第160章
【吾之神明在此】。
这位来自法兰西乡下，大字不识一个的少女。在生命的最后关头，终于领悟了【信仰】的真谛。
那所谓的神明，从来都不是高高在上，俯视众生。
而应该是随她一同身处在这人间，遍观众生百态。
身为神明信徒的她，一言一行都体现着神明的意志。
而反过来说也是一样的。
她的任何言行举止，都符合“神明”的标准。
在这种情况下，她已经听不见神明的声音了，也无需再听到神明的声音了。
因为她的意志，便是神明的意志。
“因为坚定的信仰，而从来都不会怀疑自己会出错么？”
“这可真是……中二到极致的发言了啊。”
身处在迦勒底的指挥官用一种惊诧的目光注视着那目光灼灼的圣少女。
说起来，他也曾受到过神明的恩惠。
但是他却从来没有像贞德这样的，坚定的信仰。
甚至，他的信 仰究竟存不在，都是一件难以确认的事情。
毕竟，他从神明那里获得了无上的智慧。
而智者，又是距离神明最遥远的人。
“不愧是这位圣少女啊。”
罗玛尼实在是想象不出，对于这个女孩，那所谓的神明究竟是有多么的偏爱，才能接连赋予她一次又一次恩惠。
而与此同时，坐在贞德面前的卡伦则是情不自禁的拍起手来：
“真是了不起的姿态。”
卡伦如此称赞道——而他的这种称赞则是让贞德松了一口气。
说真的，刚才的她真的很害怕，当卡伦听到那句“吾之神明在此”的时候，会不会突然直接暴起，向她发动至死不休的战斗。
毕竟，如果是站在绝大多数人的立场上去看待她刚才的那句言论的话，她刚才的行为已经几乎可以明确为【渎神】了。
可现在，身为圣职者的卡伦不仅没有认定她为异端，反而还夸赞起了她的表现？
“那个……你也是这么认为的么？”
贞德本能地将卡伦当成了她的同类人。
同样是怀有着绝不动摇的信仰之心，一言一行皆为体现着神明之意志的圣职者。
然而，令贞德感到震惊的是——
“在我眼里，根本没有神明。”
“上帝已死。”
卡伦默默地摇了摇头，说出了一句无论在哪个时代都可以被称之为是【大逆不道】的话。
“！！！”
身为坚定信仰者的贞德已经忍不住要拿起手中的旗帜，用旗杆的尖锐部分来给卡伦一个狠狠地教训了！
而与此同时，身处在迦勒底的指挥官在听到卡伦的这句话之后，也差点将刚喝下的那口茶水直接喷出来：
“咳咳，上帝已死……咳咳，你这家伙，不会是尼采吧？”
尼采，19世纪著名的哲学家，唯意志论的继承人与发扬者，凭借着一句“上帝已死”让整个哲学界都陷入了战栗之中，从而直接影响了一大批类似于弗洛伊德这些哲学家们的诞生。
罗玛尼正在思考着，身为英灵的尼采究竟拥有着什么样的可能性。
该不会是对圣堂教会的特攻宝具吧？
而面对罗玛尼的猜测，卡伦则是轻轻摇了摇头，一脸认真地说道：
“我不认识什么尼采。”
“这和【上帝已死】也没有什么太大的关系。”
“在这片土地上，我的确是 已经感受不到上帝存在的痕迹了。”
卡伦是以一种忧愁的语气说出这句话的。
说起来，早在最开始，玛尔达建立那座【快乐之家】的时候，卡伦其实就已经预料到了如今这种事情。
任何组织，一旦开始发展壮大，就必然会经历一次滥竽充数，鱼目混珠的过程。
更别说，现在的圣堂教会，还是一个已经完全统治了欧洲的超级巨无霸。
在这种情况下，要说它不对世俗界进行干预，依旧还保持着创立之初的那些理念，基本上是一件不可能的事情。
这玩意就像是逆水行舟，不进则退——就算它不愿意上，其他人也会赶着它上。
可是。
“神明赐予了人类施展奇迹的力量，但是这却并不意味着，拥有这些力量，可以展现奇迹的人，就可以象征神明。”
卡伦讨厌那句“我们都是神的牧羊人”的说法。
因为他可从来没有把那些普通人当成羊过。
在他眼中，所有人都是平等的。
他不介意教会的人和英国人勾结，陷害贞德。
因为那是属于人类自己的事情。
真正让他介意的，是那些人在陷害贞德的时候，竟然打着他的幌子。
所以，卡伦才会说“上帝已死”。
这句话的意思并不是指上帝真的死了。
而是指玛尔达当年建立圣堂教会的初衷，已经被后人完全篡改了。
从外表上看，圣堂教会越来越大。
但从实质上看，现在的圣堂教会已经和当初在屋大维统治下的罗马帝国，并没有什么太大的区别。
“所以，综上所述，我并不认为上帝还活着。”
“如果上帝还活着的话，他一定不会允许这样的事情发生。”
说到这里，卡伦自嘲的笑了笑。
只是，在眼前这个情况下，还没有人能读懂这自嘲的笑容究竟是什么意思。
“那个……我真的没有对教会有丝毫的怨恨的，真的没有。”
“如果您是因为我的遭遇而感到愤怒的话……其实大可不必如此的。”
看着卡伦那仿佛是想要对圣堂教会动手的模样，贞德连连摆手，向卡伦努力解释着她的心情。
她希望能通过这种方式来挽回圣堂教会在卡伦心目中的形象。
卡伦的实力她可是是亲眼见证过的，那随便一拳便能打死一头双足飞龙的力量，如果是落在圣堂教会本部的话……
唔，那可就是一场比法兰西王国的毁灭还要更加恐怖的大灾难了。.