先天五太祖纪，第五纪太极纪由天皇伏羲所开创!
太极纪现。
方木有了阴阳之别。
阴阳生，才有了诸天万灵万物诞生的基础。
所以从某种意义上说:
神话之中的伏羲，便是这无量诸界兆亿无:量生灵的创世之祖!
若无伏羲便无太极纪。
自然也不会有后面的诸界开辟万灵繁衍!
《伏羲以一拟太极，太极之后阴阳乃生，诸圣方辟万~界之天地]
:恢弘之音响起。
只见那轮大至无量的阻阳太极图隐于无间无量之间，成为太极纪诞生的-基础。
而自从太极纪隆临之后,
那无尽的寂无与空之中，方才由最为混沌的本初之一，化生而二，亦便是生出阴阳的-概念。
阴阳生，乃是万界万物诞生的根本。
所以方才有了诸圣辟地开天 开辟无量诸界的传说。
[诸圣壁无量之界
阴阳动静迭为升降，天地定位日月运行。万物生生不息诸界乃生!
随着那浩瀚之音响起。
只见在那古老画面之上。
太极纪终。
诸墓无上存在各施手段，开天辟地。
羲皇亦在其中。
只见袖立身于无垠混沌之中，单掌轻抬。
天地之间的无垠诸道便尽皆向他掌中汇聚。
三玉太道尽在一掌之间也!
无数条道尽皆显化，王羲皇掌间显现。
那都是凌驾于万界之道之，上的終极大道，是世间一切道则的显化于体现。
万界强者便是其中一道都求之不得。
而现在
那令万界强者——生都为之追寻，却终究求之不得的万般大道，却尽皆乖乖的在羲皇的掌中浮现，
且随羲皇的意志而动最终凝聚成一支如椽巨笔散发着,璀璨无量的神圣光芒 被義皇持在手中!
那是太道之第!
“太极已逝万界当立。
伏羲手持大道之笔其声如道响彻土方无量时空。
而后，他缓缓的抬起手中的大道之笔,如挥豪泼墨一般，一笔落正!
那二笔落下
无垠道则都随之而鸣,随之而动。
二笔落
那无垠混沌都在分离。
化为清浊二气。
清气上升化为天，浊气下隆化为地。
更有万般道则汇聚,落入那一重重天地之间。
，这一笔落下所开辟的岂是一重天地?
无数重天地都在風时开辟!
羲皇一笔万界乃生!
古老画面之中。
只见那一重重天地之间清浊之气分离阴阳一气显现。
那三笔划破了亘古的黑暗划破了永恒的混沌终于隆临了!
笔开天上
但羲皇的举动却并未就此停止。
他仍手持那只大道之笔不断挥毫。
又是一笔落下万道震颤无数重天地之间。山川现。
再一笔落下。万界江河生，
羲皇立足无垠混浊之中。
宛若这无垠天地之间的最高造物主,创造着这无量天地!
而他手中的太道之笔，更像是传说中的创世之笔每一笔落工都是珏天辟地!
当看到这一幕后
万界强者早已经震撼的无法言语了。
虽然曾不止一次看到过神话之中的无上存在开天辟地的景象。
圣母娲皇一念开天。
玉清元始天尊化身无量神圣开太。
上清灵宝天尊口述大道箴言开太
但当此刻得见神话之中的羲皇、画开天之时，万界强者心中的震撼之意 依旧难以抑制。
手握大道之笔，绘诸天万界，锦绣山河!
这是何等的辉煌，何等的气魄!
寻常强者莫说做到这一点。
甚至连想都不敢去想」
因为那是超出万界众生所能想象极限的无上伟力!
洪荒界，妖族天庭。
伏羲呐呐的看着这一切眼中早已蕴满了震撼之意-
他完全被这位神话之虫的義皇之威给震慑住了。
以二拟太极，化先天五太祖纪之中的最后一纪太极纪。
敕令本源大道 化作大道之笔，被其持在手中画开天 笔落万界生!
这是何等辉煌无上的伟力?
自己虽有伏羲之名。
但是与这位神话之中的羲皇伏羲相比,简直相差了不知多少个诸天万界的距离!
神话之中的羲皇一画便可开辟无数重如洪荒界一般的天地。
但自己呢?
其至就连在洪荒界中开辟:二方小的空间世界都做不到!
这等差距简直都不能说是巨太了。
就像是一粒微尘与浩瀚无尽的宝宙之间的差距一般!
自己的成圣之道,难道便是学神话之中的羲皇开天?
别无玩笑了这怎么学啊!
義皇能一画开天，自己就算拼了这条命，地做不到啊!
这根本就不是一个量级的。
就算让你完完整整的看到整个过程， -你也根本学不会!
“这学不会啊!”
洪荒界伏羲苦涩自语道。
若他真有开天之力证道圣人心自然是不费吹灰之力的事情。
但关键是，他没有啊!
羲皇能开辟无数重天地。
他连一重天地都无法开辟!
，这就是现实!
洪荒界伏羲不禁有些绝望了。
这神话伏羲扁虽然璀璨也的确与自己有关。
但神话之中伏羲的操作自己根本就学不会啊!
“难道我伏羲注定与成圣无缘?”
洪荒界伏羲心电苦涩。
他知道开天便可成圣。
但关键是，他做不到啊!
“不，还没有结束，这伏囊篇还未结束, 我还有机会!”
伏羲喃喃道像是在给自己扛气一般。
他能看出来。
神话之中的伏羲一面开辟无数重天地。
但这神话伏羲篇却并未就此结束。
在后面似乎还有其它内容存在!
只要还没机会，自己就有机会上
洪荒界伏羲心中又涌现出一丝希望。
他连眼睛都不敢眨。
死死的看着呈现在自己眼前的景象，生怕错过了什么细节。
果然,就像是他所预料的那般
那古老画面，并未因为羲皇一画开天而终结。
画面仍在继续!
与此同时浩瀚之音，亦同时在洪荒界:伏羲耳旁响起。
诸圣开天辟地, 无量诸界乃生]
诸界生，圣母娲皇塑人道万界之中有生灵隆名目人
人道煌煌，有燧人氏隆,感悟天地万道，为世间第一尊修行者,后授万道薪火干诸界人族为诸天修行之始]
然修行之火虽隆于恒沙世间修行之道仍造瀚无垠，难觅起终]
万界晦暝遂有圣人出，时有灵隆于人道, 康承羲皇之一丝概念，号伏羲」]
随着那声音的落正。
画面之中亦出现一位男子。
他且光深邃身躯笔挺自有先天道韵蕴其体内 像是尽皆暗合天地至理万道法则。
仔细看去，竟有几分那无上神圣羲皇的一丝影子!
伏羲隆世生而神圣，观大地寒暑, 花开花落揣摩日月经天 斗转星移之规律]
这位继承了神话羲皇一丝概念的伏羲隆王人道之中 揣摩天地之理，诸道之规，修行与境界煎加深厚。
修行日久伏羲愈神圣之。太道有感，遂令龙马白龟隆于世间，龙马负河图,白龟负洛书，以呈伏羲]
太道神韵所蕴而生，背有花纹，
腹甲九裙边用二十四，背圆，腹方, 四足撑天地，负先天之洛书)
阐述阴阳之道:观洛书遂明悟太极之位]
故旦河出图，洛出书
伴随着那浩瀚之音。
，画面之中似龙似马般的神圣之物背负河图而现献于伏羲。
似暗蕴天地至理的白龟,隆王洛水之中，负洛书献王伏羲!
河图洛书!
洪荒界，妖族天庭之内。
当帝俊看到那古老画面之中，龙马负河图献于伏羲。
白角负洛书献于优羲之时。
整金人都有些傻了。
河图、洛书?
这，伴随着自己一同出现的先天至宝就是河图洛书啊!
难道自己的河图洛书，与这神话之中的河图洛书也有关系?
不对。
神话之中，河图与洛书乃是两样物品。
而自己拥有的却是河图洛书是一件先天至宝这两者可是截然不同的。
，而且:
看着那古老画面之中，像是蕴藏着无尽大道玄机，似可阐述诸天切变化的两件至宝。
帝俊的心中不禁涌现出一种自惭形秽之感。
一直以来。
他都觉得自己拥有的河图洛书上至宝，便是与那些圣人们的至宝相比都不逊色分毫。
但是现在。
当看到这神话之中的河图与洛书之后。
帝俊的心中却不禁涌现出一种嫌弃感。
与这神话之中的河图与洛书相比。
自己的河图洛书实在是太逊了千人。
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