“这有什么可奇怪的？”白居易不以为意地说：“李白是我的偶像，也是我穷尽一生想要超越的人，自然不会坐视别人污蔑他。至于杨贵妃，她虽然已经死了很多年，却一直活在我心中，她和唐玄宗的爱情，也是这世间最美丽的爱，永远不会褪色。”

    张狂洒脱，却难以掩饰他对李白的崇拜。

    因此，他才会从李白的诗里感受到杨贵妃的美，从而将杨贵妃和唐玄宗的爱情，视为人世间最美丽的色彩。

    “我承认李白的文采，认同你对他的崇拜，但是要说杨贵妃和唐玄宗的爱，当你真正了解真相的时候，可能会非常失望。”拜月教主摇了摇头说。

    对此，白居易炸毛，道：“你这种心里不相信美好，总是质疑美丽东西的人，我见过多了，也不屑于和你争辩什么。如果有时间的话，可以跟着我们一起去探查，我保证能够让你领略到，当初那段故事是多么得惊天动地。”

    当然坚信一件事情，陷入偏执的时候，道理将无法再说通。

    他甚至忽视了拜月教主之前所说的，其参加过极乐之宴的事情，也忽略了李白有没有见过杨贵妃的事情。

    如果说，拜月教主是陷入黑暗，再也不相信世间的美好，不相信有爱，那么白居易就是过分天真，过分相信美好，一厢情愿的高看了所谓的爱——两人都是心有迷障，陷入偏执，属于一种不清醒的状态。

    不过，李鹤看破，却没有说破。

    点化一个人，不是单单用几句话就能做到，得真正打动那个人的内心，才能破除迷障。

    “好啊，贫道也跟着看看。”李鹤笑着说。

    接着，他跟拜月教主、白居易、空海四人一起寻找有关于杨贵妃和妖猫线索，途中，空海问李鹤道：“道长也是修行中人，不知道可曾找到让自己不再痛苦的法门？”

    原著的主角之一，来自倭国的僧人空海，是一位前往大唐寻求解脱之法的修行者。

    他的法力可以忽略不计，但境界却不低，大致相当于倭国版的唐三藏。

    倭国所学到的盛唐文化，有很大一部分，都是他从大唐带去。

    “没有，因为贫道，根本不痛苦。”李鹤摇了摇头，说：“不知道你们是因何而痛苦，但是，如果心里看不透自己的痛苦，却想要从佛法中寻找消除痛苦的法门，贫道不修佛，却也知道佛帮不了你。”

    闻言，空海立刻问：“为何？”

    如果是低境界的人，一定会觉得李鹤是在遍地佛，贬低佛法，但他却能看出来，李鹤说的不是佛，而是他空海。

    不是佛消除不了痛苦，而是他空海，无法被佛渡化。

    “在我道家，你这这种情况是心有迷障，解不开，怎么修行都不会自在，得不到逍遥。”李鹤笑笑，说：“在佛家，则是心有执念，因为不懂放下，所以无法解脱，连佛都渡化不了。”

    闻言，空海不由得陷入了沉思。

    “道长修道，佛法看样子也不低？”旁边的白居易开口说。

    “修道、修佛，修的皆是世间道理，大道殊途同归，哪有那么严格的划分？”李鹤摇了摇头，道：“说起来，有时候贫道见到凡人臆想出‘道佛之争’的时候，真的很想笑——道、佛、主等等，所有信仰最根源的方向，都是天地自然，是宇宙本身，本是一体，只不过因为人的理解不同而出现偏差，何至于相互争端？”

    道教信奉三清，但实际上，三清也只是表象，“道”本身才是修道之人的信仰。

    佛教信仰释迦牟尼，可实际上，佛祖只是一个成佛的人，他是“佛”，“佛”却不止是他，宏观意义上的“佛”，是觉悟，是领悟人与天地的一切，跟“道”是同一种东西。

    甚至，就连主和上帝，也只是臆想出的，那个冥冥中天地的主宰。

    实际上，天地没有主宰，宇宙就是宇宙，被信仰的就是祂本身。

    因此，李鹤可能会怼某些和尚或者教父，也可能捶某个位面的上帝，揍某个世界的佛祖，但对于“佛”本身，他不会质疑，也不会贬低。

    “宇宙？那是很大的。”拜月教主突然说。

    也不知道他突然想到了什么。

    四人一路寻找，很快就找到了那份记录当年极乐之宴的日记。

    如同原著中一样，开始时，有关于极乐之宴的事情，让白居易和空海二人心驰神往，但很快，当看到马嵬驿的事情时，他们二人开始心痛了起来。特别是在搞明白一切，知晓所谓“尸解”其实是骗杨贵妃心甘情愿去死的时候，两人都有一种近乎崩溃的感觉。

    就好似一个射雕迷，突然发现郭靖和黄蓉没有真爱，郭靖把黄蓉杀了霸占桃花岛家产又娶别的女人冒充黄蓉一样。

    偶像坍塌，信仰破灭，让白居易二人一时间都有些生无可恋。

    “我就说了，这个世上是根本没有爱的。”拜月教主道。

    不过，这话却不是跟白居易说，而是跟李鹤说。

    对此，李鹤笑笑，摇头道：“单看这些无法证明什么，纵然你当初亲眼所见，却还是忽略了许多细节。”

    说着，他大袖一挥，直接用幻术，把三十年前的极乐之宴构建了出来。

    跟白龙、丹龙的幻术不同，他用法力施展的幻术，可以真正模拟出当年的一切：在那里，李白写下“云想衣裳花想容”之后，却否认那是为杨贵妃所写的诗，可怕可能因此而得罪贵妇，得罪皇帝，也依旧否认。

    因为确实不是。

    用他的话说，就是“不能骗娘娘”，看似情商为负数。

    可实际上，这才是他，表里如一，不虚伪，不奉承，才是李白，才配是诗仙！

    而杨贵妃，也没有生气，反而说出了“大唐有你才了不起”。

    也正是因为这份气度，让李白看着她的背影，又说了一遍“云想衣裳花想容”。

    “李白写诗的时候只是空想，但见过杨贵妃之后，却发现自己空想中的人，和杨贵妃对上了！”李鹤跟白居易说：“你的偶像没有掉价，真相也不是让人无法接受，反而比你所知道的，更美。”

    白居易闻言，一脸感慨地说：“原来如此，恨不能早生三十年啊！”

    接着，画面再转，跳到了马嵬驿中，众人骗杨贵妃去死的前一日。

    唐玄宗搂着杨贵妃，众人还以为会看到什么不可描述的东西，却只看到了唐玄宗辗转反侧一夜难眠。不仅如此，在杨贵妃下葬后，唐玄宗也失眠许久，一直到死，都没有睡过任何好觉。

    “为什么？既然没有爱，为何又要为贵妃痛苦？”拜月教主皱眉道。

    “爱在任何人身上，都是存在的，只是有人爱得深沉，有人爱得凉薄。一般人的感情连柴米油盐都抵挡不了，海誓山盟大多输给了现实，唐玄宗也一样，身处他那个位置，背负的不止是皇位，还有大唐的江山，为了江山舍弃心爱女人很正常，为了女人荒废了大唐江山，才是真正荒唐！”李鹤说着，又道：“当然，贫道不是为他洗白，对错改变不了帝王无情的本质，我只是想说，他对杨贵妃有爱，只是那份爱不够深，不够他为此舍弃所有。”

    唐玄宗不爱杨贵妃吗？

    那芸芸众生里，背弃了爱的人，难道心里就没有爱吗？

    “身有枷锁，无法解脱，这才是真正的痛苦。”空海说。

    接着，李鹤又用幻术，放出了黑猫抓瞎唐玄宗眼睛的画面，让美好传说破灭的同时，也让白居易三人看到了唐玄宗紧握着的香囊。那是他最后唯一剩下的，除此之外，什么都没有了。

    “这黑猫，是那猫妖？”白居易说。

    李鹤闻言点头。

    “好吧，我承认，这世间还是有‘爱’那种东西存在的。”拜月教主突然说：“可是，道兄你证实了它的存在，却同时也证实了它不是天长地久，也不美好，更不够坚韧，很容易被打败。这种不坚定的爱，比没有，更让人难过。”

    证实了爱的存在，却让它不再伟大，还不如不证实。

    因为想象中，那真正的“爱”，仍旧没有出现。

    “贫道说了，爱有薄凉，也有深沉，只不过不同的人，他们的爱不一样罢了。”李鹤说着，又调转画面，播放起了白龙化身妖猫的那一幕：明明杨贵妃已经死去，他却还是不忍让其被毒蛊侵害，以至于将所有毒蛊吸到自己体内，用自己的命，换杨贵妃的尸身完整。

    这种行为，让拜月教主十分不解。

    “所以，他才化作妖猫，开始报复杀死贵妃的人？”

    拜月教主参加过三十年前的极乐之宴，亲眼见过丹龙、白龙，因此在第一眼看到妖猫的时候，就知道“猫不是猫”，而是白龙。但是，直到李鹤将前因后果呈现出来后，他才发现，这其中竟然还有此种隐情。

    至于白居易和空海，此时早已经傻了，大脑当机呆呆地再也说不出任何话。

    “看来，我真的错了，这人世间是有爱的。”拜月教主说着，身上突然绽放出了纯白色光芒。

    配合那宽大的衣袍，张开的臂膀，一时间犹如上帝一样。

    或者说，这一刻的他，就是“上帝”：光芒照射整个长安城，惊慌中的陈云樵安定了下来，春琴也变得不再妖异，已经下葬多日的唐玄宗，痛苦的脸色也变成了微笑。

    寺庙中，已经遁入空门，成为惠果大师的丹龙，也感到痛苦离自己远去。

    妖猫也被光芒笼罩，光影一闪，重新成为了白龙。

    白居易更加坚定了自己，确定“一字不改”，空海也看透自己的内心，心安不再痛苦因为拜月教主所释放的光芒，所有人都得到了福泽，唯一没改变的，只有静静躺着，犹如睡着了一样的杨贵妃。

    别的世界如何，李鹤不知道，但他却看到，“妖猫”所涉及的众人里，竟然最高的其实是杨贵妃。

    她做到了真正的心安。

    因为小时候在叔父家长大的缘故，会记得别人一点一滴的好，也会宽容的对待每个人，即便是像李白那样当面冲撞，她也不会生气，反而认为大唐有李白那样率直的“诗仙”，才是真了不起。

    在她心里，一个人有文采，不算什么，有风骨，才了不起。

    马嵬驿中，她其实一眼就看透了一切，甚至早在很久之前，就猜到了自己的结局。但知道，却不点破，也不逃避，反而装作不知，用自己的死，去成全李隆基，成全了大唐。

    这才是真正伟大的爱。

    相比之下，白龙的爱，反而是一种偏执，一种迷障。

    “恭喜道友，一朝顿悟，立地成仙，从此与天同寿长生不老，再无任何牵绊了。”李鹤笑着说。

    而拜月教主，则躬身朝他一拜，道：“引道之恩，无以为报，以后但有所求，可尽管来找我。”

    两人的对话，让白居易和空海听得是云里雾里。

    不过，他们却能够听出，拜月教主是在李鹤的引导下，成“仙”了。

    跟觉悟之后的佛陀一样的仙。

    “真没想到，空海你求佛不成，却见到了真仙。”白居易说。

    对此，空海摇头，说：“佛我也见到了，就是我自己，每个人都是自己的佛，可以给自己解脱。我想以后，自己不会再迷茫，也不会再痛苦，我甚至都不需要再刻意修行，因为人生，本就是修行的一部分。”

    当李鹤跟拜月教主返回南诏国，身后，已经多了一个小跟班。

    正是白龙。

    他因为无处可去，加入了拜月教。

    “以前我想要毁灭这个没有爱的世界，但是现在，我发现这个世界上有的是爱，要是能打造出一个只有至爱之人才能进入的极爱世界，就好了。”拜月教主说。

    对此，白龙摇头，道：“佛祖都没有打造出真正的极乐世界，就算你已经成仙，怕是也难。”

    “这可未必。”李鹤也来了兴趣，说：“贫道这里有开辟小世界的办法，如果能再找到五行灵珠，未必不可开辟一个只有至爱之人才能进入的‘人间神国’。而且，贫道也需要用这人间神国的力量，就验证九天之上，世界边缘的一件事情。”