在一旁的曹添，听到儒家掌门的谦虚说辞，笑道：

    “掌门说笑了。”

    “这几位都是当世俊杰，不然王上则会特意派遣本官了。”

    “王上更是希望小圣贤庄所有人也能来楚国，为楚国教化国民。”

    人才当然的多多益善。

    这几个是王上最注重，但不代表小圣贤庄其他儒家子弟，就没有才干。

    “大人说笑了。”

    “这还是要看他们的意愿。”

    儒家掌门打算让他们自行决定。

    伏念三人确实是，当今儒家年轻一代，最出色的弟子。

    在齐鲁之地也颇有名气。

    可居然能传到这位楚王耳中，这是儒家掌门没有想到的。

    “你们的意思呢？”

    儒家掌门将目光落在伏念几人身上。

    少年时的伏念，就已经有几分稳重的气质。

    他听后深思起来。

    一旁的张良倒是有些感兴趣。

    han国被灭后，他就曾陷入一时间的低沉。

    国破家亡。

    他们张家五代相韩。

    han国被秦国攻破后，他们张家除了他带着祖传的凌虚剑，逃到齐国。

    张家其他人，连同他的祖父，都全部殉国了。

    “师尊，承蒙楚王赏识，弟子愿赴楚国为楚王效力。”

    张良仅仅是思考片刻，就做出决定。

    新任楚王的一系列动作，让张良产生了兴趣，难保楚国不会因为这位楚王迎来复兴。

    若楚王是一位明君，未尝不能在楚国一展自己的才学。

    此时的张良逐渐成熟，直觉也更加敏锐。

    秦国已经有一统六国的趋势。

    可张良不认为秦国统一六国后，能够让六国百姓休养生息。

    无论是秦国为战争服务的制度。

    还是当今秦王的雄心壮志，必定不甘心就如此休养生息。

    事实上，张良的眼光非常毒辣。

    统一六国后的秦国不仅没有选择，让经历几百年战乱的百姓，休养生息。

    反而在统一天下后，大肆增派大量百姓劳役。

    征调几十万百姓，修筑万里长城。

    还有修驰道。

    修建庞大的骊山陵墓。

    修阿房宫。

    收天下兵器，筑十二铜人。

    在古时。

    让百姓从南方的地方，前往寒冷北方边境，修筑长城。

    在那样的医疗条件下，路上死亡者，不计其数。

    秦始皇的这些功绩，对这个华夏都做出巨大贡献。

    只是有些急功近利。

    没有考虑到百姓的承受能力。

    等到二世时，没有始皇帝那种统一天下的威望压制。

    天下百姓直接揭竿而起。

    张良作为han国相国之孙，对秦国制度有一定了解。

    秦国的制度，只适合战国。

    并不适用天下。

    秦法取消贵族特殊权利。

    所有人的上升的唯一渠道，就是上战场砍人头。

    以此获得爵位与田产。

    这就是军功爵制。

    这套高效的战争机器，在战国时代很好用。

    在这套耕战体制下。

    百姓要想出人头地，改善自家的生活，只有军功。

    但是，当秦国统一六国后，秦国只能继续再向外扩张。

    因为秦法内的唯一上升通道。

    就是军功。

    六国百姓在大量的劳役下，田地里的土地荒芜。

    在加上不停的对外战争。

    终究会不堪重负。

    加上秦国的那套打压商人，只重耕种和军功的战国观念。

    这直接陷入一个死循环。

    另外，商鞅变法后，实行严苛到极致的连坐制度。

    秦法中，一人犯罪，亲戚邻里全部连坐。

    这种制度一直被山东六国所鄙视。

    这种高压制度，让六国百姓感觉到严苛。

    张良因此不认为，秦国统一天下后，天下百姓会平静下来。

    如今的秦王嬴政确实雄才大略。

    可想要改变这种制度，非一朝一夕可以改变。

    事实上，直到秦朝灭亡，秦国主要制度都没有完成转型。

    或者根本没有转型。

    颜路听到身旁的张良要去楚国，眉头微皱。

    终究是放不下吗？

    “师尊，古人云，读万卷书，行万里路。”

    “弟子也想前往楚国，见识一下楚国的风土人情。”

    颜路出列，对儒家掌门行了一礼。

    曹添听后，脸上笑意渐浓，目光不经意的看着沉默不语的伏念。

    伏念看到二位师弟都做出选择。

    身为他们的大师兄，又怎么置身事外。

    如今天下的局势确实纷乱。

    他是儒家小一辈的大师兄，也是儒家选定的未来接任人。

    若只是在小圣贤庄内，研究学问。

    确实有些闭门造车。

    天下风云诡谲。

    他更应该入世，为儒家确定一个方向。

    他现在还代表不了儒家。

    就算是去楚国，也不会给世人儒家押注楚国的错觉。

    “师尊，我也于二位师弟同行，一起去往楚国。”

    伏念随后也出声，做出抉择。

    儒家掌门看着这三个他最得意的弟子，都要去楚国。

    也没打算阻拦。

    去见识一下也好，学以致用才是上道。

    其实，儒家弟子学习到一定时候，都会带着配剑，游历天下列国。

    一来磨炼自己的心智。

    二来可以开阔自己的眼界视野。

    “好，既然你们决定了，等会你们收拾一下，跟着这位大人，一起前往楚国吧！”

    儒家掌门抚着胡须，嘱咐道。

    “老朽年事已高，只想在小圣贤庄隐居，可能要辜负楚王的邀请了。”

    “还请大人见谅。”

    荀夫子决定不去楚国。

    自从他的爱徒韩非死后，他就开始半隐居的生活。

    除了帮助师兄打理庄内事物，就是养养花草，研究棋谱。

    早已没有年轻时的那个冲动。

    他年轻时，就曾应春申君之邀，担任过楚国兰陵令。

    现在，他什么都不想。

    “荀夫子，王上早就猜到您会拒绝，不愿在进朝堂担任官职。”

    “王上将要在寿春建立一座学院，并邀请您担任院长一职。”

    “儒家历来讲究教化世人。”

    “希望您不要急着拒绝，在考虑一下。”

    这可是为大才。

    并且教育出了的二个弟子，都是名满天下的人物。

    不论是李斯，还是韩非。

    都是流传青史的人物。

    因此，荀卿绝对是书院院长最适合的人选。

    荀卿听后有些意外。

    他确实淡泊名利，早就不看重这些。

    可是建立官方的学院。

    这让荀卿有些意动。

    第一所官方建立的学院，还是齐国的稷下学宫。

    这所学宫，至建立以来，就成为天下的学术交流中心。

    众多学派在这里宣扬自己的学说。

    并且，会经常性的展开辩论。

    不过，他也曾三次担任稷下学宫的祭酒。

    曹添看到荀卿有几分意动，将袖中的另一份竹简交给荀卿。

    “这是王上，交给夫子的竹简。”

    “荀夫子不妨看后，在做决定也不迟。”

    这是熊犹临时决定给荀卿的。