一时间，就原地轰然嚎叫着四散开来；有一些在惯性的驱使下，依旧攀越过墙头冲入内里；开始四下搜寻那些躲起来的人群。但也有一些兽类则沿着寨墙，绕过两侧奔走而去，最终消失在风雪中。

    但也有的突然就地狂性大发，相互咆哮着撕咬起来；还有的呜呜乱叫着夹起尾巴，头也不回的径直逃进了最近的山林之中。而这个意外变化，也激起了绝望亦然的守军余勇，反身与闯入兽类厮杀。

    片刻之后，寨内、寨外的风雪稍有平息，远处就传来了隐约的号角声，也让寨中与兽类奋力厮杀、苦苦周旋的人们，不由为之精神一振。然而，随着由远及近的咆哮声声，又是一波兽群分奔而至。

    也让墙头上残存的守兵，满心的欢喜和期待再度跌入了谷底。只是随即他们看见，飞奔而来的这一波兽群，要显得更加杂乱无章，其中既有明显畸变的羊、鹿等食草类，也有更为凶猛的虎熊之类。

    就这么乱遭遭的混杂在一起，在遇到了寨墙的阻挡之后，像是慌不择路的涌流一般中分开来奔向两侧；根本就没有丝毫的停留，或是多余的攻击欲望。反而是冲撞、撕咬向那些，滞留墙下的兽群。

    紧接着，似乎又有什么撕裂了，在山道间弥漫的雪尘和云雾，追赶上了这些逃亡兽群的末尾。这一刻，据守在两侧山壁望哨中的兵丁，却惊骇莫名的停止了呼吸。因为，那是一群健步如飞的甲兵。

    他们如履平地一般的纵跃腾身在，积雪漫漫、树木乱石横错的山道中；手中还操持着寒光烁烁的长刀、大戟；在追上兽群末尾的刹那间，就将数只硕大的兽类挥斩、劈杀在地，或是投掷钉穿在地。

    紧接着，还有人手持超大号的铁臂弓，或又是粗大圆筒的机关弩；一边追逐奔跃着，一边凌空搭射连连，将更多逃窜的兽群射翻、贯倒。而后，又有数名身负长管的甲兵，从上方山壁上悄然而至。

    在他们手中架设的粗长圆管，骤停下来的火光迸射之间；喷吐的沉重铁丸正中在奔逃的兽群中，又有数团的血肉炸裂开来，或是被投掷的爆炸物震倒、炸翻成一片。就连山道两侧积雪都震落滚滚。

    几乎是铺天盖地的冲刷掩埋了，位于保平大寨两侧仅有的间隙，以及逃入期间的兽类。也堵住了大部分兽群的去路，受此惊吓和震慑，拥堵在山道内的兽群，更是歇斯底里的自相践踏和撕咬起来。

    因此，在半个时辰之后，满目疮痍的保平大寨内就恢复了平静，并开始重新升起了炊烟袅袅。由幸存下来的护路兵队正和税关长吏，亲自端着热过的酒水，逐一犒劳这些形同神兵天降一般的外援。

    而一具足足丈高，浑身披毛、头生鹿角的人形异怪，也被吊在了保平大寨的最高处。而这就是在这个寒冬之中，将山中的兽群聚集起来，并遥控和操纵活化的大树，强行进攻保平大寨的罪魁祸首。

    只是，它运气很不好的是，撞了冬日穿越山中的妖异讨捕队；更在伪装成树木的藏匿处，被路过的江畋给轻易发现。不过，在初步安抚和救治了寨内的幸存者后，江畋也顺势提出了相应的要求：

    “我需要前往温岭镇的本地向导。”

    “原来，贵官是为温岭镇而来。”当地的税关长吏和护路队正，却是露出如释重负的表情，随即又道：“不敢相瞒上官，温岭镇已经失联数月，不过当初曾有人逃到了本寨，且容卑下查问一二。”

    闽地多山，道路艰险；遍地高崖峭壁，车马难行，这也是当代的共识。因此，自江西信州境内过了两道交界，武夷山脉中的仙霞岭之后；山中持续数日的积雪、烈风，还，严重影响了车马的通行。

    于是，江畋就带领一队身体素质，远超常人的内行队员，轻装先行一步了。既然是轻装急进，那队员不用承当任何负重；江畋自有袖里乾坤/“次元泡”模块，可以携带并提供相应的补给和装备。

    作为东土大唐的三十六道之一，才从江南东道分出来一般多年福建路，无疑是垫底的末位存在。因为境内多山且土地贫瘠，物产匮乏生计艰难，号称是七山二水半分田，还有半分在海边的险恶地。

    用某只东北耗子的话说，就是历代穷的荡气回肠；属于穷山恶水出刁民的典范；因此和岭南五管中的桂管、扈管、交管一样，长期都是用来贬斥官场上的倒霉蛋，或是政治斗争失败者的流放之地。

    不过，在这个时空线上却是出了一个小小的偏差；主要是源自那位穿越者前辈梁公，得到了海南、夷州两大岛，作为雍国大长公主的陪嫁之后；也派人投入大量资源，不遗余力的进行开拓和经营。

    因此，作为最初的福建观察使，也近水楼台先得月的赶上了，开发夷州这股东风；不但境内大量的山夷、土族，被就近渡海输送夷州充为劳力；还籍此输供之故，开发了大量的矿产和木材、田地。

    后来的大征拓时代中，福建路也通过传统的海贸航线和海上讨生计的民风，在其中大大地分了一杯羹。后来更是以夷州为跳板和中转，参与了对南海大小澳，远至新洲大陆的移民填户和拓殖运动。

    相对于大多数内陆各道，倾向于故土难离、离乡人贱的百姓；闽地不但民风彪悍，还极耐背井离乡之苦；因此得以充斥各路义从和远洋船团之中，活跃在海内、外域之地。乃至因此形成特殊风俗。

    在海外扎根下来的第一代闽人，都会将本地剩下的第二个儿子差遣回中土，以为修缮和维护祖宅，世代祭祀和供奉宗祠；也是在国内保留一条香火和血脉。若是发生饥荒灾害，则将亲族接引出去。

    因此，在上百年的内外良性循环和海外的持续反哺之下；如今的福建路十三州，已经拥有三四百万的户口。其中主要分为两大类型，一种就是沿海的商贸城邑，和内陆矿藏、林木为主的资源城邑。

    联通沿海与内陆城邑之间的纽带，则是在闽地群山之间，历代无数人力物力疏通出来，纵横交错的各条水系。同时，又与对岸一海之隔的夷州大岛/通海公室，有着密不可分的诸多联系和历史渊源。

    因此，亲自带队进入福建路，也有江畋的一点小小私心。既然不能长期守候在沈莘她们身边，那就在力所能及的时候，顺便帮衬上一把也好。当然身负择捡宫观事之后，也有意想不到的其他好处。

    也就是每到一处，都有人赶着上来送钱了。大抵都是当地的僧官/功德使，或是道门威仪使出面，以当地寺观的名义捐赠或是赞助，西京里行院一笔钱，或是对应的物资、土产；只说是聊表心意尔。

    这其中的道理也很简单。用令狐小慕的话说，以如今妖异讨捕/巡江御史的大名；一旦被主动找上门去，都是不得了的大事件了；而且就算最后没任何事情发生，作为宫观寺院本身的名声也败坏了。

    毕竟无论释道的宗教场所，都是靠历代经营和积累的口碑维系的；一旦和妖异什么的扯上关系，那也意味着变成地方上避之不及的麻烦和是非处。不要说门庭冷落，还可能收到社会排斥颓败下去。

    因此，被割肉放血是不可避免之事，毕竟承平百年四海无事，各类寺观之中积存甚多。所区别是被地方官府借题发挥，狠狠宰上一刀；还是主动出钱襄助西京里行院的行事，换取些许风评和口碑。

    当然，这笔数量不菲的额外之财，对于江畋没有太大的意义。他从某种意义上说不缺钱，如果真有需要的话，随时可以从另外两个时空，调集数百万缗的金银应急，只是缺乏解释来历的由头而已。

    但是对于正在天下，逐渐铺展开来的西京里行院，这笔进项就显得尤为重要了。毕竟，除了西京和洛阳的本部之外，天下十六府的分支机构和常驻武装，各种日常运作和分配调遣，都是要花钱的；

    虽然，朝廷自有优先供应和拨付的资金、物资；但也有相应的流程和周期；不是一下子就可以完全到位的。在这种情况下，在公账上通过捐助而来的资金和物资，就能发挥出以防万一的应急作用。

    或者说，拥有这么一笔可以自主支配的资源，本身就是西京里行院的底气和凭仗之一。因此江畋这一路行来，也甚少拒绝过地方上的捐赠献纳。在思量之中，群山之间的温岭镇，奄然就在眼前了。

    然而，作为山中各条道路的衡冲之地，也是茶叶和矿产的汇集交易之所，由此兴盛起来的温岭镇，此刻却被一片难以形容的绿意盎然所笼罩着；与周围白雪皑皑的山石大地，形成了异常对比。

    (本章完)