苏全忠就这样去整军去了，他的长城守备军，纣王希望是一支可以打硬仗的军队。

    而从师门赶回来的闻太师，对纣王的这些举动，也是佩服的五体投地，谈笑平乱，又收服了叛军的心。

    “可是大王，边疆那么大，一万的关隘守备军根本不够这些事啊？”

    沉默了一下，纣王最后说：“调战俘、奴隶前往北疆，修筑关口。”

    “奴隶？”闻仲本来拱手称是，听到除了战俘外还要动用奴隶，却是愣了愣。

    “开荒是大事，战俘不过万人，数量不足，又不好征调过多民夫，当以奴隶来补足人手。”

    纣王理所应当的道，奴隶如果有功，提拔几个当官没问题吧，朝臣们纠结一阵，便同意了，他们还没看出纣王重用奴隶的意图，只是做工修关隘，并没有什么大问题。

    而且那些拥有大量奴隶的王公贵族，也不一定愿意贡献出自家奴隶去建关口。

    “伊尹为奴，却能成为贤臣，现在我觉得也有贤臣，太师您觉得呢？”

    “大王不错，但是该怎么告诉天下人呢？”

    “我准备颁布唯才是举令，成立招贤馆，讲武堂和异人组！”

    “唯才是举，大商得而用之！”

    数十个膀大腰圆的近卫在朝歌城里转悠，大喊着纣王所颁布的唯才是举令与关隘奴隶征调令。

    唯才是举令好理解，纣王举出先贤伊尹的例子，说明小臣奴隶也能为官治天下，只要有才能，管你是厨子、农民还是卖菜小贩，都可入朝为官。

    这些早在纣王与云中子在朝中辩论的时候就有苗头，那时纣王就曾说不问跟脚出身，要论才能心迹。

    而征调奴隶修建关隘，就有些耐人寻味了，首先是强行征调，每个有奴隶的贵族家里，十取一，调去边疆修关隘。

    再次则是逃奴，奴隶受到压迫就会逃亡，每天都有逃奴出现，这些逃奴一旦被抓，难逃一死，而且还是遭到百般虐待后而死。

    而征调令却说，哪怕是逃奴，只要愿意去北方修关隘，就可免去一死。

    姬昌也听到了，先是心中一紧。

    他也是通宵战事的人，只一想，就想通了关隘妙用，纣王竟能未卜先知，料到自己正在交好北域各部族，想以关隘来抵御侵略。

    随后细细一想，又不由得笑起来，北边那地方，又冷又贫瘠，修筑关隘风险极高，只怕十不存一。

    纣王为了减少民怨，特意用了战俘、奴隶，这些人虽然没有人权，但如果这些人死完了呢？

    肯定要征调民夫，那便是天怒人怨之时。

    而且奴隶、战俘又会甘心死在北疆吗？一个个心生怨言，只需有心人撩拨，大商北疆就多了一支可以长驱直下的叛军。

    何况强行征调奴隶，是在挑衅各路诸侯！

    奴隶是贵族私产，凭什么拿自己的东西来修大商的关隘？

    姬昌心生一计，他不仅不会放弃与北方部族联系，还要加速建交，让他们快点南下劫掠大商，如此一来，纣王必会更加紧迫，加速关隘修建，不得不征调百姓或是向诸侯索取更多奴隶，矛盾日益激化。

    除此之外，姬昌还有更多对策，东边没有关隘，东夷可用，南边没有关隘，百越亦可用，大商连连征战之下又丧失民心，西岐只需振臂一呼，大事可成。

    比干也听到了这两条诏令。

    这是纣王要重用奴隶的信号！至于要建立讲武堂和异人组的话，是纣王要开始注重军队和收集天下的奇人异士了。

    原本他是七窍玲珑心，很聪明，现在剖了心，胸口空洞，七窍归一返璞归真，就更聪明了，顷刻间，便想明白了纣王的用意，两条诏令不能分开看，要合起来。

    奴隶修关隘，虽然会死，但也会立功，再根据唯才是举令，不问出身，奴隶只要立了功，证明自己有能力，肯定可以除奴籍，获得官职。

    一开始比干是拒绝的，重用奴隶等于与诸侯贵族为敌，但他做不到。

    纣王实在太宽厚了，自己犯了谋逆大罪，至今却没有任何消息传出来，人们仍以为他还是那个德高望重的老王叔，亚相比干。

    他哪里知道，纣王根本就没有把他放在心上

    所以，哪怕明知道纣王是错的，是与大势相逆的，他也要鼎力相助，子启没有让纣王醒悟过来，他也只能跟着将错就错。

    既然纣王决意改革，要与诸侯贵族站在对立面，就要拉拢奴隶与平民阶级来抗衡。

    唯才是举重用奴隶，迫在眉睫！

    比干当即赶回了庄子，他是大商最大奴隶主，庄里的奴隶比北伯侯、东伯侯都多得多，他二话不说分出了三分之二身强力壮的奴隶，分批前往招贤馆。

    招贤馆是唯才是举令搜罗人才的地方，由费仲负责，同时也是征调奴隶、运输奴隶的中转站。

    七窍合一的智慧，让他醒悟到，现在大商所需要的，是能承载文字的东西，比竹简轻便，比龟甲易得，比丝绸造价低廉。

    如此一来，便能快速传信，也不须近卫呐喊，只需将此一物传给识字小吏，便能传遍天下。

    纣王想赢得百姓支持，这一物是必须的，百姓是最容易听信传言的群体。