第三百八十一章:七日创世
在黎明期可以杀死神灵的时候，就进行神佛大战，而连接人类史获得不死性后就夺取信仰，神的本性，从来就没有变过。
“当然，这只是我的猜测，或许事实并非如此，但是如果是一个神佛，书写一部用以传播与人类史获得信仰的教义，理论上来说是不可能出现差错，可是，【圣经-新约】中偏偏出现了这种情况，即便是不是如此，至少说，耶稣自己内心，存在着某种目的。”
金丝雀点了点头。
她觉得千叶的猜测应该非常接近真相了，不，说不定就是真相本身。
毕竟，在【全能悖论】出现之前，上帝的信仰足以让他立身于箱庭最顶尖的神佛，甚至超越释迦摩尼，直逼那四个以宇宙真理为原型的天生全权者。
“上帝获得了这么多信仰，居然还是无法跨越那一道门槛么？”
千叶摇了摇头。
“应该说正是因为他获得了如此多的信仰，才无法跨越【全能悖论】的限制，一是因为他获得越多人类的信仰支持，就会被越多的人类否定，但是，这并非致命之处，他的致命在于，在他的创世论中，宣扬的教义实在是太过于简单，这凸显出来的上帝，就太过于强大和全能，越是全能，就越是会被限制。”
“任何一个神话想要进行创世论，是最为困难的，更不用说还要发展成为强大的神群，首先要历经的，就是无尽岁月的洗礼，你知道上帝创造世界用了多久时间么？”
金丝雀摇了摇头。
【圣经-旧约】她了解得太少。
毕竟，在她诞生之后，上帝早已被【全能悖论】压制，【旧约】也很少被提及，所以，这方面的知识累计，她并不丰富。
“多久？”
“七天。”
“什——”
金丝雀因为震惊而说不出话来。
之前推测千叶历经数百年就进行开天创世对于金丝雀的冲击已经足够大了，那在金丝雀看来都不太可能，而上帝，居然就历经了七天，就开天创世了？
“上帝创世的内容非常简单，北欧神话历经了牺牲和献祭，希腊神话历经了三代神佛的更迭与对父系的反抗，那是血与泪的历史，在度过无尽碎月，历经无尽顿悟之后，才可以开天创世。”
“然而，上帝创世，却直接以【神说】开始——”
起初，神创造天地。
地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。
神说，要有光，于是就有了光。
神看光是好的，就把光暗分开了。
神称光为昼，称暗为夜。有晚上、有早晨、这是第一日。
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了，事就这样成了。
神称空气为天，有晚上、有早晨、是第二日。
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来，事就这样成了。
神称旱地为地，称水的聚处为海，神看着是好的。
神说，地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木各从其类，果子都包着核，事就这样成了。
于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核，神看着是好的.
有晚上、有早晨、是第三日。
神说，天上要有光体，可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁，并要发光在天空、普照在地上，事就这样成了。
于是，神造了两个大光，大的管昼、小的管夜，又造众星。
就把这些光摆列在天空、普照在地上，管理昼夜、分别明暗，神看着是好的.
有晚上、有早晨、是第四日。
神说、水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类，又造出各样飞鸟、各从其类，神看着是好的。
神就赐福给这一切、说，滋生繁多、充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。
有晚上、有早晨、是第五日。
神说、地要生出活物来、各从其类；牲畜、昆虫、野兽、各从其类；事就这样成了。
于是，神造出野兽、各从其类；牲畜、各从其类；地上一切昆虫、各从其类；神看着是好的。
神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多、遍满地面、治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。
至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物、我将青草赐给他们作食物，事就这样成了。
神看着一切所造的都甚好，有晚上、有早晨、是第六日。
天地万物都造齐了皮。
到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。
创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样。
“这，便是上帝创世论的全部——”
当然，在那之后上帝创造的亚当和夏娃是后话。
至少，世界是成了。
听闻之后，即便是金丝雀也觉得【简单】得不可思议。
然而，千叶只是笑着摇了摇头。
“这，便是上帝的全能，这，也是上帝被【全能悖论】镇压的真相！”