《礼记中庸》第二十八章:::::“今天下车同轨,文,行同伦.

    其中,书同文,行同伦行同伦’,可以说紧紧的抓住了伏念心中的期望!‘行同伦’是指人们的日常行为,要遵从统一的道德与规范.

    仅仅这三个字,便可以使儒学发扬光大,成为统治国家的第一学说!东方灵玉所给的条件,

    简简单单,可却不仅仅是刚刚得到的字典更是一个天下一统后,儒家存续的机会,儒家学说发扬光大的机会.

    此外,还有一种不属于七国,却

    集合了七国文字精髓的文字,,必然可以在天下一通后,成为新的文字,.

    伏念看着手中的字典,逐一翻阅,上面的字,他基本不认识,可是一个个方正简洁,整整齐齐的字体,还是第一时间吸引

    了他的注意力.

    他很清楚,即便没有儒家,只要天下一统,这样的文字避让可以被新的天子所接受,儒家先得到,那就代表着有了与新的天子合作的基础.

    “东方先生,伏念需需要时间考虑一二,,明日再给先生答复.”

    东方灵玉能看出来,伏念其实心动了,但他也不敢轻易的做下结论,他需要去师弟和师叔商议,而后在做出决定.

    夜间,伏念带着颜路找上荀况,说明了情况.

    颜路惊讶,说出了今日他带领

    东方灵玉游览小圣贤庄时,同样提及了他的佩剑.

    而荀夫子,则说了一句意味深长的话:“害良曰贼,窃货曰盗,自古偷盗必施严刑.

    东方灵玉是一个可以无视礼法之人,你是儒家掌门,太阿也是你的佩剑,全凭你这掌门定夺.”

    伏念与颜路对视一眼,已经明白了荀况的意思.

    其一,东方灵玉的实力一僵强大到五十天下各国礼法的程度.

    其二,东方灵玉为达目的,不择手段.

    自韩.

    国赤练女帝继位称帝以来,七国间可以说是剑拔弩张,,战争一触即发,可偏偏在这样的情况下.

    燕国,赵国:,秦国,楚国,相继有国库失窃,粮草丢失之事发生,而各国都找不到任何的蛛丝马迹.

    使得各国不得不停止对韩动兵.

    韩.

    国则在本该面对六国联合攻伐的情况下,依旧安然无恙,甚至赤练女帝之名,也名传七国.

    看来这一切,都是这位…赤练女帝的驸马所为啊!也就是说,即便伏念

    不同意,东方灵玉也会以其他的方法,拿到太阿剑,到时太阿剑被东方灵玉融入那奇怪的剑胎,儒家即便知晓,也只能有苦说不出.

    “师叔,这位…东方先生,索要太阿,真的只是为了铸剑”

    颜路卡着伏念仍旧在迟疑,难下决定,问出了自己的疑惑.