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正文 第七十七章:吃喝玩乐,帝王天子远不如后世一百姓【求订阅,求全订】
    第七十七章:吃喝玩乐,帝王天子远不如后世一百姓【求订阅,求全订)

    “吃、喝、玩、乐、财、色、权、名,先生所求为何?!

    周王朱也是忍不住问道。

    燕长卿是否真的看穿未来近千年的历史发展洪潮大势变化,他不知道。

    但是他知道,燕长卿选择这么做,必然会有他的目的!

    就如吃、喝、玩、乐、财、色、权、名一样,人生在世 基本就没有人能够离开这八样东西,即便所有人也都在追求这八样东西!

    三餐无以饱腹者,求吃与喝。

    三餐皆已饱腹者,求玩与乐。

    玩与乐皆得者,进而再求财与色。

    财与色在手者,再而索求权与名!

    上至天子皇子,中至文武百官、富贵人家,下至黎民百姓,皆是如此!

    最多就是不同的人,感兴趣的侧重点不同罢了。

    所以在朱看来,只要燕长卿还是一个正常人。

    那么吃、喝、玩、乐、财、色、权、名这八样东西之中也必然会有一样或多样是他燕长卿所求的!

    燕长卿眸光微微异地看着周王朱,能够问出这样的问题。

    那么也就说明了周王朱在憎憎懂16懂之中,便已经认识到了【人的自我价值】这个概念若是他能够再进一步,认识到【人的社会价值】,然后将之统合起来,形成【人的价值】,那么他便真的有可能去一窥马恩·马克思真正的《屠龙技》了!

    【朱元璋的七个儿子,倒还真是各个不凡。】

    【嗯,至少现在不凡!!!】

    燕长卿扫了在场的太子朱标、朱、朱榈、朱棣等一众皇子一眼,心中微微慨叹。

    其中太子朱标就不用多说了,千古以来,太子地位第一稳固的人!

    并且为人也宽厚仁慈,有容人之德,能够容得下对他太子之位有想法的弟弟!

    可以说是结合了朱元璋与马皇后两人的优点,同时也是朱元璋心目中最好的储君人选!

    二皇子秦王朱,严毅英武,为人气度不凡。

    在行军打仗方面,颇有朱元璋昔日早期征战沙场,敢于提刀率众争先杀伐的勇武之威虽有野心,但是那也是因为他自己的确拥有着不错的能力,才有资格拥有那样的野心!

    三皇子普王朱榈,顾盼有威,多智而有谋略。

    如果说秦王朱继承的是朱元璋早期参加红巾起义军时勇武派的优点,那么晋王朱榈继承的便是朱元璋后期统兵作战、大军统帅的优点。

    虽然如今还有些稚嫩,但是先天基因以及后天的培养,

    已经让他的统帅能力初现端倪。

    虽然他也也有着和秦王朱一样,有着同样窥视天子之位的野心,但是相对来说稍微低调一点点。

    四皇子燕王朱棣,这个没什么好说的了,经过了后世历史验证过的明成祖。

    在行军打仗方面,简直就是一个翻版的小朱元璋。

    秦王朱的个人勇武能力,他有!

    晋王朱榈的统兵庙算能力,他也有!!

    可以说是秦王朱、晋王朱榈两人的结合了!!!

    甚至于在施政治国方面,他也有着自己独到的想法!!

    .

    如果打个比方来说的话,或许太子朱标、秦王朱、晋王朱榈在他们各自最擅长的方面,能力数值都能够达到个九十五左右,而在其他方面可能只有七十到八十之间。

    但是朱棣在各个方面的能力数值,都能够有个九十左右的。

    个别能力最高数值,或许朱棣不是最高的,但是在总的能力平均数值方面,他是最高的!

    更可怕的是他的平均数值还都接近别人个别能力的最高数值,这就很恐怖了!!!

    五皇子周王朱,之前燕长卿对他的印象是史书之上的修医书、慈、好学。

    但是刚刚周王朱又再刷新了他的印象,多添了一个善于进行社会性的思考,有可能成为一个哲学家的潜质。

    至于楚王朱桢、齐王朱两个年纪尚小,但是也已经初露峰崃之色。

    这些想法不过是在燕长卿的脑海里面转了一圈,很快便再沉淀下去。

    随即燕长卿看着周王朱笑了笑,温和道:

    “五岳归来不看山,黄山归来不看岳。

    “于我而言,吃喝玩乐,大抵如此。

    虽然说一个时代有一个时代的吃喝玩乐,每一个时代的吃喝玩乐都各有其优点但是对于燕长卿而言,后世的吃喝玩乐,对比起如今这个时代,简直就是降维打击!

    吃的、喝的方面。

    其他暂且不说,单说为龙小辣条,那个又甜又辣的味道,就是如今这个时代无论如何也制造不出来的。

    同样的还有肥宅快乐水也是如此,在这个时代同样也很难真正制造出一罐和前世一样的肥宅快乐水,最多也就是仿造出一罐口感与之相似的肥宅快乐水而已。

    虽然经常有人说这些都是垃圾食物,但是偏偏就是这些垃圾食物带来了吃与喝方面远超过往任意一个时代的极致体验感!!!

    与后世的吃喝相比,这个时代最多也就是胜在原材料或许比较新鲜而已。

    玩乐方面,也是如此。

    天上飞的,地上跑的,海里游的,甚至于是不存在于真实的VR游戏。

    只要有钱,甚至仅仅只需要稍微有钱一点点,就能够玩到在此之前,即便是秦皇汉武这样掌握人间极致权柄的天子帝王都无法体验到的快乐游戏!!!

    在单纯的娱乐享受方面,后世百分之八十的百姓都远超昔日历史上的秦皇汉武这些存在。

    所以对于燕长卿来说,吃喝玩乐什么的,就真的是五岳归来不看山,黄山归来不看岳了。

    体验过后世各种夸张的吃喝玩乐之后,对于这个时代的吃喝玩乐,他一直都是兴趣蓼蓼“五岳归来不看山,黄山归来不看岳,这话什么意思?!

    楚王朱桢大着眼睛,有些不解地看着燕长卿。

    347意思是,看完五岳这五座山归来之后,就不用再去看其它的山了,因为五岳已经包含了天下所有山峰的景致。

    同样去看完黄山归来之后,也就不用再去看五岳了,因为即便是五岳的风景也都被黄山包含在内了。

    ‘怎么,没听过徐....昔日元微之的《离思》吗?”

    曾经沧海难为水,除却巫山不是云。“

    “经历过波澜壮阔的沧海,别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的**的,别处的风景就不称之为**了。

    “五岳归来不看山,黄山归来不看岳的含义,便与之类似燕长卿温和开口解释道。

    一开始他想要说没听说过徐霞客《漫游黄山仙境》吗?

    只不过在徐字刚出口的时候,

    他才想起徐霞客这位千古大佬还要等到距今年才会出世。

    于是他便临时改口,将徐改为昔,将之扯到唐代元的《离思五首·其四》上面去。

    反正元的那句曾经沧海难为水,除却巫山不是云与“

    五岳归来不看山,黄山归来不看岳,两者单纯的字面意思都类似,所以也能够解释的过去。

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