人最害怕的是死亡。
自从开启了智慧之后,死亡的恐惧,一直伴随着每一个人。
无数人,想尽办法,想要避免死亡,获得永生。
可是,死亡,无可避免,永生不可得。
于是,人们转而求其次。
身体的死亡无可避免,那就寻求精神上的永生。
留下事迹,留下名字,让后人铭记,就成了人们的追求。
这可以证明自己在这个世上来过,存在过。
某种意义上说,也算是获得了长生,甚至是永生了。
那时,便是活在所有人的心里。
但是,让所有人知道自己,记住自己,很难。
可让自己的子孙记住自己,难度就不大了。
于是,祖先崇拜,诞生了。
祭祀祖先,是为了铭记祖先。
为什么要祭祀、铭记祖先?
因为,自己将来也会成为祖先啊。
自己不祭祀祖先,怎么让子孙祭祀自己呢?
被子孙祭祀,铭记,那就是另一种形式的活着。
可是,没有影像,靠口耳相传,时间久了,祖先的印象便模糊了。
古早的时候,普通人是连名字都没有的呀。
这该怎么祭祀呢?
祭祀什么呢?
于是,图腾,诞生了。
图腾,便代biao祖先。
图腾,就是这种活着的寄托。
久而久之,图腾,便成了信仰。
……
如今,这小小的印章,篆刻着四个图腾。
最,最,最重要的是,有一个是代表着自己个人的图腾。
个人的图腾啊!
这如何不让他们激动啊。
有了这个图腾,自己死后,子孙就可以明确地祭祀自己,铭记自己了呀。
子孙无穷尽,自己也就长生不死!
燃!
族人瞬间沸腾。
这枚小小的印章,在他们眼中,立刻变成了稀世珍宝。
他们欢呼,雀跃,向亲人,向族人,向见到的任何人,炫耀自己的印章。
可是,每一个人都有印章了。
炫耀不成,他们转而比较起了篆刻着的文字优劣来。
一个说。
你的图腾不好看,只有几个笔画。
你看啊,我的图腾,笔画这么多……
多神秘啊!
一个说。
你的图腾不好,笔画太多了。
这么复杂的图腾,谁记得住呢?
记不住,图腾还有什么意义呢?
……
叶青满意地笑了。
文字,这不就传播开了吗?
最起码,印章上的四五个字,不要多久,族人便都会牢牢记住的。
叶青当然没有忘记,刻印章是为了记账。
随后,他又制作了一批账本。
没有纸,账本用什么制作?
兽皮?
木板?
都不好。
账本,页数多,兽皮没有那么多,木板又太厚太硬,太硬了,盖印章就不清晰了。
他奢侈了一把,账本全部用布做。
尽管心痛,但有织布机在,还是可以接受的。
他在想,要不要将纸发明出来呢?
造纸很简单,但造出高质量的纸,就不简单了。
如果仅仅是造出,容易烂又粗糙的草纸来,有什么用呢?
起码,也要有低等宣纸的质量,能够书写才行。
就像历史上,纸发明出来很久,都没人用,直到蔡伦多次改良之后,才流行起来。
造纸,叶青懂得原理。
但,只是懂得原理,是没用的。
造纸,是需要大量实验的。
原料处理,工艺流程,都需要反复摸索。
以现在的人力,物力,以及纸张的需求量,似乎,有些不合时宜啊。
那么,要不要造纸呢?
账本做好了,叶青还用两块薄木板,给账本做了封皮。
账本经常在野外使用,有两块木板夹着,方便很多。
账本怎么使用呢?
让族人写字记账,显然是做不到的。
叶青制作了一个表格。
表格上有工作内容,工作时间等等内容。
使用的时候,就很简单了。
给族人刻的印章,就用在这里。
谁出勤了,就用谁的印章在相应的格子里,盖一个印。
全程不需要手写。
就是算账的时候,有点麻烦,需要统计每个印章的数量。
让族人统计,是不要想了。
只能自己辛苦一下啦。
叶青将这个表格,刻成雕版,将账本都印上了表格之后,才发给了各邻长和组长。
担任管理工作的族人,都是挑选出的脑子灵活的族人。
账本的使用,在叶青教过之后,他们很快便学会了。
拿着账本,他们一个个好奇宝宝似的,翻来覆去的看。
封面,是木板,它们不稀奇,尽管是檀木。
他们好奇的是里面的布,以及印刷的表格。
真奢侈啊!
将布裁剪成这么一小块一小块的,多浪费啊。
这一本账本,起码用了三四件衣服的布料了。
太可惜了!
账本用完之后,不知道还有没有用。
如果没用的话,到时候拆开,重新缝起来,还是可以做衣服的。
只是,衣服上印满了表格和印章,不好看了。
邻长,组长,以及担任管理工作的其他人员,不但有私章,还有职务印章,也就是公章。
这个公章,谁担任该职务,谁使用。
离职了,公章是要上交的。
另外,还有一些,例如迟到、早退、加班、旷工、请假等等,也都刻成了章。
迟到一刻钟,盖一个迟到章,迟到两刻钟,盖两个迟到章。
旷工,请假,主要是用在砖瓦厂、炼铜作坊和守卫队的考勤。
这样一搞之后,叶青感觉过于细致了。
自己的工作量,要大大增加了。
但既然搞了私有制,就要尽量做到公平。
做不到公平,会严重挫伤族人积极性的。
同一份工作,一个人任劳任怨,从不迟到,另一个人偷奸耍滑,天天迟到。
结果,两人工资一样。
这就要引起不满了。
如果族人找叶青诉说还好,就怕族人不找叶青,只是私底下埋怨,以及相互排斥,这就不好了。
这会产生很多矛盾。
不利于团结,不利于融合。
有了账本,再制定相应的考勤制度,大致上,就显得很公平了。
但,新的问题又出现了。
考勤制度,依据是时间,这对时间的精确性,要求就变高了。
部落的计时,用到是日晷。
日晷是利用阳光投影来计时的。
这里,关键因素是阳光。
没有阳光怎么办?
阴天,雨天,夜晚,都是没有阳光的。
没有阳光,日晷就记不了时。
这该怎么办呢?
还是按照古人的做法来。
滴漏!
古人解决这个问题,就是采用的滴漏。