那等强者是否会从历史中复苏,取代自己,执掌地府?然而,这个念头只是刚刚生出,便被秦风否定。到了他这等境界,地府本质早已从系统转为他秦风。哪怕真有什么老古董要借他身躯复活,也早该做了。神帝境界,不会那么容易死去。哪怕他算计枯荣尊者看上去并不难,但那是自身强过对方,荣尊者又没有防备。就算如此也耗费千年,徐徐图之,做了太多博弈。何况,魔道如今也被秦风占据。此道最擅钻研生灵念头。人心奥妙,一切念头背后的来源深意,对秦风来说都不是秘密。只要自身生变,他第一时间就能发觉。一来可以对抗,二来退而求其次,他也可以放弃地府,以魔道为神帝,化为虚空万界的魔祖。然而秦风冥冥中有感应,这种事不会发生。地府,更像是一种传承。怜悯生灵之苦,不喜虚空万界无序,善恶无报,弱肉强食,永无天日。一个拥有正义感,想要给所有生命机会的伟大存在建立的传承。秦风默思,消化枯荣尊者遗泽,直接用去百年。建木在扩张,将曾经崇拜这两位神帝的世界也纳入管辖。过程很简单,非常顺利。枯荣二尊者直接降世,告知生灵,他们如今尊地府帝尊为主。地府之主地位至高无上,运转着无数世界的真灵轮转,决定生灵万物兴衰。一座座城隍庙被生灵自发兴建,原本被扭曲的秩序纠正了。秦风这两道化身,分别领了一方鬼帝的头衔,占据神位。枯尊者为北方鬼帝,荣尊者为南方鬼帝。道场不在三界,而是极为遥远,在地府势力的边疆。两个大世界中,忽然拔地而起,升起两座神山。一名罗浮,一曰罗酆。仙宫道场中,两位神帝端坐,各为数百个大世界神灵共尊,麾下有千亿阴兵。到了这一刻,地府诸神位高权重者,才隐约知晓,发生了神帝境界的大战,帝尊降服了两位神帝境强者。这一瞬间便引起地府诸神剧烈震动!