“自家学问，自然是要掌握的。”辜老点头表示赞同，但是又摇了摇头：“但这些是家学，慢慢来就好，不用急在一时，不好作为应付学校的课题。”</P>

    “你师叔也是家学，但现在就在首都搞《集韵》，有了和海外几个图书馆的合作，他通过你那个引擎，搜捡出了五种《集韵》的宋本和影宋本，另有清人讲述《集韵》的三十多种成果笔记。”</P>

    “他准备以这些作为雠校本，对流传最广的清代顾广圻修订曹楝亭本《集韵》，做大规模的全面校理，整理成《集韵校本》，然后展开研究。”</P>

    《集韵》也是宋代的一部韵书，编在仁宗年间，大学者宋祁认为《广韵》多用“旧文”，收录文字太少，上书皇帝要求增广。</P>

    该书采用了与《广韵》完全相同的韵部，只是韵目用字，部分韵目次序和韵目下所注的同用、独用的规定稍有不同。</P>

    如果说《广韵》是更加迁就唐代的声韵，也就是对于宋人来说的“古言”的话，那《集韵》就好比宋人的普通话词典，照顾的是宋人的“今言”。</P>

    因此《集韵》对于研究古代语言标准音的迁移转化，也就是“声律流变”，推演古人对文字的真正发音，具有非常重要的意义。</P>

    另外《集韵》收录了宋代当时常用的五万多字，字数上超过《广韵》一倍，且许多重字，俗字也收录了其中。</P>

    重字就是孔乙己说的“回”字的四种写法，俗字就是民间常用替代字，简化字，科举上使用被考官发现立刻落选的那种。</P>

    当年四川有个考生叫赵旭，被考官选入了前三名，交给仁宗点定，仁宗发现他将唯字的“口”旁写成了“厶”，因此落榜。</P>

    又如休闲的闲，门中之月为正字，门中之日就是俗字，平常小商小贩可以乱用，但是公文等正式场合就不能。</P>

    但是好笑的是，随着岁月流转，很多俗字因为书写方便，慢慢变成了正字。</P>

    这种流变在建国后推行简化字的过程里，又被学者利用了起来，其实简化字版本当中的用字，自创的不超过五个，剩下的全部来自古代已经出现了的文字和通用之法。</P>

    后世有心之人攻击简化字是胡编乱造，这一点是完全站不住脚的，比如“从”，“丽”，“万”，简化字与甲骨文几乎完全一样，相当于回到了文字的本初状态，经历了一个由简而繁，再由繁而简的过程而已。</P>

    因此抨击简化字推崇繁体字的人，并非对繁体字多有研究，反倒多是读书不广，人云亦云之辈。</P>

    因此《集韵》对研究中国汉字的变化，同样具有非常重要的意义。</P>

    按照辜幼文的意思，周至应该效仿自家儿子这样的研究方向，在自家学派的基础上有所发扬，将声韵学研究推进到更高的高度，才算是符合要求。</P>

    周至心里却暗叫一声苦，老师叔是什么人？十年前国家组织编纂《汉语大词典》的时候他就是主力，加上这些年一直不间断的精进，现在退休了更是开心，脱离教职专注学问，现在国家将《集韵》研究史上的重要研究实践和历史担当的光荣任务交给了他，几乎长年待在首都，周至几次去首都想要见他都被婉拒，几乎隐藏在故纸堆里了。</P>