(求订阅!求票票!)
除了以上两点,葛满妮体会最深的还是第三点,就是客户的变化。
是的,这里不但要接待华人客户,还有一定数量的白人客户,不过他们大多是进来看热闹的,或者享受免费咖啡和水果、点心。
对于这种客户,公司也有一套标准的接待办法,基本上能够做到不出问题,恭恭敬敬把人送走。
另外,还有一批家底更加丰厚的华人客户居住在大西洋城,这些人吃过见过,对于葛满妮的小伎俩视若无睹。
或者说,他们如果想找小老婆,没必要拿这么多钱开玩笑,他们更注重房屋品质。
几天下来,渐渐摸到门路的葛满妮立马改变工作模式,将以前那些撒娇、甜笑、马屁通通收了起来,换上专业的态度,用最专业的姿态来接待客户。:篳趣閣
目前她正在攻略的一名客户,就是最早到大西洋城发展的一家三口。
一家人在滨海大道开了家华人餐馆,面积不大,但生意很火爆,不少大西洋城的华人都来光顾,钱肯定是不缺的。
而且一家人诚意满满,就是奔着买房子来的,只不过因为最近闹出的风波,让他们产生了犹豫。
葛满妮凭借为数不多的经验断定这一家三口是真正的买家,于是她决定攻其所好。
约他们来看房前,她特意准备了几个洋娃娃和小孩子爱吃的甜点,等他们抵达之后,第一时间送上给小朋友。
孩子是家长眼中的珍宝,如果能俘获小朋友的心,再聊其它自然容易。
葛满妮发挥出自己的女性优势,很快便取得了小家伙的信任。
别看这小男孩岁数不大,喜欢美女的心倒是早早就有了。
一看到葛满妮就忍不住要抱抱,挂在她身上不松手,甭管父母怎么拉拽就是不下来。
葛满妮巴不得如此,今儿就算把胳膊累断了也不能让孩子离开自己,这就是自己的小人质。
……
就在葛满妮为了她的小目标而奋斗的时候,黎耀阳正在管理委员会办公楼召开税务会议。
又到了税制改革的时候,大西洋城也要紧跟时事。
总得来说,丑国税收制度的发展大体经历了三个阶段:
以关税为主体的间接税阶段;
以商品税为主体的复税制阶段;
以所得税为主体的复税制阶段;
一个一个说,在1783~1861年,那个时期以关税为主体的间接税制。
在1783年丑国宣布正式独立之前,由13个殖民地组成的大陆国会没有宪法赋予的课税权,因此无法在丑国建立一套统一的税收制度。
1787年,丑国成立联邦共和国,通过了新宪法。
新宪法规定,联邦拥有独立的课税权,各州将进口关税让渡给联邦,作为联邦的主要收入来源。
同时,新宪法还规定联邦可以课征酒税等间接税,而各州主要课征财产税、人头税等直接税。
这样,一套以关税为主体的间接税体系开始在丑国建立起来。
期间,丑国关税制度几经更改,税率不断提高,到1861年平均税率已达24%左右。
其所组织的收入约是其他财政收入的5-----10倍,关税成为这一时期丑国税收制度中最重要的税种。
而到了1861~1913年,开始逐渐从以关税为主体的间接税制向以直接税为主体的复合税制转化。
1861年南北战争爆发,为了筹措经费,经国会通过,联邦开始对年所得在800美元以上的个人征收3%的个人所得税。1862年,对个人所得税法进行了修改,规定对超过1万美元的年所得,税率提高为5%,从而使个人所得税稍具累进性。
战争结束后,个人所得税遭到了纳税人的一致反对,1872年,个人所得税法被废止。
从1861年到1913年,丑国绝大多数的联邦税收收入仍来源于间接税,其中关税与国内货物税的比例几乎相等。
特别是联邦从1861年起,扩大了国内消费税的课征范围并提高了税率,使关税收入历史性地退居次要地位。
1913年,丑国宪法修正案重新恢复开征所得税,从而逐步确立了以商品税为主体税种的税制框架,所得税在税收收入中的比重逐年提高。
而到了1913年以后,以所得税为主体的税制。
1913年是丑国税制从商品课税为主走向所得课税为主的分界线。
但此时,所得税的纳税户仅占全国总户数的1%,其收入占联邦税收的比重也仅为5%。
由于一站急剧增加军需,所得税作为良好的筹资工具开始发挥作用。
1913年所得税收入只有0.35亿美元,到1920年就达到49亿美元,7年间增加了100多倍。
战后,所得税不但没有削减,反而呈上升趋势,每年都在提高。
这不?1924年才刚开始,就已经在研究明年提高税收的事情了。
丑国是以直接税为主的国家,实行联邦、州和地方(市、县)三级征税制度,属于彻底的分税制国家。
换句话说,大西洋城的税制完全可以自行决定。
这件事于管理委员会有益处,且事关下个年度大西洋城的整体财政收入,所有的提案不出意料的全部通过。
原本计划1个小时的会议,20分钟就开完了。
散会之后,正好碰见马菲特进来,对方招呼了一声:
“开完了?去我办公室坐坐?”
“有事?我这还有一堆文件要签字呢。”
“回头再说,有事找你。”
没办法,跟着去吧,刚进屋就见马菲特拿出一瓶‘野牛’,这帮家伙真是嗜酒如命啊。
“大西洋城需要自己的标志建筑,我需要你的支持!”
标志建筑?黎耀阳错愕。
他意识到马菲特的疯狂,也意识到这个年代的人比自己想象的更加肆意妄为。
其实他有这个想法并不难理解,别看现在经济在下滑,但经历过前些年战后疯狂期的丑国人,似乎还未接受经济下滑这个事实。
对于绝大多数丑国人来说,20世纪20年代是一个经济条件大为改善的时期。
在他们眼中,丑国许多企业发展壮大,创造了新的就业机会。
大多数丑国人的工资提高了,许多人有了足够的钱去购买新商品。
经济实力的强大使得丑国人的日常生活发生了许多重大变化。
后世,提起20世纪20年代,人们会说那是个令人激动的时期,历史学家把它称为“喧嚣的20年代”。
对于数百万丑国人、特别是年轻人来说,20世纪20年代给他们带来了自由和独立的感觉。
年轻的丑国士兵从欧洲战场归来时带回了许多新观念,因为他们在欧洲看到了一个不同的世界。
他们面对过死亡,感觉人生在世要及时行乐。
而这些年轻的丑国士兵回国后不愿意默默地接受家庭和乡村里传统的生活方式,相反,他们想要尝试一种新的生活。许多丑国青年男女开始向他们的父辈和祖辈留下的一些传统提出挑战。
例如,一些年轻妇女开始尝试穿新式服装,她们不再穿那种不显身材的连衣裙,而是穿质地薄一些的、能展示腿部线条的裙子。
许多年轻女性还开始抽烟。
从1918年开始,丑国烟草产量增长了一倍多。
许多女性还破天荒地开始在公共场合与男人一起喝酒,一起听一种新的时髦音乐--爵士乐。
年轻人跳起了狐步舞、查尔斯顿舞和其它新式舞蹈,他们在舞池中跳舞时不再是相互离得远远的,而是紧紧地拥在一起。
至少对于一些丑国人来说,社会价值观的变化是革命性的。
人们公开讨论那些他们的父辈祖辈视为**的话题。
在畅销书和时髦节目中,出现了未婚母亲和同志的题材。
发展壮大的电影业拍摄有关未婚男女通宵派对的电影。
还开始讨论弗洛伊德和其他新生代思想家们有关“姓”的新理念。
在这些变化的背后有一股重要的力量,那就是丑国女性的日益独立。
1920年,丑国通过了宪法第十九修正案,赋予妇女投票权。
同样重要的是,许多妇女在一站期间参加工作。
战士们回国后,她们继续工作。
另外,新的家用设备将女性从洗衣做饭等费时的家务活儿中解放出来了。
教育也是丑国20世纪20年代出现社会变革的另一种重要动力。
越来越多的丑国人接受良好的教育,1920年开始至今,高中学生人数增长了一倍。
许多学校还开设新的课程,教授学生有用的技能。
上大学的人也大幅增加,大学里开设了更多实用的课程,如教师培训、工程和商业管理。
另外有两项发明也是社会变革的重要力量,那就是汽车和广播。
汽车使数百万丑国人能轻松地到达没去过的地方,而广播则让人们坐在家里就能了解新的想法和经验。
但是,推动20世纪20年代社会变革最为重要的力量,也许还是丑国这个时期经济的持续发展。
许多人有闲钱来购买食品、住房等基本生活所需以外的东西。
他们可以尝试使用新的商品,体验不一样的生活方式。