天上蓬莱，海上犹太。

    两千多年前的周朝，春秋战国时期，以商为业的犹太人就不远万里，沟通东西，三次元的老子、孔子、穆罕默德、苏格拉底、荷马、柏拉图、亚里士多德、悉达多·乔达摩崛起时，犹太人已经跑遍千山万水了。以至于到了莎士比亚的年代，富甲天下的威尼斯还是以犹太商人为最有钱直到阿道夫·希特勒为了拯救债台高筑的德国，向肥得流油又没有牙齿的犹太人举起了屠刀。

    这个把文明建立在马背和船上的民族，手执律法书妥拉，拒绝被任何人同化，不欢迎别人信他们的教义历史上只有北宋这一支渐渐与汉人通婚，泯然众人。到了前世金荣九年义务教育的年代，这些人除了知道自己祖宗来自哪里，其余的犹太法典，西伯莱语，礼拜仪式，全部被逐渐遗忘，连拉比牧师都找不到人来做。只有靠基因检测，才知道其血脉真假，然后移民去中东享福、和阿拉伯人打仗。

    这个女人躲在离圣城万儿八千里外的高原上，生意咋做？难道改行放牧牦牛了？金荣看着院子里高高的草垛，不无戏谑地想。

    很高兴看到汉人，金姑娘便请众人前厅坐坐。这个待客之道有些特别！一般单身的女性无论如何没有主动请外人进门饮茶的。

    贾琮和金荣陪着三个女人进了石屋，其余十几个人分散开将道路封了。

    门厅很小很小，家俱挤得满满当当，看来这家人相当有钱。

    公主先找到一个有垫的椅子坐下，金荣就着椅子扶手，半坐半靠地和公主腻在一起。莫姒姒、成娟娟极有眼色地一个守大门口一个守通向内屋的狭窄通道，贾琮看了又看，实在不知道坐哪里，（主人位子总不能抢占吧？）就蹲在窗下。

    金姑娘手忙脚乱地烧好奶茶，请大家饮用，大家按照草原规矩敬天地，敬主人，然后欢乐地嗅着奶茶。

    金姑娘并没有注意四个人都没喝，她缩在火盆边，一个劲打听赵国京城的建筑，市容，市场，臆想着皇帝和皇后的威仪。

    公主她们顺着金姑娘的话头儿，顺水推舟地挑逗着对方的好奇心，直到莫姒姒实在忍不住，抓住一个空档，询问金姑娘在哪里能买到她胸前的天珠串子。

    贾琮暗自翻了个白眼，金荣瞟了一眼，果然是极品天珠，色艳，光润，形圆，图案正，应该是图播王族方能享用的东西，做贡品都够了。

    大公主什么好东西没见过？略一注目便不再打量，看了莫姒姒一眼，嫌她一副没见过世面的样子。

    金姑娘摸着胸口道:这是祖传的东西。就把话题又拉回了她心仪的京城时尚。公主和成娟娟哪会在意什么时尚？她们只看料子和剪裁，时尚风向这种东西根本上不得台面。公主穿什么，什么就是时尚！事实上公主平时只着道装，不戴佩饰，除了鞋子讲究合脚，耐造（别略发个力就脚下粉碎），其他根本不上眼看。街上花枝招展的流行款式，金银珠翠，凤翅步摇，全套头面，在她们眼里跟乞丐婆妆或者戏子妆差不多少。

    应付了几句，公主有些无聊，金荣立刻知觉，便和主人告辞。一行人骑着矮小的高原马呼啸而去。

    从比一本书大不了多少的窗口望出去，客人们的身影在乱木低草后时隐时现，金姑娘收拾收拾根本没有动过的茶，笑道:小心过头了。喂，你有没有看出来这个贵女到底是什么来头？

    远离窗口的天花板房顶拉开了一条缝，一个人影如狸猫一般滑下来，这轻盈的身法，柔软的腰肢，乌黑的长发无一不昭示着对方是个小美女。当她抬起头，鹤发鸡皮，竟然看上去是个没有八十也有七十的小老太太。

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