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第7章 一场别开生面的辩论
    经过李世民抛砖引玉,殿堂之上,大臣们开始了一场别开生面的辩论。

    首先开腔的是魏征,他是大唐初期的第一辩手。

    他的第一个论点是:“纵观整个历史,人们都没有跳出一个周期律,生于忧患,死于安乐,老百姓生活太安逸,容易产生享乐主义;生活太困苦,容易渴望明君的到来。一言以概之,有奶就是娘。”

    李世民笑着说:“现在国家百业待举,刚刚经历大乱,我要在短期内给老百姓家家有收入,户户有房住,天天大碗喝酒大块吃肉,你的意思是我能够在大乱之后,达到大治,我看这是牛犊子扑蝴蝶,看着容易做着难。”

    魏征打断李世民的话,此处需大智大勇之人,只见他拍拍胸脯,说道:“有句话说的好,境由心造,事在人为。陛下有一颗胸怀天下之心,只要施以仁政,要达到小康水平,用不着等到下个100年了,三五年就足矣。”

    此话不是拍马屁,而是经典金句,心灵鸡汤,李世民听了,觉得很有道理,饶是点了点头。

    不过,既然是一场辩论,那么总会有反方来进行反驳。

    而反方的首席辩手就是有点儿坏坏的封德彝老兄。

    反方很快激烈反击。

    封德彝以一副老虎身上的虱子,谁也不敢惹的姿态,皮笑肉不笑地说:“说到历史上的故事,我看夏商周都以纵容的做法治理国家,致使老百姓变得越发奸诈,然后秦始皇绞尽脑汁才发明很多酷刑,汉朝的皇帝们一边降低利息,一边还加紧完善酷刑制度,最终采用高压政策,方能稳固江山。魏征这小子,你内裤反穿,乱套了。”

    魏征没有丢魂失魄,反而更加冷静地反击道:“哪里有压迫哪里就有反抗,纵观夏朝末年,桀王昏庸无道,商汤取代夏缔造几百年太平盛世,周武王打败荒淫无度的商纣王,也造就了几百年的稳定生活,都是大乱之后才有了大治,是一条不变的规律。”

    封德彝这一方先是欲言又止,准备胡言乱语,最后像哑巴吃黄连,有苦也说不出话来。

    李世民宣布:正方魏征胜利,堪称辩论冠军。

    我们经过细细分析,这个老兄封德彝,说起话来欢天喜地,其实苍白无力,被魏征回敬一句只好垂头丧气,原因是专门想着皇帝,哪管老百姓的一亩三分地。

    讲一讲李世民这个皇帝李二郎,坐在富丽堂皇的宫殿上,建功立业把名扬,此次辩论没白忙,最终取用魏征同志的观点和立场。

    李世民知道,真理往往掌握在少数人的手里,但是实行起来就会有漏洞,这是不可避免的,一个小小的漏洞往往产生致命的连锁反应,大家都知道有个故事:一人住了宾馆,不小心扔掉的三个烟锅巴,在地毯上烫了呈三角形排列的小洞,被服务员发现并要求每个洞赔偿100元,那人不慌不忙点了一支烟,把三个小洞连起来烫成了一个大洞,免受了200元的处罚。

    当上皇帝的李世民不知道智商几何,但是他有一个最大的优点,能忍常人所不能忍的特点,只要是对国家有利,他不管人家说话有多苛刻和尖酸,有多刻薄和无情,只要冷静下来想一想,还是决定采用人家的观点,这是李世民具有自我纠错的功能。

    几天后,李世民召开第一届大臣会议:“尧舜禹汤,大明君也,我李氏大唐,效仿之,定当与民同乐,共创辉煌,否则吾等下了地狱却上不了天堂也。”

    李世民加大力度,实行了以仁政治国的理念,具体操作的第一步,不是穿上纸尿裤,而是减少酷刑,减轻刑罚。

    说干咱就干,把名利看淡,山不转水转。

    过了几天,李世民立马召开扩大会议,会上还是有人坚持封德彝的做法,要是减轻刑罚那可就治不了那些穷山恶水的刁民了,弄得李世民的脸色也就不好看和难堪了。

    实际上,支持封德彝的人是钱串子脑袋,见窟窿就钻的官场老手,表面是乱世用重典,实则利用这些律法漏洞为了保护自己的财产。

    李世民不客气地说:“为什么有忒多的小偷小摸和抢劫犯,还不是交税多,留下的少;而在地方做官的,认为我鞭长莫及,他们才为所欲为,贪得无厌,老百姓不是被榨干了油水,就是倒贴官府的钱,人穷了不会等死,所以啥事都干得出来,还讲什么道德。”

    大臣们屏息凝视,不敢作声,俨然是李世民说到了根子上。

    李世民顿了顿,说道:“我提出了问题,但是还要说说解决问题的方法:第一考核官员,不为民做主不及格的卷铺盖走人,第二让老百姓少缴税,只要我们够用就不再设立什么苛捐杂税了。你们说说,人家有吃有穿,谁还会提着脑袋干犯法的事,谁还想着造反的事?我们还用得着严苛的律法来制约老百姓吗?弄不好会物极必反的。”

    贞观元年(公元627年)(公元627年)正月,在李世民的指导和帮助下,唐初的律法修改拉开了序幕。

    立马下发朱红文件,关于成立修改《武德律》领导小组的通知:为了大唐长治久安,为了减轻老百姓的生活压力,在有关部门的指导下,特成立修改《武德律》领导小组。

    组长:李世民。

    成员:吏部尚书长孙无忌以及杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、姚思廉、薛收、褚亮、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勗等十八学士。

    修改的主要内容有:废除绞刑,但是死罪可免活罪难逃,改为断右脚脚趾。

    不是每个人犯都是武林大侠,能够忍受断指断脚之痛,嗷叫声不绝于耳,实在是极其血腥,李世民又下令,最终定为流放为好。

    所谓流放,有人说是把流氓放生,实则是放逐而已,让你远离权力和利益中心,和以前的生活水平相比,是差了一大截,不过也是一种刑罚,是古代律法温和派的重要组成部分。