亲,双击屏幕即可自动滚动
第二百二十五章 博戏
    长安城中,丞相府内,我像之前数次一样,在诸葛老大的书房内见到了诸葛老大,将我打算明天率军拔营离城的事向他报备了,诸葛老大没有多作言语,点头允许了我的计划,只是我提醒我一切小心谨慎行事就算了,然后就让我回营好好准备。

    返回营中,一路看来,营中已经遵照我的吩咐,停止了训练,营中没有了训练呐喊之声,顿时安静了许多,而士卒们不是待在自己的营帐中休息,就是三三两两聚在自己的营帐前,有的在闲聊,有的在博戏,玩的是一种好像骰子一样的东西,不过碍于我身为主将,我也不便过去细看了,而玩博戏的人身旁,还围着不少人在旁观,果然这种事情还是古今如一啊。

    不过这种事我之前也已经听马坤等人说过,治军当然首重军纪,但是军中本来就是压抑,若没有一些适当的娱乐给士卒排遣一下烦闷,光是一直压制的话,可能会适得其反,容易引发营啸等不可预估的灾难。

    所以古时的军队中,战时当然禁绝一切娱乐,军中不是战就是吃,不是吃就是睡,不是睡就是拉,反正吃喝拉撒睡这几样就是军中常事。

    但是平日不是战斗之时,其实军中还是允许士卒有一定娱乐,以安定军心的,其中最出名的一项娱乐就非营妓莫属了。

    营妓,相传最早是由“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”中吴越争霸的主角越王勾践创立的。

    《吴越春秋》记载“越王勾践输有过寡妇于山上,使士之尤思者游之,以娱其意。”《越绝书》也记载有“独妇山者,勾践将伐吴,徒寡妇致独山上,以为死士,未得专一也。去县四十里,后说之者,盖勾践所以游军士也。”

    这些文字,都说了同一件事,就是越王勾践在将要讨伐吴王夫差之前,为了激励军心,使军中将士乐于赴死,把一批犯了过错的寡妇迁徙到独妇山上,然后让将士上山游玩,将士游玩过后,心情愉悦,成为了越王勾践讨伐吴王夫差的“死士”,而其中游玩的内容,就不言而喻了。

    史书有载,而且还不是单一记载,故此历来文人都将营妓的发明归于越王勾践了,但是虽然我命今日军中上下好好休息,但是明日一早就要拔营而去,为了保全体力,赵统没有得到我的允许,自然不会放军中士卒前去军中的“女营”去游玩了。

    至于博戏的话,相传商周之时已经被发明出来了,到了汉代已经是大行其道了,上至天子百官,下至平民百姓都爱好博戏,据史书记载,汉代文帝、景帝、武帝、昭帝和宣帝都是博戏迷。

    博戏的玩法,相传是“两人相对坐,棋盘为12道,两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚,置于水中。比赛双方轮流掷琼(即骰子),根据掷采的大小,借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点,将棋子竖起来,成为骁棋(或称枭棋)。成为骁的棋,便可入水“牵鱼”获筹。获六筹为胜。未成骁的棋,就称为散棋。骁棋可以攻击对方的棋子,也可以放弃行走的机会而不动,散棋却不可。”

    至于军中博戏,自然没有这么讲究,我离远一看,应该是像后世的飞行棋一样简单了,双方放数个石头以为棋子,然后掷骰子决定前进步数,先走完己方棋子的就是胜利者。

    若是战时,一班士卒这样玩的话,我肯定命人拿下杖责,不过既然今日是我下令全军上下休息,只要他们不是喧哗太过或通宵达旦影响其他士卒休息的话,我自然是睁一只眼闭一只眼了。

    。