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第一千一百五十六章 老子有种
    作弊也好,技术优势也罢,咱可是能够沟通三个地球的非人类,三个地球的物种资源在手,现如今的祁景焘颇有一种“老子有种,老子骄傲”的感觉。

    不就是玩农业吗?咱种花家玩了五六千年了,玩得家里人丁兴旺,子孙众多,人才辈出,早在春秋战国时期就已经玩百家争鸣。

    可惜的是农业玩得太好,估计是生活太安逸了,又喜欢玩文化,家里人不会出去烧杀掳掠,霸占他人土地,说是什么“己所不欲,勿施于人”,后来,干脆自毁坚船利炮,关起门自己玩,玩到最后,玩傻逼了,被一伙野人霸占了家园。

    那伙野人想成为文明人,蛊惑着种花家那些文化人把自家文化阉割阉割,大家继续玩文化,玩成真傻逼,家道中落、家破人亡.....万幸,种花家里还有忠贞烈子,这才重振家业......

    现如今依然枝繁叶茂,人均耕地少是少了点,没有耕地面积优势,搞不了大农场大农业,大多数农民也不懂得什么高科技农业,但是,咱种花家有骨气,会种地的子弟也多,咱就搞自家传统的精耕细作。

    现在更不得了,冒出了个非人类祁景焘,我们有最优良的原生态种子,可以发展有种花家特色的农业产业路线。

    同样是种植水稻,咱有自家独有的优质种子,单季亩产至少1600公斤,最高产那个品种达到2800多公斤;同样是种植小麦,咱家单季亩产至少1800公斤;同样是种植玉米,咱家单季亩产至少3800公斤......

    咱家的种子好啊,种植粮食还不需要施那些乱七八糟的化肥,不需要打乱七八糟的农药,大田移栽之后搞搞中耕管理,就等着收获,其他时间该干嘛干嘛,咱家的粮食够吃了吧?更何况,出产的还是优质原生态粮食,好吃又健康,吃不完还可以当商品粮销售出去,赚来的都是现钱。

    虽然戒指世界无法自行培育优质种苗,优质种苗需要依靠现实世界提供,戒指空间只不过是将种苗进行一番滋养和改良,需要在戒指世界和现实世界种植才能增值,但是,那些优质种苗都是咱种花家自有的优质种子,而且还是来自小祁世界和老祁世界的优质种子,其他国家能奈我何?

    至于大豆什么的低产值粮作物,能种就种一些当做时鲜蔬菜吃,不能种就不种了,咱种花家还有祁家秘境出产。祁家秘境那才叫做大农业生产,想种多大面积种多大面积,想要多少有多少,必要的时候,还可以拿出来搞国际贸易,全面打压国际粮价......

    如此一来,无论是小祁世界还是老祁世界,咱种花家的粮食安全都有保障了,无需受到谁谁谁的控制和牵制,咱种花家养活那区区13亦或是14亿人口还是压力吗?

    伺候土地的人少了,家里其他人该读书的读书,该外出务工的外出务工。脑袋好使的那些个能人,可以搞的事业就更多,事业做大了,还可以带领父老乡亲一起发家致富、振兴家业......

    现如今城市里不是正需要人工吗?当农民种地的人少了,正好送城市里面打工,人口红利嘛,呵呵......

    放飞自我的小祁,自我感觉超级良好,人生在世,不就是柴米油盐酱醋茶吗?这些个东东无忧了,是不是就都可以放飞自我,去追求更高层次的、更有逼格的人生和理想,实现更高的自我价值了?

    “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,咱种花家早在春秋时期,辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲,在《管子·牧民》的原文里就已经提出“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。

    西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。

    现在一般认为,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自《史记·管晏列传》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”

    释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。

    短短几十个字,把治大国如烹小鲜的精髓阐述的条理分明,咱种花家就是有文化啊!

    有了祁家秘境这个噱头,祁景焘在后顾无忧情况下,安安心心待在粮仓河老窝当农民,源源不断地给滇中种苗公司提供各种各样的种子和种苗。

    虽然,来自现实世界的种子和种苗有些多、有些杂,把那个号称是高科技农业种苗公司的滇中种苗公司,搞得好像是来料加工的大作坊似得,不过也无所谓。

    一个国家把自家的种苗交个你,随便你折腾,再拿回去给全国农民耕种,这是多么巨大的信任和荣耀?

    祁景焘自小在农村生活,上初中那会儿跟着父母亲去后山挖地,耕种一年的地很紧实,要用很大力才能挖得深一点。

    看着父母亲每一锄都挖得很深,祁景焘也学着父母亲的样子使劲的往下深挖,但是没挖几下就没力气了。于是,鬼机灵的祁景焘就挖得很浅,还把表层的土挖了盖回来,假装努力干活了,而且还干得很快。从表面看上去地面是挖过的,其实呢是作弊了,压根没挖好。

    他这种自作聪明的小把戏怎么瞒得过父母,老爸祁正明也没责怪他,只是默不作声地把他挖过那些地重新挖一遍,完工了,看着手足无措的祁景焘语重心长地说了一句:“人哄地皮,地皮哄肚皮”。

    祁景焘算是聪明人,怎么会不知道老爸这句话的意思——你要是欺骗土地,那么土地也会欺骗你的肚子让你饿肚皮。

    现如今的祁景焘算得上是博览群书,竟然让他找到这句以为是民间谚语原句的出处——出自李满天《水向东流》一四章:“人哄地皮,地哄肚皮。俺看看人家的庄稼,再看看俺家的,哎!人家地里茂腾腾,绿沉沉,俺家地里高的高,低的低,高的是草,低的是苗。”

    “人哄地皮,地皮哄肚皮”这句成为农村谚语的话,严格来说流行在农村吃大锅饭那个特殊时代。

    当时实行大锅饭,干好干坏对分配不起作用,于是谁都不积极肯干,耕地、播种、除草、施肥、浇水都应付差使,这叫人哄地皮。结果地里的庄稼长势差,产量低,最后吃不饱,这叫地哄肚皮。

    “人哄地皮,地皮哄肚皮”,现如今的祁景焘依然牢牢记得老爸告诫他这句话,但是,那只是在强调人做事的一种态度,属于可以改善和克服的客观因素。

    佘老师不是一再强调——在农业生产发展中,种子技术是最核心、最基础、最重要的关键技术。没有优质的种子,农民就是再兢兢业业地伺候地皮,地皮依然不可能给你一个满意的收成。

    要是不小心使用的是无良商人提供的黑心种子,颗粒无收、血本无归还算幸运。万一吃了自己辛辛苦苦种植、收获的邪恶粮食,弄得你家后代面目全非甚至绝种,那才叫做欲哭无泪、申诉无名、死不瞑目。

    国家敢把那么多即将播种下地的种子、种苗托付给祁大神仙,让他搞来料加工,祁大神仙怎么能辜负这种沉甸甸的嘱托,肯定是兢兢业业、加班加点、保质保量地完成任务。

    甚至,为了解决彩云之南的交通运输压力,为了不耽误宝贵的农业时令,祁景焘还频繁出差,到全国各地搞上--门服务,开设滇中种苗公司分部,把祁家秘境的出入口搞得不值钱了。无形中,让更多关注他的人和势力窥探到祁大神仙的某些秘密。

    忙忙碌碌中,祁景焘度过了繁忙的2001年度是春耕季节,总算是可以喘口气了。

    祁景焘浑身轻松,悠哉乐哉地来到月亮湖圣地,扫描锁定,祁景焘不禁乐了——今天是肿么了,除了苏敏正陪那对越来越有主见的双胞胎兄弟爬山玩,其他红颜都已经回到月亮湖圣地,似乎、好像,一个二个还都洗过澡唉,这就是洗白白的节奏?

    祁景焘那叫一个心花怒放,轻车熟路地来到最亲近的小助理身边,看着欲说还休的美人儿轻声问道:“小丽,想我了?”

    “焘哥,人家有了。”徐曼丽娇羞地答非所问。

    “多久了?”祁景焘惊讶万分。

    “奶奶说,两个多月啦,估计还是一对小囡囡。焘哥哥,高不高兴,意不意外?一次给你送来两个小情人哦。”得偿所愿的徐曼丽有些小得意地报喜。

    “高...高...高,高兴,更意外。”祁景焘那叫一个张口结舌、面红耳赤,说话都不利索了,嘀咕道:“咋个是两个丫头片子呢(读ni)?”

    “景焘,你不喜欢囡囡?奶奶确定,我也有了。”陈雪菲来了,俏脸上带有一丝丝的得意。

    “喜欢喜欢,我最喜欢囡囡,那两个臭小子太皮了。哦......陈姐也有了?几个,不会又是,又是,又是囡囡吧?”祁景焘的声音越来越低。

    “咯咯咯......我可没有小丽的本事,只有一个,奶奶还无法确定是丫头还是小子,不过......三嬢说是小子。”也想沉稳的陈雪菲笑得格外张扬。

    祁景焘已经是满脸惊诧了,“三嬢也会把喜脉?得到奶奶的真传了?”

    “人家三嬢不会把喜脉,看雪菲的面相就知道头胎是男是女。”高虹迈着猫步来了。

    “三嬢得道啦?”祁景焘已经惊呆了。

    “我哪里知道,你们老祁家的怪物多嘛。老公......我也有啦。”高虹像只报喜的小母鸡。

    “三嬢看出什么了?小子还是丫头?”祁景焘已经快要昏厥了。

    “三嬢看不出来,奶奶把过喜脉了,确定红姐是......龙凤胎。”任凤玲也来了。

    “老天爷,任姐姐,你也来凑热闹?”

    姗姗来迟的姜晓倩笑颜如花地说道:“来不得吗?放心,任姐姐只有一个,三嬢说是个小姑凉,任姐姐那么漂亮,小姑凉肯定会很可爱哒。”

    “小倩,你...你...你”

    “你什么你,几位姐姐能有,我就不能有?”姜晓倩嗔怒道。

    祁景焘彻底蔫了,弱弱地问道:“你...你...你有几个?”

    “焘哥,用不着害怕,只有三个丫头片子,你又不是养不起。”徐曼丽漫不经心地安慰着,随即又轻飘飘说道:“焘哥还真是有种哦!”

    “老子有种,咋个会这么有种呢?”祁大神仙嘟嘟囔囔中已经口吐白沫、仰头倒地。

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