很快，神经丝就进入了颅腔，因为自我保护机制的缘故，那胖和尚一下痛醒了过来，但在邪王眼的注视下又晕了过去。
神经丝逐渐和脑部神经对接完毕，接管了这具身体的控制权，而一段段记忆也被读取了出来。
本以为就是几十年的记忆，用不了多久就会完事，但肖仁没想到，这一读取，就用了将近一个小时！
好在一开始他进密道的时候，把门给关上了，龙门的人进来之后光顾着抓人，和那些觉醒者对战，之后又忙着找研究资料，因为一开始说好了由肖仁这边负责天罡境，卫连那边也就没去查天罡有没有跑的，没找到这条密道里来。
终于读取完那漫长的记忆，肖仁睁开眼，脸上的神色有些狰狞，用了好一会儿，才从那种种情绪中抽离出来。
当你注视着深渊的时候，深渊也在注视着你。
读取记忆就很类似这句话，记忆就是一个人的一生，代表了他的一切，当大段大段的读取一个人的一生的时候，很容易被这个人的一些做法、性格、理念所影响，越是想法极端的，性格极端的，记忆漫长的，对读取者的影响就越大。
而这个胖和尚，这三点全都占全了。
肖仁读取了那么多记忆，的确有些潜移默化的被影响了一些，但还是第一次只读取一个目标就被影响的这么深的，有种差点就被同化了的感觉。
想起自己看到的那些记忆，肖仁还是有些难以置信，出乎意料，真的是出乎意料。
这胖和尚，竟然是真的转世灵童！
肖仁在没觉醒之前就听说过转世灵童的传说……奥，也不能说是传说，算是一种习俗，还是说仪式呢？
简单点说，就是密宗选择首领的一种法子。
在以前，每当现任佛主死去后，密宗里那些地位比较高的僧侣，就会聚集在拉姆拉错神湖举行一种占卜仪式，卜算出下一任转世者所在，然后迎回来培养成佛子，长大后便是密宗的佛主。
那种卜算在肖仁看来反正是挺扯淡的，记得有一世的佛子还是个法国人，那小孩受不了苦，又跑回自己国家了，死活不回来当什么佛子，算是闹了个笑话。
其实现在除了那些非常虔诚的信徒，已经很少有人会相信转世这种说辞了，就算慎痴那家伙都不信，其实越是离佛主近的，越明白这个传说有多扯淡，人生来都没有生前的记忆，你不记得前世记忆，凭啥说他就是转世灵童呢？
说白了，还是没有证据。
但现在，实打实的证据呼在了肖仁脸上，简直就是懵逼！
从这个胖和尚的记忆来看，他就是第一代佛主，但他在成为佛主之前已经转世了许多次，而他这一世之所以搞出这么多事，是因为他的转世存在一个很严重的问题——他的灵魂在不断地劣化。
是的，就是灵魂，以前因为系统能把他从地球弄到另一个世界，另一个身体，肖仁一直猜测生命是不是真的有灵魂存在，后来系统也说有灵魂存在，但总差点决定性的证据，再后来就算遇到了灵门人，肖仁也没法确定尸体里的是灵魂，还是种别样的生命体。直到现在，看到了胖和尚的那些记忆，肖仁终于确定灵魂的存在了。
灵魂劣化是胖和尚自己认为的，在肖仁的视角看，胖和尚所认为的灵魂劣化，就是他每转世一次，记忆就会缺失一部分，而随着转世次数的增多，每次转世后缺失的记忆也越来越多。
他认为自己的灵魂随着转世受到了某种损伤，他称之为劣化，这种劣化不仅导致他没法修炼精神力，始终只有普通人的精神力水平，还导致记忆一次次缺失。
肖仁也发现他的记忆跟那些因为时间太长忘了的人不同，那些只是因为时间长而忘了的人，那些记忆其实还能读取出来，但这个转世者丢失的那些记忆，读取的时候完全找不到，连点痕迹都看不到。
按照这个转世者结合现代的研究理解，所谓的灵魂就像软件，而大脑就像中央处理器和存储器，人新生之时，硬件内一切空白，之后入驻了灵魂这个软件，便填补了这片空白。
肖仁之所以能读取到人们忘却的记忆，是因为再怎么忘都会留下痕迹，就像计算机删除资料再干净，也会留下痕迹一样，像是那些被洗nao的唐门天罡，尽管他们的部分记忆无法读取，但肖仁能看出来是被做了手脚，模模糊糊还有点东西。
但这个转世者缺失的却不一样，那些没有的记忆就跟一部电影胶卷直接减掉中间一截再强行拼凑起来一样，它直接从灵魂这个软件部分就出了问题了，而不是植入大脑这个硬件后出的问题。他在转世过程中，的确发生了某种不可知的意外。
最为要命的是，这个转世者缺失的记忆大都是随即的，他现在连最初自己是谁，是人类，还是其他什么生命，他又来自哪里都忘了，从他记得最早的记忆来看，他至少是西晋时期的人。
但西晋末年之前，还有宋朝末年，元末明初的记忆通通空白，还有一些比较短暂时段的记忆也空白，就连密宗是他创立的这件事，都是通过一些留下来的资料，和邪修信徒们告知才知道的。
从记忆中来看，这个转世者不知从什么时候养成了记录日记的习惯，大概是以免转世后丢失一些严重记忆想不起来。
可啼笑皆非的是，他有好几次转世后，忘了自己前世的日记藏在哪儿了。
他对西晋末年之前的记忆完全不了解，主要就是因为找不到日记了，再就是那段时间四处战乱，他死了好多次，导致记忆缺失的格外厉害，有时候记得日记在哪儿，去找的时候却发现因为战火已经毁灭一空。
从他的记忆中来看，那段记忆简直就是他人生至暗时刻。
他的转世之身完全是随机的，有时候是男的，有时候是女的，大多数时间都是普通人，少有转世成觉醒者的时候。
西晋末年到南北朝的那段时间，他不断地重复死亡、转世、寻找、失望、死亡，或者是还没找到，还没长大就被灭门、早夭。
各种各样的死法，各种各样的绝望，从他西晋末年最初的记忆来看，这个转世者还是个比较善良的人，但一次次悲惨的人生，导致他一步步黑化。
决定性的事件发生在西晋末年的五hu时期，那段时间，异族入侵中原，不拿汉人当人，男的杀掉，女的抓去充作军j，晚上凌如，白天杀了吃。
那时候的汉人被称作两脚羊，异族入侵的时候要么不带军粮，要么只带少量的军粮，就是因为他们直接把汉人当做粮食，就算汉人没粮食，或者烧掉粮食他们也能捉人吃。
而这个转世者在那段时间十分倒霉的连着转世了三世女人，还全都是汉人，最惨的是他心理始终是男的。
那段时间所经历的事情可想而知，那三世的第一世他被一个军衔比较高的异族将领捉了去，活的时间最长，但也最痛苦，他那一世生的美丽，那个将领舍不得马上杀了他，折磨了好几年。
他那一世到后期直接疯了，并且这种疯癫延续到了下一世，导致他没记日记不说，还差点丧失活下去的**，发了疯的想忘记一些不堪的记忆。
虽然他自己觉得西晋末年之前的事情不了解，主要是因为找不到日记了，但肖仁觉得那三世的经历，才是他记不得很早以前一些事情的关键。
那三世肖仁从头看到尾，别说这个转世者本人，他这个旁观者都差点被那大段的压抑经历弄抑郁。
而那三世的最后一世临死前，那转世者成功完成黑化，心中产生了老曹当年的想法：宁我负天下人，不教天下人负我！
之后他一步步从一个新手坏蛋，成长到了大魔头。
在他黑化的这段时间，前半段，忙着疯狂报复胡人，当年的五hu，有几支在他一世世的幕后运作下，连中原都没出，就被灭了族。
复仇之后，他浑浑噩噩了一段时间，后来建立密宗，纯属闲得无聊，想去个没人的地方，找些人伺候自己，顺便思考一下人生。
他那一世是个很强的觉醒者，又因为活了很多世，经历过各种事情，比佛像还佛，加上藏生那边靠着阿3国近，他干脆学着那边建了个密宗，迷途羔羊们来了，就根据自己的人生经验随便聊几句，结果聊着聊着，不知不觉密宗就发展成当地最大的势力。
用他那一世留下的日记里的说法：吾亦惑之（我对此也很迷）。
建立密宗后的第二世，他虽然忘了为啥建立密宗，却记得前世一些受人膜拜，被人敬仰的记忆，也记得临死前日记放在哪儿——在好几次忘记日记藏在哪儿后，他干脆每次都尽量放在一个山内溶洞里。
嗯……那个溶洞，现在有个说法好像是叫桃花源。
虽然不知是真是假，但他有一本日记里说很讨厌一个叫陶渊明的家伙，说那家伙不知咋回事跑到他藏日记的地方，明明那就是个山中溶洞而已，什么人也没有，那家伙也不知是不是假酒喝多了出现了幻觉，回去写了篇莫名其妙的小破文，差点把他藏日记的地方暴露了。
而密宗第二世，他只是个普通人，还是奴籍，虽然一肚子心眼，但地位太低，混的始终不咋滴，和前世一对比，感觉不太爽，干脆偷偷溜了，找到日记，记住上面记录的一些事情后，前往了密宗。
好在他上一世聊天聊得太厉害，信徒和僧侣都对他死忠，他交代了前世一些非常隐秘的事情后，加上佛教本就信奉转世的说法，立马就得到了拥戴。
因为这事展示了“神迹”，他干脆就定了个“转世灵童”的继承规矩，也把自己和凡人区分开来。
至于怎么寻找转世灵童，对内的说法是，寻找有前世佛主记忆的孩子。
而对信徒们的说法则是，去神湖卜算啦，什么有佛缘啦之类的。
本来按照这个方法，他连续当了好几世的咸……啊不是，是佛主。
但这个世界，有人的地方，就有纷争，密宗也不例外。
因为他从第二世开始，连续好几世的转世之身都是普通人，而密宗里大都是觉醒者。
一代代下去，很多新人都不晓得初代的实力，很不爽听一个普通人小屁孩的命令，暗地里的矛盾不断累积，而这个转世者那段时间佛的太厉害，因为长久以来的顺利统治，有点不怎么爱管事，没注意到这一切。
直到第十世转世灵童的时候，他那一世转世之身离得密宗太远，到了北海道那边，直接隔着条海不说，还横跨着整个中过。加上那一世也只是个普通人，等他漂洋过海，千里迢迢到了高原时，已经花费了三十多年的时间。
而这三十多年的长时间空白，终于将底下的野心喂大了。
那时的二把手是个野心勃勃的人，在他还在世的时候就暗暗发展了自己的势力，他刚一入藏，说了自己的身份和前世记忆，就被迎去了密宗，但在路上却遇到了截杀，导致他还不知道幕后黑手就死掉了。
之后又是长达近二十年的转世和成长，这次他是个先天觉醒者，到达高原那一年，正好也觉醒了，加上很有佛性，便成了密宗里的一名僧侣，暗暗调查。
这时的佛主并不是二把手，而是二把手根据“卜算结果”找来的，其实就是个傀儡。
他寻思明白这些事情后，也发现这个二把手在这五十多年间，暗暗清除老牌僧侣，换上自己人和一些年轻僧侣。
他不确定剩下的那些老人，哪些还是他的人，哪些已经叛变了。
之后他花了几十年的时间去调查，才发现自己的人竟只剩下三个人了，其中一个还是个垂垂老矣的普通人僧侣。
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