<b></b> 沈愈将手绢叠好后揣进裤兜，同时也在心里默默分析特殊能力不能使用的原因。
“吸收一定的古玩宝光，鉴宝能力才能正常运用，若是次数一到，比如三次五次或者九次十次后，那眼睛就会疼痛难忍，无法再用。
“我这到底是个残缺版的鉴宝异能，还是说没有彻底将这异能研究透？
“上次在博古堂吸收那件康熙民窑青花的宝光后，我大概用了十次鉴宝异能。
“第一次是鉴定那个粉彩过枝癞瓜小碗，然后是宋伯的田黄石印章以及其他几个老主顾的七件古玩，最后是老道长送给自己的三枚五帝钱。
“这个宝光到底怎么吸收我还没弄明白，看来一时半会眼睛的鉴宝异能是无法再使用了。”
眼睛拥有可发现古玩宝光的特殊能力后，沈愈最开始是很兴奋的。
不过也没到那种宁可不吃不睡，也要赶紧把旧货市场的漏都捡到的程度。
特殊能力有次数限制是一方面，沈愈的好心态也起了很大作用。
异能对于沈愈来说，有，固然千好万好。
若是没有了也不会寻死觅活。
并且这种特殊能力有没有时效性？会不会哪天就突然消失了，沈愈自己也说不准。
这次为了六千块钱上门来鉴定也是有这种考量。
万一异能哪天消失了，自己怎么办？
难道还不吃饭了？
人这一生，说到底还得踏踏实实的挣钱，依靠外物终究不太靠谱。
想在古玩行里长久做下去还是得增长自己本身的鉴定知识。
一个人纵然知道古玩是真是假，年代多少，但不知这件古玩的具体价值，也是会亏钱，甚至是亏大钱。
比如一件雍正官窑缠枝莲纹大碗，目前的市场价在五百万左右。
而同样的光绪官仿，品相好的不过三十万左右，甚至更便宜。
若是沈愈不知古玩的具体价格，心想既然雍正的能卖五百万，光绪的一百万买，二百万卖怎么也能赚一倍吧？
要是这般，那还不如没有鉴宝的特殊能力呢。
不知道古玩的真假起码不敢买，而买了就是要大亏。
还有，同样雍正朝的瓷器，同样是缠枝莲纹碗，因为尺寸，大小，具体纹饰，具体品相的不同，价格也会不一样。
相差的不是几万几十万，而是几百万。
祖父能做到鉴定字画瓷器不打眼，沈愈觉得自己纵然无法达到祖父的高度，也应该朝这个目标努力，不能完全倚仗眼睛的特殊鉴宝能力。
况且原本因为外伤而造成的左眼视力损伤能恢复，已经完全可以知足了。
“眼睛的鉴宝异能固然值得期待，但做人贵在知足！”想到这里，沈愈因为特殊能力暂时不能使用的懊恼，消散一空。
“还有五分钟！不要当我同你讲笑，命是你自己的，现在就看你自己能不能保住了。
“找出真物件你走人，钱也照给不误，看不出来，你自己想吧。”沈愈身后再次传来高佬威的声音。
沈愈现在已经当他是在放屁，因为他威胁也没用，自己根本看不出这件元青花是真是假。
这件元青花玉壶春瓶的品相太好了，好到沈愈觉得不正常。
一般来说，陪葬品多是墓主生前喜欢的东西，后代才给其放进墓中，瓷器这东西你保存的再好，小磕小碰是避免不了的，不可能如此完美。
但凡有个崩口，伤釉，沈愈也就认做是真的了，
对沈愈来说鉴定古画是他吃古玩这碗饭的第一手艺，瓷器也可说精通，但并不是他的专长。
若设置一个瓷器鉴定上限，那清代官窑可说是沈愈鉴定的极限。
明代官窑都有难度。
一件元代玉壶春瓶，而且是元代青花瓷的玉壶春，让沈愈百分百断定真假，这就真是难为他了。
古玩一门，很多人穷极一生能做到专精一门就不错，想门门精通根本不可能。
别说沈愈，就是那些几十年的大收藏家也不一定见过一件真正的元代青花人物故事瓶。
就算见到了，也大多是在各大拍卖会上，根本不可能用手去感触，摸都摸不到又如何鉴定真假？
就是宝玉轩的那件永宣青花残器，褚耀宗都当成宝贝，寻常人根本不让碰的。
“呼……”
沈愈努力的让自己心态平稳下来。
因为他知道，现在自己的心态绝对不能崩，也不能慌乱！
只有冷静才能找到活命的机会！
“是福不是祸，是祸躲不过。若这真是一件元代人物青花瓷，那这次也算没白来，毕竟很多搞收藏的一辈子也没有见过元青花的真容。
“我现在能亲手把玩一件有九成把握是真品元青花的玉壶春瓶，这趟来的也算值！
“至于真假，看看剩下的两件再说。”
轻轻放下这件元青花玉壶春瓶，沈愈把目光放到了右边那件铜炉上，这是一尊黄铜冲耳三足香炉，器型古朴，在铜炉肚子上镶有一层金箔。
打开强光手电，用手电照射铜炉内壁，漆黑油亮中还隐隐可见一层炉光。
关掉手电，沈愈取了一块抹布，开始清理炉身上的脏东西，这尊铜炉如同旁边的玉壶春瓶一般，外表也是沾了很多泥土，让沈愈又是好一番擦拭。
当然，这次就没有上次那么精细了，铜炉没瓷器那么脆弱，大力出奇迹。
在古代，香炉是很多家庭的必备品，也就是实用器，古代祭拜祖先时，香炉是最不可缺的重要物件。
古人喜欢焚香，这不是装品味，而是实际需要，因为熏衣服必然要用到香炉，古代文人雅士参加宴会或者去见某个重要人物都要先把衣服熏一下，以示尊重。
还有，文人读书时点一根香还可以起到凝神静气的作用。
红袖添香夜读书，是古代书生的终极追求之一，其中的添香就是丈夫读书时，妻子在不打扰他的情况下，帮他点上一团檀香提神，然后静静的在一旁陪伴。
对于铜炉，沈愈自诩多少了解一二，铜炉的鉴定也不像瓷器那么繁琐，断代应该没什么问题。
这尊三足铜炉在沈愈的擦拭下终于缓缓露出了全貌，只见铜炉色泽内敛，包浆厚重，因为镶嵌有金箔，手电灯光照上去是金光闪闪，耀人眼目。
这一刻，这尊铜炉就好似神话故事中的仙家奇珍一般。
沈愈翻转铜炉，在铜炉底部豁然刻有“大明宣德年制”六字楷书。
呆了几秒，沈愈猛的嘬了下后槽牙，“怪不得这群土耗子要把我骗来，这竟然是一尊宣炉！”
宣炉就是大名鼎鼎的宣德炉，在明代之前，铜制香炉并不多，多用陶炉，瓷炉，有也是青铜，直到大明宣宗时期，终开以黄铜铸香炉之先河。
而宣德炉则是古代所有铜制香炉中最出名，最具艺术价值，最不计成本，也是最值钱的铜炉。
真正意义上的宣德炉，仅仅是指宣德三年初次铸造的那批，是由司礼监、工部在全国范围内挑选能工巧匠所铸，甚至宣宗本人也参与了。
宣炉在形制上参照大明皇宫珍藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式。
更根据宋神宗时《元丰礼器图》，宋徽宗时《宣和博古图》，宋高宗时《鉴古图》以及商周古器，唐天宝局器之样式打造器型。
原器什么样，宣德炉烧出来的就是什么样，而且要求大小，花纹都一模一样。
所以，宣炉无价，在明代已经是重宝。
明代大书法家、有吴中四大才子之称的祝允明（祝枝山）曾经说过，“宣炉虽小，所费甚巨，几与金玉同价，当与商彝周鼎共宝。”
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