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第七百二十章文献
    明知道以后不够,还不如现在就开垦荒地。

    上辈子,几乎大部分人都不知道开垦荒地有多难,实际上建国后进入高原的军队在垦荒的时候,当地人都感觉他们疯了。

    就是因为土地肥料不足,种下去的种子有可能比收获的还多。

    为了拿到肥料兵团官兵天天扫马路就是为了肥料。

    举个例子,当时农民在拉车的牛马屁股上挂个兜裆布就是为了收集大粪,那是走出去也要拉在自家里,别说恶心啊,这是真的,然后就是休耕节省地力。.

    对于早早布局的杨乾来说,肥力?呵呵,咱不缺那东西好吧。

    所有牛羊马分出大半赶到草原上,其余的勉强养活,光是那收集的粪便就多到不得了。

    加上云通城内,大大小小数十个公共厕所,每天都有源源不断的粪便运送出来。

    堆填到指定的发酵池内,经过发酵后的,才是肥料,加上草木灰,暂时用不到的田地育肥个一两年,到时候别说种庄稼,黄金都给你种出来。

    如果有人傻乎乎的用粪水直接施肥,那就好玩了,秧苗直接死给你看。

    有点慢呐。

    杨乾显然没什么耐心,嚣煜笑道君上,参谋部建立的时候,考虑的是战事,可您这次的事情,好似涉及内政方面。

    杨乾一愣,好像,不,不是好像,确实是这样,倒也是为难他们了。

    看来也不能太过倚靠参谋部,自己也要花点心思想一下。

    将穆清和曹无双喊了过来,将事情一说。

    穆清双眼一转,顿时计上心头当时你直说表现的好,但却没说释放多少人,如果不要脸的话,直接给一个,也算守信用了,只是比较丢人。

    杨乾点点头,这谋划他很喜欢,丢人?怕毛线,有本事就顺着文书来打我呀。

    师傅,你怎么看?

    诸侯国对曹无双的印象是艳惊天下,嫣然冷媚,擅长谋划,杨乾自然想听不同意见或者是补充。

    我觉得你应该两国都各放五千人回去。

    杨乾的嘴角狠狠一抽,你确定你不是两国派来的间谍吗?

    杨乾苦笑道师傅,其实我不是小气,只是觉得亏本呐,当时嘴贱,一句话,直接把自己架在火上烤。

    虽然现在尚国和廖国都没有说什么,战俘们也没说什么,但等他们真的有什么想法,发了什么国书,那我们就被动了,还不如现在提早想想好。

    曹无双,双手背负,穿着很是宽松透气的薄纱衣服,在地板上不断来回踱步,但脸上却露出笃定的表情。

    突然,她停了下来,说道你不是最擅长忽悠人嘛。

    何不,将这数万人忽悠好了后,放回故国,如此一来,指不定这五千人能给各自的国家带来什么影响。

    杨乾一呆,整个人都傻眼了,卧槽,你敢说你自己是古代人?文化入侵都会?

    看到杨乾这幅表情,曹无双扭头道你不用谢我,这种小伎俩不是你最拿手的嘛。

    在曹无双说完之后,嚣煜也发表了自己的看法,没多久的时间,天狩司参谋部的回复到了。

    将所有人的意见,综合起来,杨乾主动剔除一些不合适之后,整个谋划就呈现在眼中。

    第一:七八万的两国努力都要进行劳动改造,思想教育。

    第二:公布,只有思想教育最好的人,才有机会回去。

    第三:暗箱操作,将最相信思想教育的人放回去。

    第四:杨乾需要编撰一份针对这些战俘的资料。

    想到此处,杨乾立马回来书房里

    面,开始奋笔疾书起来。

    怎么样才能让廖国和尚国的战俘信仰自己。

    在中原你宣传鬼神,没人会信的,虽然各国有自己的信仰,可很现实。

    你保佑我,我就信你,不保佑我,你谁啊?

    所以宗教洗脑是不可能的,杨乾立马转换思路,宗教不好使,那历史来教导是最好的。

    为什么很多国家的人,拼了命的都要将别人的文化揽到自己这边,还不是因为自己民族文化不强,自卑嘛。

    这种民族,国家,注定恨不得把全世界的文化都吸收进去,最好连宇宙他们它们造出来的一样。

    这年头已经有人在记录历史,以前杨乾觉得,很多历史记载都会有篡改的嫌疑。

    后来读历史资料多了之后,就发现,篡不篡改其实不重要。

    因为历史是一个宏观的,你篡改无非是一个微观的,对于大局来说,无足轻重。

    从穿越过来,杨乾一直在找寻这个时代的历史文献。

    其实历史文献一直以来都非常稀少,因为纸张很贵,后来还是跟大王搭上线后,传讯兵送来的一些竹简。

    以及老夏,老曲,老薛三个家伙送来的帛书。

    杨乾才渐渐整理出来,这个世界跟自己上辈子非常相似。

    总结来说。

    三皇五帝始,尧舜禹相传。

    夏商与炎黄,炎黄分两段。

    现在已经过了春秋,所以目前所处时代应该是战国。

    根据文献资料的记载,战国最早的时候有一百多个诸侯国,相互兼并之后就只剩下四大诸侯国,和几个小诸侯国。

    一篇宏达背景的史书在杨乾的笔下,徐徐展开篇章。

    上古时期,人类饮毛茹血,天灾横行,野兽袭击。

    在这样困苦的环境下,燧人出现,教会大家钻木取火。

    大自然是最好的老师,燧人钻木取火教给的许多道理与生存的本领。

    让人类可以免受野兽的侵袭,温暖身体,吃上熟食。

    伏羲创立八卦,教民作网用于渔猎,提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。

    变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

    始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式。

    等等.....

    随后一个个人类的始祖在杨乾的笔下,跃然于纸上。

    神农,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜....

    从夏朝一直写到如今,加上夏与现在的夏相同,从暗示来说来,颇有种正统的感觉。

    在杨乾撰写的书籍里面,大量的古代历史人物出现,他们无不是力挽狂澜,推动统一的人物。

    整本书的核心就两点,第一点,没有任何一句话是讲统一,但只要不是白痴,能听懂话的都能听出来。

    第二,夏国才是正统。

    杨乾可不是学宫里面那些老学究,书写是按照文言文来写的。

    现在纸张早就在云通郡普及了,价格非常便宜不说,质量还好,墨水不会化开。

    所以直接全程大白话,认识字的,都能看的动,不认识字的,只要别人读了,也能听得懂。

    只要读了这本书,那就是对自己整个民族的历史有了清晰的了解。

    杨乾恶意的揣测,如果让这群人回去,也不知道能摩擦出什么样的火花。

    来回反复不断的阅读,然后递给众女,让她们也好好看看。

    能不能挑出

    语病和错别字。

    曹无双看了良久后,内心有些震动,她稍稍有些激动道。

    我们中原民族真有那么了不起?

    杨乾笑道那自然。

    虽然,夏国用的是郡县制,可为什么,不搞分封制,我觉得分封制挺好的。

    杨乾想了一下说道任何国家的意识形态以及施政理念,都是以我们所生活的环境去决定的。

    如果一个民族长期跑在外面,固守族地的没有多少,那么这么民族就不适合中央集权制,适合选举制,就是众人投票。

    又或者适合优胜劣汰制。

    我们农耕文明,向来是长居于一片地方,这片土地可以说是我们的根本,所以就需要一个领头的。

    如果没有领头的,那么中原就永远不会有太平的一天,不是今天你打我,我就明天我打你。

    打来打去,打出真火,总要死几个诸侯国才能平息,还有就是利益的分配。

    领头的人,需要将整个社会的利益分配到不同阶层的人手中,如此一来,才能造就稳定社会。

    不然,整个社会是会崩溃的,我现在做的就是这样的事情。

    在可再生资源上,大家可以慷慨一些,在不可再生的资源上,要收归国有,意思就是属于集体的,个人都不要来抢夺。

    看着曹无双那疑惑的眼神,杨乾笑道当然,不是说有人都会听我的,那就需要掌握庞大的军队,用拳头让他们听我。

    虽然不情不愿,但几年十几年几十年过去,自然会有无数人默认了这样的规则。

    至于那些一直不听话,想要搞事情的人,直接干掉就可以了,这些是阻碍历史发展的拦路石。

    他们唯一的作用就是被打碎,碾成齑粉,铺在地上当成我们前进的垫脚石。

    将祝弘方给叫了过来,把事情交给他去办。

    先去印刷厂将书本印刷出来,然后分发给识字的将士们。

    由将士们去读给那些俘虏听,都是当兵的,说话会比较好说。