而如今围绕着诸葛老大这个核心的大汉高层集团,已经在诸葛老大的授意下,得到了刘禅陛下的同意,决定接纳夏侯楙这个新投之人了。
所以诸葛老大才有种种明示暗示,让我好好拢住夏侯楙的心,如此一来,我自然没有理由向夏侯楙保留这种按摩手法的想法。
于是我就向夏侯楙说道,自己在成都那边有数名熟习此种按摩手法的婢女,如今正在前往长安的路上,若是夏侯楙有意,届时可以派一些婢女到我府上学习一二,我定不藏私。
得到我如此应诺,夏侯楙当即向我谢过,此事既定,我们就转变话题,说起一些其他事了,如此又聊了大概一盏茶时间,浴桶中的水温度渐渐降低,我便顺势起来,向夏侯楙告辞道,今日已是叨扰多时,明日府中还有许多事情需要处理,今晚还需早点回府歇息,故此先行离去了。
夏侯楙听了我此番说辞,也是欣然同意,董允也同时起身告辞了,于是我们三人各自擦干身并穿好衣裳后,就离开了这间浴室。
当然了,夏侯楙这个主人热情地送我和董允一直出到大门,等我和董允先后登车后,再向我们挥手道别,我就命车夫先驱车往董允府邸,待董允回去后,再驾车返回自己府邸。
交际应酬这种事果然是耗时费力,只不过是与几个好友聚一下,就已经用了一天了,不过这也是人情世故必须之事,莫说这个还是“人治”的时代了,就算是后世提倡“法治”的时代,一些必要的交际也是难以避免的。
毕竟一个体系再怎么先进完善,只要事情最后还是要人来做的话,就难以避免一个“感情”问题,人类这种生物,心甘情愿去做和逼于无奈去做,其中涉及的种种可是有天壤之别的。
就拿后世许多办事部门的盖章审批来说,很多都有“三到五日内”或是“三到十日内”等的规定,这里面可操作的地方就多了,一日也算是“三到十日内”在这个范围内,九日也算是“三到十日内”这个范围内,而其中的差别毋庸多言就知道大了去了。
而造成差别最大原因一般就是交际沟通是否到位,沟通到位的位的话,争取到办事部门上下一同合力的话,当然可以在一到两三日之内搞掂,而没有沟通的话,就是一般办事程序,可能就五六日搞掂了,万一沟通出现差错,在某一个环节被人刻意刁难的话,就会变成九日才搞掂,甚至不幸的话还有可能要重新办理呢。
所以总的来说,事前的沟通交际,看似是浪费时间,却是为了后面诸事能够顺利推进的必要手段,所谓“事前沟通总比事后补救容易”就是这个道理,因此后世诸多公司企业都有公关部门这类组织的存在。
也是因为如此,道家经典《道德经》中“知者弗言,言者弗知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘;是谓玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱,故为天下贵。”此句,才会被后来的儒家学者化为“和光同尘”这个词,也被历代从政者挂在嘴边。
这是由于只要是有心办事,欲要“致君尧舜上”、“治国平天下”、“为万世开太平”的政治家,都深深明白一个道理,天下之大,只凭自己一人是无论如何都治理不来的,只有通过有效的沟通,组织起一个政治团体,才能完全将自己的想法在全天下实行,故此才有那句“做事先做人”的格言名言。
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