第163章 成就大儒斩儒道之锁
知行合一！
有惊雷在圣院之中炸响。“别吵！”
但就在惊雷响彻的刹那，二位亚圣同时挥手，将声音抹去，以免干扰到叶宁。
二人面上露出前所未有的认真。
他们听着叶宁的话语，脑子里面翻来覆去的就是那回味无穷的四个字。
“知行合一，知行合一……”
越是咀嚼，越是思考，就越是感觉好像有什么东西要从他们的脑海之中钻出来。
但是却像是隔着一道迷雾，隐隐有感受，却~无法看透。
这让二人心中如百爪挠心也似，死死的盯住了叶宁，等待着下文-。
但叶宁所吐露出的四个字，却是透露出一股振聋发聩的味道。
整个古老而腐朽的圣院，好像被注入了一股清新的力量。
学海之上，泛起波澜，涛声阵阵而来。
传承之地，石碑光涌，大儒意念苏醒。
书山石阶，隐去的光华重现，仿佛星光一般，弥漫了整个道路。
那不知道存在了多久的树先生，更是自沉睡之中醒来，疯癫一般颤抖，摇曳，一片片银叶子如同下雨一般，扑簌簌的落下……
外界早已天翻地覆。
然而诸子沉眠之地却仍然寂静。
这里就好像是真正的墓园，那些已经被埋葬的，就只剩下这一块石碑了，再也没有其他了。
但叶宁仍然察觉到了一丝危险。
他觉得自己是不是说的太多了，问道。
“我说这话，应该不会被人听到吧？”
蔡向高一怔，继而哭笑不得。
叶宁该说的，不该说的都说完了，最后居然流露出担忧之色。
合着你刚刚吐槽二圣的时候，压根就没想过这方面的问题是吧？
不过他也听得入迷了，脑子里面也一直在回味着“知行合一”这四个字。
“叶兄多虑了，圣院之中，早就没有人了，诸子长眠，再也不会来到世间，不然仙门断绝儒道之时，又怎么可能毫无反应？你说的话，出的你口，入得我耳，不会有第三人知道了。”
蔡向高很肯定的回答，然后露出急切之色。
“叶兄，你所说的知行合一，到底何解？”
这是一个新颖的名次。
但是蔡向高一听到，就产生了诸多想法。
只是这些想法显得错乱，无序了些，还不成体系，他迫切的想要听到叶宁的高论。
冥冥之中，他有一种预感，叶宁所言，或许可以改变儒道之困局。
叶宁被蔡向高说服了。
是啊，这个地方怎么可能还有人呢？
如果有人，又怎么可能会眼睁睁的看着仙门灭儒？
有理有据。
刚刚说了这么多，话都到了嘴边，叶宁也有些不吐不快的意思，此时见周围果然是安静无声，遭遇背刺习惯了的他心里也松了一口气，自己真是一朝被蛇咬十年怕井绳，这回真是多虑了，他想了想，继续说道。
“所谓知行合一，其实意思很明显，那就是不仅说，还要去做。”
蔡向高皱眉。
“如何说？如何做？如何证明对错？”
仅仅只是这么一句空泛的解释，显然是不可能让他满意。
叶宁又道。
“说不重要，可以先说，可以后说，也可以不说，重要的是做，只要去做，就一定能够证明对错。”
蔡向高有些惊讶。
“叶兄为何如此笃定？”
因为有无数历史如教科书一般警醒着我，传递给我一个个道理。
叶宁肯定说道。
“因为实践是检验真理的唯一标准！”
蔡向高灵魂巨震。
“实践是检验真理的唯一标准？”
他长了张嘴，似乎想说什么，又说不出来。
这是因为到了他的知识盲区，在过去所受到的教育之中，他从未接受过类似的东西。
“不错，实践是检验真理的唯一标准！”
叶宁点头，回忆着这个世界儒道的情况，再结合上辈子的历史，缓缓说道。
“自古读书人，便是先知而后行，或者是知而不行，他们只接受知识，热衷于研究思想，却不愿意去实践，这便是知易行难。”
“在许多人眼里，读书是高尚的，只要读书，那么就从某种意义上拥有了优越感，这是不对的。”
“读书说白了，只是实现理想的必需品，知识，是工具，没有知识，谈不上实现理想，但空有工具是没有用的，更重要的是要去做。”
叶宁看着眼前的两块无字碑，淡淡说道。
“你看，王先生和程夫子，都是圣贤，他们之所以能够成为亚圣，便说明他们拥有了高尚的节操和惊世的才华。”
“但这并不代表二位圣贤就一定是正确，事实上他们的思想，经过了实践后，可以看得出来破绽百出，二者都抓住了对方的破绽大肆攻击，却不肯去反思对方所说的破绽，到底是不是对的。”
“我想，作为圣贤，他们肯定不是那种会恶意中伤对方的人，有句话讲，最了解自己的人是敌人，他们宣扬着自己的思想，迫切的想要使其成为真理，而对手却是不断的去研究他们的思想，想要从中找出错误之处，其实从这个角度上来看，这种思想上的碰撞是有益的，起码他们能够通过比较和实践来提升自我，可惜，他们没有。他们已经陷入了一种迷障，一叶障目不见泰山，只是一味的想要说明，想要证明自己是对的，却忽略了即便是圣人，也会有错。”
叶宁所言不难理解，这两个导致了儒门沦落的亚圣，其实本心不坏。
他们之所以争执，不过是思想之争罢了。
思想之争在儒道历史上还少吗？
别的不谈，就是圣人所言，曾经都饱受质疑。
圣人言，人之初性本善。
后人觉得不对，认为人之初性本恶。
性善论和性恶论争执到现在都还没有一个明确统一的答案。
这就是思想之争的难处，想要统一思想，太难了。
闻言，二圣沉默了。
“他说的对，圣人也会犯错，何况是我们，莫非真是我们陷入了知见障？”
什么是知见障？
简单来说，就是把某种思想或者是某种道理，当成是唯一的真理，狂热且毫无保留的相信，无法摆脱。
这就是知见障。
那么该如何摆脱知见障？
没有谁比二圣更清楚了。
很简单，尝试从另一个角度去看待事务，然后就会渐渐的发现自己的错漏之处，到那时，见识和思想都升华了，知见障也就不存在了。
一念至此，二人情不自禁的回忆着自己的思想。
这一去想，果然发现如叶宁所说，存在着很大的问题。
一时之间，又是羞愧又是难以置信。
“此子看的竟然如此通透？”
二人看着叶宁的眼神之中透着震撼。
叶宁还这么年轻，但是身体里面的灵魂就像是一个活了几千年的妖孽。
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“古往今来，多少圣贤都有思想和学说，叶兄觉得，都无可取之处吗？”
蔡向高心思变幻。
叶宁这一番话，带给他太多的思考。
一时之间，他都忘记了自己来这里的本意，开始诚恳的求教，想要弄清楚自己读书时候想不通的问题。
“我不这么觉得，我没有说没有可取之处，就说王先生吧，他的思想可以让人追求仁义，提高自身休养，程先生讲究礼法，礼法本无错，忠孝悌义更没有错，明礼，可以让一个人变得更好，这些都没有什么问题。”
叶宁淡淡说道。
“我只是觉得，这些思想不该上升到天理的程度。”
“儒家子弟与其去追求这些虚无缥缈的思想，更应该去主动实践。”
“知易行难，先知而后行，这是常态，先行后而知，反而罕见，读书人不应该拘泥于思想，思想太多了，一家之言，百家之言，都没有区别，读书从来都不是什么目的，建设圣贤书之中所描述的大同社会才是目的，你明白我的意思了吗？”
蔡向高点头，他眼神之中充斥着各种情绪。
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有迷茫，有惊喜，有期待，也有疑惑。
“蔡兄，你因为什么而读书？”
叶宁见蔡向高如此模样，心中叹息一声，这个世界的读书人被禁锢的实在是够狠，于是便主动发问。
因为什么而读书？
蔡向高几乎想都不想，便说出了四个字。
“忠君报国！”
说完之后，整个人都呆住。
他意识到了，这不对。
这确实不对啊。
难道我读书，为的就是这个吗？
难道读书人，就只有这点追求吗？
“因为什么而读书？”
二老也在思考这个问题。
他们脑子里面想出来许多东西。
回忆起自己当年读书时候的初衷，他们倒不是忠君报国，程先生从小就很有想法，他的毕生理想就是弘扬圣道。
至于王夫子呢，见惯了百姓流离失所，人性丑恶，所以想让世人心中有爱。
这是他们读书的理由。
不对吗？
当然对。
只是却显得狭隘了。
至少在叶宁说出了这么一番话后，他们很难把自己的初衷说出来。
读书人不该是这样的，儒道更不应该是这样，我们应该有更高的追求。
“所以，到底因为什么而读书？”
所有人都看向了叶宁。
他们紧张无比，就像是一个在蒙学之中等待着老师授课的，充满求知欲的孩子。
叶宁深吸一口气，这一瞬间，他的脑海之中闪过了太多画面。
有甘愿做仙门门下走狗的文武百官。
有脸上写满了麻木，但是却不得不咬着牙求活的百姓。
有热血还未冷，想要做点什么，却又不知道能做什么的读书人。
当然，还有这曾经辉煌，而如今却腐朽，破败的儒道圣院。
这些好吗？
当然不好。
读书人不该如此，世界也不该如此。
读书人理想中的样子该是什么？
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字！
到底因为什么而读书！？
叶宁往前走了几步，他伸出手按着眼前的无字碑，长长的吐出一口气，说道。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”上.