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第二百四十六章 未雨绸缪
    虽然如今大汉克复中原之路,只能算是走了三分之一,而汉室三兴的构图,还只是存在与诸葛老大的脑袋里面,事远未成却思防止功败之法,还真有点禾苗尚未破土,就开始想如果发生蝗灾要怎么保全禾苗一样可笑。

    不过就像《礼记·中庸》中说的一样,“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷(“豫,亦通“预“)。”,任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败;说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;做事先有准备,就不会遇到困难挫折;行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事;出发上路前做好准备就不会走进绝路。

    所以“未雨绸缪”亦算是中国人的传统美德了,如今趁着大汉主体还是先主刘备时的班底,大体还算是纯粹,还没有大量世家参与进来造成世家林立的情况,早作谋算,以供刘禅陛下和诸葛老大参考一下,也正当其时啊。

    于是,我就从记忆中苦苦思索,拼命搜刮,看看后世有没有适合的“作业”给我抄一下,想来想去,发觉后世的种种政治言论颇多,但多是对各种政治制度的探讨,分析各种政治制度的优劣利弊,其中尤其对“社会主义”和“资本主义”两种当时最强大的制度,以及对“的民主”和“民主的”两个当时最强大的国家,给予了最多的关心,也是最引人争论的。

    但是对世家大族这种在中国历史上存在了大半时间的事物,却鲜有人探讨,可能真的是习以为常以致无人问津吧。

    思前想后,终于在脑海中翻到了这么一段内容,却不是什么正经的言论或者是什么政治学论坛的讨论贴,而是出自荆柯守教主的一本小说《人道天堂》。

    这本小说里面说到中国古代社会的一种理想进阶形态,就是皇帝为最高军事长官,确保了武将的地位,整个军事系统直接听命与皇帝,最大限度保证军事系统不让其它利益集团渗透控制。

    然后皇帝任命一名首相、数名宰相组成内阁,负责处理庞大纷杂的政务,内阁直接向皇帝负责,将所有政务信息梳理和给出一定处理后,再呈递给皇帝批阅,大大减少了皇帝的劳累,能让皇帝集中精力针对一些最为重大的政务作出思考,而内阁,必要时候自然是可以拿出来为某些重大错误负责,如此就最大限度可以保护皇帝了。

    最后就是开国贵族这些在国家建立时立下了赫赫功劳的人了,为了酬谢其功劳,建国后对这些人十分优遇,不但封地是实封,而且还是加一级受封,如此这些人都是很满意。

    只是对这些开国贵族,也不是一味优待,也给予了不少限制,首先就是受爵者三代以内亲属,不得从军,接着就是受爵者三代以内亲属不得科举为官。

    如此一来,这些开国贵族断了从军从政之路,自然心中颇有怨念,不过皇帝也是再次给予了优待以解其怨,那就是商税减免,这些开国贵族,只要经营商业,就能收到税务优惠,这样的话,只要这些开国贵族不是太过无能,自然能够在经商上谋得足够利益,而且皇帝这样做,也发出了一个信号,就是不欲这些开国贵族擅权,以免发生不忍言之事,希望这些开国贵族真的能够做到“与国同休”。

    皇帝做到这个地步,这些开国贵族自是再没有怪罪之念,只剩下感激之情了,而且这些开国贵族的利益也就与整个国家牢牢捆绑在一起了,成为了天然拥护国家的一群人。

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