早晨,皇家海军进行列阵,将所有现代化装备整备好后,通过西港一侧的关口,正式进入了马尼拉城。
这个消息早已传遍整个城市,华人百姓得到通知,吕宋百姓得到命令后,纷纷出门迎接皇家海军的到来。
他们挥舞着不知从哪里发来的大明国旗,高声欢呼,华人百姓是真心的在欢迎着这支队伍的到来。
皇家海军整齐地行进,穿着鲜艳的军服,英姿飒爽,服装的帅气程度让吕宋人和华人心中都生出了不可抗拒的感觉。
他们面带微笑,向百姓行注目礼,表示对他们的亲近,整个马尼拉通往市中心总督府的街道两旁,都是欢迎的华人百姓。
城中只要是华人血脉,每家每户都准备了饭食,虽然很多都是头一天发的赈济粮,但充满土特产的各种东西,还是表达了他们的喜悦之情。
小孩们欢呼雀跃,百姓想用美食和热情迎接皇家海军的到来,因为他们知道,未来有了皇家海军,他们就有了守护神,希望通过这次有组织的庆祝宣泄这么多年受到的欺压。
皇家海军的正式进驻带来了更多的安全和秩序,他们严格执行纪律,确保马尼拉城的街道安全,遏制了犯罪活动的发生。
华人百姓都能感觉得到这一切带来的变化,深感欣慰和放心,他们的生活得到了实实在在的改善。
皇家海军以其纪律严明和勇敢无畏的精神,为马尼拉城的和谐繁荣做出了巨大贡献。
华人百姓也积极配合他们,参与到城市的建设和发展中,所有人都在共同努力,原本的吕宋人只能被动的接受默默被转化为大明统辖的过程。
一周后,吕宋国君复国仪式正式展开,大明的代王被分封为北吕宋国亲王,与吕宋国君同等。
王承恩则是以吕宋为南下总指挥部,正式开始向南洋诸国派出使臣,宣达旨意。
而此时距离大明的春节,已经只剩下十多天的光景,他需要确保在十天内,将南洋诸国的西班牙,荷兰殖民地接受,同时邀请各国王室前往大明。
忙的鸡飞狗跳之际,另一边,公元前210年,陕西省,咸阳郡章台宫。
嬴政复活后,改善了原有的劳役政策,又根据卫星,给跟随自己打天下的秦军分封大片现在北境的无主土地。
这就导致整个大秦暴力集团,本来因为嬴政不能兑现军功封爵,还加强劳役攒起来准备轰出的起义拳头,如同打在了一坨棉花上,突然就泄气了。
有了自动化热武器,北方的大军不用再防备游牧民族,因为军政一体,远程指挥下基层的操控,又不用担心他们叛乱,嬴政将军队进行更合理的布置。
整个大秦在短短两个月后,便彻底偏离原有轨道,长城的劳工都被遣回,为了能够保持和后世一样的经典,嬴政还是让机器人修着长城。
阿房宫,地宫这些大型工程,人员都直接减半,又开始从徭役变成高薪雇佣,秦朝的社会环境,从怨声载道不敢言说,变成了人人称赞始皇帝。
李斯战战兢兢的行走在宫中走廊,后面跟随着扶苏,还有胡亥,一起向着正殿走去。
到了现在这会,无论是扶苏还是胡亥,都已经看过了嬴政给他们的历史书,所以两人面对着李斯,都是一种极其不待见状态。
扶苏就不用说了,任谁面对一个计划把你做了的人,都不可能有好脸色,胡亥则是另一个原因。
别看历史上李斯最终支持了胡亥,可正是因为这样,现在胡亥才对李斯意见更大。
在他看来,如果不是李斯,他也不会被嬴政狠狠地教育,更不会现在被扶苏用异样的眼光盯着。
两人目光之下,李斯只感觉后背毛骨悚然,这也是嬴政留下他的原因,现在李斯必须努力干好,嬴政才会保住他,只要出了点差错,那他的下场就会非常销魂。
至于另一个大秦历史上的名人,此刻正在骊山的地宫,被绑在石柱上作为模板凋刻,等待他的,会是打生桩。
李斯经过漫长的路程后,在嵴背湿透前终于到达章台宫的引事门,由内监引领几人进入。
扶苏目光扫视之下,发现座位中全是朝中有名的大将大臣,或者是诸子百家代表人物。
章邯,蒙毅,蒙恬,王离,儒家淳于越,叔孙通,法家有李斯等人,还有墨家,兵家的老一代。
也有些他不是很熟悉,或者直接就不认识的,比如现在还没出名,只是普通贵族的钟离,张良,萧何,韩信,等楚汉时期人物。
此时的项羽刘邦集团,没有因为大泽乡事迹而加入推翻秦朝的队伍,一路相关人员的命运也由此改变,被嬴政给收集起来‘教育’。
面对嬴政突然转换政策,一群本来伺机而动的贵族都懵了,再加上嬴政身体好转,眼看没办法成事,历史上的名人们选择了暂时听话。
项羽被找到后,直接抓了起来,送到咸阳之际,嬴政和他谈了很久,又摆出了后世的历史文献。
光明磊落的项羽在明白自己根本无力与嬴政抗衡后,接受了嬴政的建议,分封海外,前提是去一趟明朝。
楚汉争鼎的另一个主角刘邦,本来在芒县躲着的,同样被嬴政派军直接包围,抓回军营就是训练。
对于这个刘备的老祖宗,嬴政反而没有过多安排,直接按照流程来提拔,甚至有些头疼。
原因就是刘邦现在和他的仇恨还不深,不需要过多干涉,但把他送到三国吧,刘备肯定不干,把他留在秦朝,这家伙又是刘备祖宗。
头疼的嬴政和李斯商量了下,决定把刘邦和项羽一块,给直接送到明朝,让他们一直在美洲受崇祯管辖,这样就没忧虑了。
此时的大殿中,内侍领着几人入座,刘邦缩在角落吃着酒菜,与他相隔不远的,就是项羽。
两人一身的武将服装崭新得很,刘邦眼睛晃悠着,和每个看向他的人,都含笑点头,不时插嘴两句。
项羽则是沉默不语,看着殿中人员互相招呼,诸子百家的几个代表在那里进行辩论。
他现在已经认识的韩信,六国老贵族这会跟他一样,处于摆烂状态,都知道自己已经无力抗衡身体恢复,施行仁政的秦始皇。
项羽再次抿了一口酒,举杯回应了刘邦的敬酒,思索着今天这场会议,所谓的要去另一个国家学习。
那边刘邦看项羽回酒,同样一饮而尽,嘴角砸吧有些意犹未尽,对于现在自己获得的一切,他还是有些梦幻飘飘然的感觉。
实在是想不到,怎么会这么大一个馅饼,突然就砸中了自己。
本来还是芒县一个躲避的逃兵,纠集地方豪杰想要保命,等着嬴政死了,大赦天下然后回家和吕雉她们好好老婆孩子热炕头。
嬴政没死之前,实际上所有人都没有想过,会去推翻秦朝。
那一天,上万秦军主力锐士包围芒县,言明要找他去咸阳的时候,他吓得人都快懵了。
周围的小弟虽然吓得也跑了,可对他是一个佩服,直言逃兵中,他是第一个被皇帝亲自下令抓捕的。
他自己更是感觉难以理解,这大秦逃兵多了去了,顶多就是郡守派人守株待兔,抓到了惩罚。
很少会有直接派大军抓捕,嬴政脑子进水了,居然要亲自下令抓他?还要弄到咸阳?
面对包围,刘邦也只能选择束手就擒,不是他找死,而是他思考过,数万大军到来,这么兴师动众只为找他一人,只是为了杀他,他不信。
果然,嬴政抓了他,并没有惩戒他,只是让他接受训练和思想教育,然后就说要让他领军打仗,去一个叫什么明国的地方,帮助别人扩张领土,戴罪立功。
这对于身负死罪的刘邦来说,无疑就是流放,但刘邦依然是选择接受,他的性格里,就没有找死这一说,流放也比马上被车裂强啊。
回味之际,脚步声传来,所有人动作都变缓。
“陛下到!”
内侍的声音响起,整个殿中所有人顿时停下动作准备,舞女也排成队离开,只剩下殿后门被内侍打开。
所有人屏住呼吸,看着一步一步踏进来的嬴政。
经过系统的改善,身体恢复年轻人状态的嬴政现在面庞更加饱满,身形挺直。
脚步声清脆,珠帘冕冠却没有一丝的晃动,无名的气势压在所有人心中,这就是千古一帝的气势,也只有秦始皇能让项羽低头,能让刘邦听话。
刘邦这会已经换成了正襟危坐,屁股靠着脚后跟有些酸胀,但不敢有一点晃动,随时准备起身行礼。
所有人偷偷观察着不远处,曾经认为的暴君,或者一直以来认为的明君。
秦政在自己的矮几前缓缓跪坐下后,所有人同时合手朝前,臀部抬起朝嬴政一揖。
“见过始皇帝!”
“嗯,诸位卿,且坐。”
嬴政摆摆手,示意所有人停下后,看向了自己胡亥和扶苏,点点头,两个娃都是自己最看好的,转头扫视一圈后,群臣避过锋芒。
“今天召集诸卿来,也是提前就透过风气的。
朕和汉国皇帝已经商议好了,如诸位所知,关于向大明国学习一事,从即日开始筹划施行。
大秦和汉国,要各自准备五万大军,并一千名学者,通过时空门,前往大明。
其中绝对接受大明直接指导整训,学者则是加入大明国立大学学习,整训完毕后,大军需要前往美洲,辅助大明控制整个美洲。
五万大军暂时由扶苏,胡亥你们两人带领,蒙恬,你为大统帅,好好的带着他们。”
“是,陛下,末将领命!”
蒙恬起身朝嬴政一拜说道,对于去的明朝是在哪里,做什么,他并不在乎,只要是嬴政的命令,他就遵从。
正在席间的大臣们,对于所谓的海外汉国,明国,也是一知半解,只知道所谓的明国,是一个比大秦更加强大的帝国。
而这个帝国,正在想要吞并另一个比如今大秦更大的土地,需要军队帮助巩固势力。
“刘邦,项羽,此次前往大明国,由你二人分为左右军前指挥,韩信,蒙毅,你们为左右军军士。”
“臣领旨!”
“臣领旨,陛下放心,臣肯定把什么红毛鬼的头统统割下,我大秦勇士,必能胜过什么汉国明国。”
秦政看着刘邦,笑眯眯的点头,这让刘邦总感觉有种不适应的感觉。
散议后,扶苏赶往了秦政处理文书的灵神殿,向秦政行礼后,秦政再次观察着扶苏。
“你一直认为儒家治国有益,亲近儒臣,近日的史书你也看了。
儒家强调君子修身齐家治国平天下,可是这些只是空洞的理论,并没有实际作用。
儒家注重礼仪和道德教化,但却不能解决国家治理的实际问题,甚至勾结连里,上下同心,阻碍帝权。
你认为有何说错?”
听秦政的话,扶苏知道,这是在考量自己,回想看了的史书,他也不得不承认,儒家很多时候,确实不光彩,但儒家思想不代表儒家。
“父亲,儒家的意义,比你认为的要大得多。
儒家思想鼓励人们追求道德和智慧,它以教化人心、培养人才为基础,是实现百姓忠君的重要途径。
这一点,从那些史书就能看出,只有儒家的治国理念更加注重民主、公正和权益保障。
只有内政外交皆德,国家才能真正强大。”
扶苏和秦政的讨论并不激烈,儒家有益处是现在秦政逐渐接受的,儒家有缺陷,也是现在的扶苏看史书看出来的。
“如果儒家思想如此优秀,为何历史会滚滚去尘,一轮一轮?为何强大的儒家帝国,会被草原蛮夷打败?”
这个问题让扶苏陷入了沉思。他明白秦政的意图,意识到自己在扞卫儒家的同时,没有找到有力的证据来支持自己的观点。
“或许儒家在具体治理国家方面确实有局限,但这并不意味着儒家就无用。
儒家的价值在于其提供了一套健全的道德体系,促使人们修身齐家治国平天下。
通过儒家的教化,国家与人民的道德水平能够提升,社会秩序更加稳定,民众生活更加和谐。
所以,独尊法,独尊儒,都不行,法,儒,只是治国工具,”
嬴政微笑着点了点头,扶苏确实领会了他的意思,尽管扶苏的并不完全认同法家思想,但他开始对儒家理论有了思考和反思,这就足够了。