老人同自己的族人一起,将所有大罐子中的盐倒入了少康带来的布袋子。
没动过的大罐子不用量了,都是50个小罐子的份量。
这是装的时候就已经量过的。
最后算下来,布有多,还差了一个大罐子的盐。
看着少康准备收起来的五块布,老人咬咬牙,说道:
“你们先跟我走,到我的部落歇着,我想办法再去仓库弄一罐盐出来,你这五块布,也换给我!”
他干脆也不摆摊做生意了,直接带着少康一行人走了。
棚子变得空荡荡的。
盐腥味也在风的吹拂下,很快消散的干干净净。
至于后来的部落过来交易,扑了空,换不到盐,就没人管了。
只能多跑一趟,下次再来了。
少康一行人,在老人的带领下,很快便来到老人的部落。
老人的部落位于城内的东南部,稍稍偏离城中心。
这是一个由七八个人工堆筑的土台组成的聚落。
这里的土台呈覆斗型,底宽顶窄,顶面全都呈方形。
土台的大小却不一样,小的土台,顶面长十几米,宽也是十几米的样子。
这样的土台,上面只有孤零零的一两座茅屋。
大的土台就大了,顶面长差不多五六十米,宽也有三四十米的样子。
大土台上面的茅屋也多,不但有零零散散独栋建造的,还有多栋紧挨着建造,连接在了一起。
七八个土台,之间的距离不是很远,远的也就一二十米的样子,近的几乎快要挨在一起了。
土台之间有着和土台同样高度的堤道连接,方便土台之间族人的往来。
土台下面,就是环绕着的河道了。
土台高出河道水面两个人的高度,也就是三四米左右。
从一个土台上,还有一道斜坡,倾斜着延伸入河道水域。
这是码头。
码头长方形,边缘密密麻麻地插满了粗大的护堤木桩,防止码头上的泥土被河水冲蚀。
码头边上停靠着几条独木舟,有几个部落的族人正在整理渔网。
少康很是惊奇地看着老人的部落。
这里和防风氏不同。
防风氏部落在一个大的沙洲边上,部落中是没有河道的,有也只是一些一两米宽的小水沟,不像这里的河道,宽的地方都有上十米了。
靠近老人的部落,最吸引眼球的就是,红色,入眼的是一片红色,那是挂在树上的柿子。
老人部落中,栽种了很多柿子树。
土台上面,土台下面,甚至是土台的斜坡坡面上,全都栽种上了柿子树。
这个时节,柿子已经成熟了。
一个个红通通的柿子挂在树上,份外的惹眼,也份外的令人眼馋。
树下便有不少小孩子,目不转睛地抬头仰望,口水从嘴角淌出流进脖颈,尤不自知。
只是部落还没有对这些柿子进行分配,不能私自采摘,他们也只能是干看着。
除了柿子树,老人部落还栽种有好几棵酸枣树。
只是这个季节,树上的酸枣早已成熟,已经被采摘一空。
可是树下,依然围着许多不死心的小孩,仰头张望。
甚至比柿子树下的小孩子还要多。
他们一个个仰着脖子,努力地搜寻观察,不时便有小孩子欢呼雀跃,手指指着树上某处大叫着。
树上有遗漏的没有摘干净的酸枣!
于是立刻有小孩子拿着竹篙,奋力地在树上发现酸枣的地方敲打起来。
当酸枣终于掉落,小孩们便一哄而上,趴在地上,撅着屁-股,争抢起来。
抢到了酸枣的小孩,立刻将酸枣含进了嘴里,跑出孩子堆。
其他小孩也只能无奈、沮丧地放弃抢夺。
拿着竹篙打枣的小孩站在原地,有些傻眼,他竹篙还没有放下,酸枣就被抢走了。
见没人抢了,抢到了酸枣的小孩,又将酸枣吐了出来,慢慢地剥去皮,露出里面白白的果肉。
将白白的散发着果香的果肉塞进嘴里的时候,小孩子浑身一个颤抖,披散的头发覆盖了下来,遮住了他半张脸。
同时,他嘴巴瞬间紧紧地抿了起来,眼睛更是闭紧了连缝都看不见。
酸啊!
当然,酸过之后,他便尝到了甜,很快他的脸蛋便舒张开,眉开眼笑起来。
边上的小孩眼巴巴地看着,口水滴滴答答。
良久之后,他才不舍地吐出一个不小的椭圆形的枣核。
酸枣的果肉其实不多,一颗酸枣,果核占了大部分。
相对柿子来说,能吃的份量就少得多了。
栽种这几颗酸枣树,也许只是为了解解馋。
少康很有兴趣地看着小孩子们抢酸枣,待看到那个小孩子吃酸枣的神情,他的腮帮子忽然发酸,口水大量分泌,瞬间溢了满嘴。
老人看看少康,微笑了起来。
随着老人前行,少康一行来到最大的一个土台上。
土台上茅屋众多,有二十来栋,分成了前中后三排。
细看的话,会发现,不是所有的茅屋都居住用的,还有着其他用途的茅屋或是茅棚。
有仓库,猪圈,茅厕,甚至有专门打磨石器的,而且打磨石器的工具门类齐全,
几个人正在工作。
他们打磨的石头,也并不是普通的石头,而是“美石”!
看看那个茅屋中地上堆放的“美石”,少康这次惊讶了起来。
虽然这个部落相比以前的防风氏部落规整一些,也漂亮一些,但是相比现在的防风氏部落,又大大的不如了。
所以少康并不觉得如何。
可是这些“美石”,却是防风氏没有的。
为了制作一个日晷,磐和砾父子俩,进山寻了好几天,才找到一种比较低劣的“美石”。
这个部落的美石,比制作日晷的美石,可是要好得多啊。
这些美石,从哪里来的?
老人很是自豪地为少康解说:
“这些美石,全都是从大虞国交易来的,为了换这些美石,我们可是换出去了不少的稻谷啊!”
“这些美石,都是从大虞国西边的大山中挖出来的,大虞国的人将美石叫做“玉”,所以,那片山,大虞国的人将它叫做浮玉之山。”
玉的甲骨文本义,就是一根绳子串着三块玉片,字形就是一个“丰”字。
为了将这种好看、稀有的石头与普通的石头区分开,方便称呼,古人便以加工好的玉石饰品来代称这种美石。