蔡邕此刻有些懵逼。

    自己好歹也活了这么多年了，可“汉科院”这个新鲜词汇，还是头一次听到。

    之前就听说皇帝陛下创办了很多比较古怪的机构，比如锦衣卫、皇室人力资源部、皇室反贪局等等。

    现在看来，又一个新部门要诞生了。

    而这个新部门，好像还和自己有很大关系。

    “不错，正是汉科院。”

    刘辩知道对方可能跟不上自己的思路，便略微解释了一番。

    在少年皇帝的预想中，汉科院便是类似于后世华夏“中科院”的最高学术机构。

    简单来讲，便是把全国各地的顶尖人才网罗到中央，然后朝廷出力，给予他们最优越的学术研究环境，从而最大程度地拉动社会科研08发展。

    “陛下，请恕臣直言。”蔡邕认真思考了一番后提出了自己的疑惑，“朝廷已有太学府，这新成立的汉科院，和太学府有什么区别吗？”

    到底是聪明人，一下子就能问到点子上。

    “汉科院和太学府截然不同。”刘辩摇摇头，为了方面说明，又举了一个例子，“卿想必对鸿都门学有不少了解吧。”

    当年灵帝因为极其喜欢书画和文赋，便特意从太学府和各地召集此道的擅长者，共同集中鸿都门之下。

    此时正逢党锢之祸最激烈之时，官宦一派为了不让士大夫阶层垄断知识分子，便自己将鸿都门的人才归入门下并进行培养，与士大夫阶层的所代表“太学”相抗衡。

    这，便是鸿都门学的由来。

    从政治角度讲，鸿都门学只是统治者阶层内斗的产物。

    但从教育角度讲，鸿都门学意义非凡：

    它是华夏历史上最早的专科类大学，为解放思潮、带动社会发展做出了不小的贡献。

    而刘辩设立的汉科院，不光要像鸿都门学那样网罗文学类和艺术类人才，还要把数学领域、医学领域、地理领域、生产领域等的各方面的顶尖人才全部挖过来。

    总之，汉科院是一所拥有极大包容性的综合型学术机构！

    至于为什么选蔡邕当院长。

    蔡邕才名震天下，在知识分子群体中有很强的号召力。

    有他在，可以方便朝廷收集人才。

    蔡邕不光是一名太学大师，因书法、文学能力过人，同样也和鸿都门学有不浅的关系。

    比起太学府的那帮老学究，他显然更了解“学术多样性”是多么的重要。

    比起太学府的那帮老学究，他显然更了解“学术多样性”是多么的重要。

    “这……”

    蔡邕听完皇帝的话语后，表情不禁有些呆滞。

    老实讲，尽管老大臣一点也不排斥鸿都门学，对那些学医的、搞算数的、考察地质的也没什么偏见，但皇帝陛下的话语震撼性实在太强，称得上是惊世骇俗。

    要知道自从汉武帝采用董仲舒的“天人三策”后，儒术便正式确立了统治级学术。

    时至今日，太学早已成为天下读书人的正统，地位不容动摇！

    其他学科陶冶情操尚可，但若是去细细研究，便是本末倒置，不为广大士人所理解，甚至会被斥责为异端。

    陛下成立的汉科院，无疑将会对太学的地位造成极大冲击！

    “朕已经决定了，汉科院的第一任院长，便由卿来担任。”少年皇帝的声音响起，带着不容置疑的语气，“卿可不要让朕失望。”

    在刘辩看来，既然是穿越者，肯定不能只顾着征服四方，“种田”搞发展也是必不可少的。

    想要更好得种田，肯定得先改革。

    不过正是因为对历史很有了解，他明智地没有瞎搞乱搞，并未把“科举制”、“内阁制”这些不符合实际情况的制度弄出来。

    但这并不代表他不会改革。

    刘辩清楚地知道，改革的前提之一，就是要转变人民的思想。

    而社会主力思想，又770和社会的主流教育理念有关。

    说了这么多，就是想说明一个道理。

    想要提高社会生产力，就得先在条件允许的情况下，适当解放社会思潮。

    汉科院，便是解放思潮的最重要工具！

    通过华夏漫长的历史不难看出，儒术自然有其妙处，可以帮助统治者更好地治理国家、管理人民，或者说，“驯化”人民。

    但反过来讲，独尊儒术并不利于社会生产力的发展，还很容易把一个文明带进死胡同。

    华夏之所以在后来慢慢没落，有很大一部分原因，就是人民更习惯于保守式的思想。

    刘辩现在并不指望能颠覆儒术的地位，一来不现实，二来显得矫枉过正。

    然而，肯定不能只顾着儒术，其他学术也必须要得到发展。

    只有这样，才能让文明持续保持进步，也能为刘辩未来的大力改革打下良好的基础！.