彩虹蛛丝，名为“彩虹”，其所制成的织物却并不是七色，而是白色的。

    彩虹蛛丝，自然是“彩虹灵蛛”所吐。

    彩虹灵蛛是一种洪荒遗种，通常是七只一胎同生，长成后每只的“本命灵丝”各具一色,&nbp;&nbp;正对“红橙黄绿青蓝紫”七色。

    故名为“彩虹灵蛛”。

    这种东西，比仙人壶中养炼用来吐出灵丝、编织“壶天囊”囊体的灵蛛，还要更加之稀罕、以及少见得多！

    把“彩虹灵蛛”七色“本命灵丝”捻成一根线，就会像“红橙黄绿青蓝紫”七色光融合成白光一样，变成白色的“灵线”。

    而“百眼魔君”拿来作人情的事物，就是这样一套由“灵线”织就的衣袍。

    这套衣袍乃是内袍,&nbp;&nbp;模样看上去就跟古时候达官贵人卧室里穿的那种内袍一样,&nbp;&nbp;正好可以用来作“巴蛇甲”的内衬。

    要知道现在他身上穿的内衬，还是沿用自“螭水法袍”的，不过这套法袍、如今却少了鞋冠和外袍这些个重要部位。

    如此就使得其上、原本加持着的两个地煞法术，即“障服”和“气禁”的效用，要大大减弱去许多、只聊胜于无了。

    这时有另外一套专门的内袍法衣，能来将其替换掉，自然是好事。

    因为这样自己“巴蛇甲”的内衬，就可以换成一套更好的，同时换下来的，又可以回归到“螭水法袍”中、使其完整。

    这样，自己就多出一套完整法袍，可以收起来，当作应急时的备用。

    这般一看来，可见那“百眼魔君”拿出这东西来送礼做人情，并非是无的放矢，而是有所准备、有所针对而来的。

    展开稍看,&nbp;&nbp;这套内袍之上，现在只加持了地煞“障服”、这个法衣必备的术法。

    剩下的位置，还能再加持上好几个法术上去呢，可见用料和制造的品质之高。

    想要织成这样一套上乘的内袍，恐怕需耗费去不少“彩虹灵蛛”的“本命灵丝”。

    这东西一吐出来，就要折损去道行和寿命的，那盘丝洞七的姐妹，为织出这件内袍来只怕代价不小、被折腾得不轻！

    而这件内袍之上，上面只加持一个用来辟火、辟水、辟尘的基础“障服”之术，也不是那蜘蛛精、或蜈蚣怪偷懒。

    而是要故意留着，由它后头的主人根据自己的情况、和需要去添加。

    比如给到焦平，他用作甲衣内衬，这样子的话“气禁”这个神通，就没必要再加持上去了，毕竟不缺这点防御力。

    反而是占去一个法术位，得不偿失！

    由此也可见，这内袍自问世来，其目的就是为了送人，而不是给自己用的。

    同时也可看出，他想送的对象，就是仙家之流——也只有仙家掌握有多个法术,&nbp;&nbp;才能从容选择、根据需要自己加持。

    当然以“百眼魔君”的地位本事,&nbp;&nbp;也至少得是仙家,&nbp;&nbp;才值得他花心思专门备礼。

    只是礼下于人、必有所求，自己与这一位“黄花观观主”此前却素昧平生，他又有什么地方、会要求到自己身上呢？

    咦……不对！

    这“百眼魔君”不是有求于自己，他是有求于牛魔王，只是觉得牛魔王看重自己，于是把礼物送到自己这里来。

    这是走迂回路数、来讨好牛魔王，也难怪牛魔王一直对他没有好脸色！

    不想跟这头牛才厮混了一阵，这就又沾他的光了，焦平暗暗好笑。

    看着牛魔王那张黑如锅巴的脸，焦平将手中的织物递过，道

    “既然不错，牛大你不妨拿了去？”

    牛魔王牛眼一瞪，瓮声闷闷道“省省这一套，我不缺这种东西！”

    焦平笑笑收起，他也不急于换上。

    而是要先想想，在这件织物上、且加持上些什么法术神通为好？

    二王于是离场，再无人相扰。

    路上，焦平暗暗感叹，这一趟的“竹林之会”，真是群英荟萃、人物极盛！

    以一斑而窥全豹。

    透过“竹林宴”这小小的一角，亦可见得这“南赡部洲”的英才，是何其之多也！

    ……

    回到“雨山道场”之后。

    焦平捡点收获，首先将王妙想所赠的玉简了，想知道她赠给自己什么法术、来帮助自己渡“三灾”中的“火灾”。

    这是现在自己最关心的事情了。

    神识探入一阅，然后捏碎玉简，焦平心中难免小有失望——原来是此术！

    “雷灾”之后，又再五百年后，天就会降下“火灾”烧你。

    这火不是天火，亦不是凡火，而是唤做“阴火”，“阴火”自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽。

    这就是“火灾”的厉害了。

    若是没有渡劫之法，即使你已经是过得了“雷灾”，也要同样玩完。

    把那千年苦行，俱为虚幻！

    而据焦平所知，要渡“火灾”，最好的渡灾之法，是天罡第三十法“回风返火”。

    【回风返火让刮过来的风倒卷，以及让燃烧的火焰缩小回去。】

    【注“使事物的发展倒退回去，此乃无上伟力也。”】

    这一个“回风返火”神通，就是仙家用来应对“火灾”、最好的法子之一了。

    不止如此，它还能应对“风灾”！

    因此，“回风返火”虽然只能算一个用处冷门的、偏向防御的神通，但其价值依然远超于可用作杀伐的“掌握五雷”。

    而除了天罡第三十法“回风返火”大神通之外，在“地煞七十二术”之中，也有一个神通，可以作为应对“火灾”的次选。

    这同时也正是、王妙想送给自己的玉简中所记载的神通了，其名为“坐火”。

    【坐火火种金莲，入火不焚。】

    “坐火”是应对“火灾”的次一等选择。

    因为虽“入火不焚”，但归根到底、还要给火烧，若是拿来渡“火灾”，那就要硬熬到“阴火”烧完、自行熄灭为止。

    而不像“回风返火”，可以“返火”，即让烧起来的“阴火”重新缩小回去。

    用“坐火”来渡“火灾”是很危险的，稍不注意就会被乘虚而入、埋下隐患。

    像积雷山以前那头“万岁老狐”，就是用“坐火”渡劫，结果被火伤了埋下隐患。

    等“风灾”再刮，“阴火”乘势复燃，两厢叠加，这才索了它的命去。

    。.