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第六十五章为纣王平反正名
    方绳武自继位以来,颁布了多次与这个世代不符的政策,这些政策虽然都能经过历史的考验,但在这个奴隶制社会中,却显得格格不入。

    随着新政渐渐开始实施,越来越多的人在私底下都称这新政为暴政,同时方绳武这个饶有虚名的人皇也渐渐被许多士大夫和贵族偷偷称为暴君。

    历史上的纣王之所以一直都被演化为一个典型的暴君反面教材,也正是因为后世统治者为了满足统治需要而深度加工而成。

    但在方绳武看来,事实上的纣王属于社会革新派,他的一些举措都因为太过超越时代,而且没有真正的能力去控制这些超前的改革,结果遭到了当时守旧的奴隶主阶层的反噬。

    这对整个时代而言,实在是可悲!可叹!

    当然方绳武已经被人私下称为暴君的消息早已通过尤浑传到了他的耳中,但是他并没有因此这些子虚乌有的东西而对那些人大动干戈。

    因为他要用实际的行动为“纣王”这个历史上的暴君平反正名。

    在《封神演义》原著中,姜子牙曾经列举了纣王的六大罪状,但是这六大罪状方绳武看过后只想说的是,欲加之罪,何患无辞?

    因为在方绳武这个穿越者面前,用后世的眼光去看那六大罪状,没有一条罪状是能够站的住脚。

    第一条,不用贵戚,重用奴隶。在方绳武看来,这不是“纣王”关心下层阶级的体现吗?重用一批

    奴隶人才,触碰到了贵胄的利益,自然会被上层奴隶主阶级反对。周人曾以纣王“登用小人”来攻击他,但是人家能在贵胄满朝的情形之下,短时间内提升大量新人执政,这其实也是纣王针对衰弊的革新措施,被“纣王”任用的这些人对当时的文治武功提出了不少有进步的建议,更由于“纣王”从唯才是用转到“不才者远”,更进而“人才乐为之用”,为当时的商王朝在政治、经济和军事的发展起到了良好的作用。

    第二条,不敬鬼神,不重祭祀。这一条对于后世穿越者而言,只能说明“纣王”当年很开明,反倒是那个整天玩龟壳的文王令人作呕。其实就方绳武所了解的历史来看,说“纣王”不信鬼神是违背历史的,不然他为什么会去女娲庙进香?说“纣王”不祭祀先祖更是捏造的,因为根据后世出土的一些文物,帝乙和帝辛时的祭祀典礼在整个殷商时代是最完备的。

    第三条,登用小人。提起这个,方绳武就笑了出来,敢问哪朝哪代没有奸臣和弄臣?但是又有哪些君王能够将这些奸臣给治的服服帖帖的呢?费仲、尤浑一流乃是后世的大奸臣,但是在自己明确的用人方案面前,却能够才尽其用,没有驾驭人的能力你可以羡慕,但是你不能嫉妒,更不能因此而生出恨意。那就如同那指鹿为马的赵高,怎么不见他在秦始皇面前

    指鹿为马?说白了,还是能力的问题?

    第四条,刚愎自用,穷兵黩武。与其说这一条是“纣王”的罪状,倒不如说这是他的功绩。哪个君王不刚愎自用?刚愎自用难道不是自信的表现吗?说纣王穷兵黩武的人,那他知道正是“纣王”在当时进行了开脱东南的军事行动,才基本平定了江淮与东南沿海地区,才确定了华夏文明的核心区域吗?若非西周趁着商军主力在平定东南而举兵搞偷袭,这天下哪有他姬氏一脉说话的地方。

    第五条,听信妇言。不得不说,“纣王”还真是妇女尊重者。尊重女权也能称为罪状吗?试问你天天和老婆睡在一个炕头上,你难道从来不听她的话?说“纣王”听信妇言者,乃是看不起女人的人,自古有言,巾帼还不让须眉呢?在商朝,女子可以做祭司,而且还可以做大祭司,女子甚至可以拥有非常高贵的,只有女性才可以获得的职位和称号。例如武丁的妃妾妇好,带领千万人去打仗时,连武丁的震代名将沚盾戈都要受她节制,方绳武就想问的是,这样的妇言为什么不能听?可是这对那些落后的奴隶主周民所想象不到的。更可怕的是自武王姬发称王后,男尊女卑便成了天经地义,自周朝建立之后,女子的地位更是一落千丈,彻底沦为男性的附庸。

    第六条,酗酒。自古便有,酒乃粮食之精,越喝越年轻

    的说法,敢问商代中,哪路诸侯敢说自己不贪杯?而且那个时候的酒根本无法与后世的高浓度酒相比,充其量不过是有些酒精的“饮料”而已,至于后世中描述的“酒池肉林”一说,根本就是无稽之谈,试想一下,你作为一个正常人,你会将那肉挂着吃吗?能想到这个的人,那不是傻吗?

    这六条“罪状”无论是拿到历史上的“纣王”还是方绳武自己身上,都显得那么的苍白无力。

    其实,如果认真分析的话,当时的商朝差不过已经取缔了奴隶制,而历史中那所谓的奴隶临阵倒戈也是不存在的,这只不过是狡猾的周武王为了获得人心而策划的一场阴谋而已。

    方绳武纵观历史,对一个事情也产生过疑问,既然后世的教材中都说武王伐纣乃是人心所向,连纣王最后组织的由奴隶组成的军队都临阵倒戈了,至此“纣王”应该早已是孤家寡人,但是在牧野之战后,为什么还会“流血漂杵”?为什么还会死那么多的人呢?死的那些又都是什么人呢?周武王为什么得了天下还要杀他们呢?这一系列的问题,都不得不让方绳武产生怀疑。

    当然,随着时代的推移,有不少人也纷纷为“纣王”平反,如今方绳武有机会成为一名穿越者,而且还出穿越成为了“纣王”,自此他心中又多了一份责任。

    他绝对不能让野蛮再次践踏文明,不能让落后再

    次战胜进步,在他的手中,他不仅要为“纣王”平反正名,他还要带着这个时代摆脱愚昧走向文明。

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