李然望向观从，多少有些震惊。观从见状，亦知李然心中所想，便是继续言道：

    “其实，这其中的道理本都是显而易见的。少主之所以不曾想过，一来是乃是因为关心则乱，如今心中所思所想，皆为少夫人以及之前鲁侯的病情所移，二来则是少主心思纯正，以至于想不出如此‘歹毒’的点子来！”

    “毕竟所谓‘死者为大’，少主定是想不出此等‘死后辱其名’之法的，但观从却不同，这等事情观从自幼便是见得多了，也实是没有其他的能耐，故而在这些个诡谲之术上算是略高于常人。”

    “少主素来追求以德服人，宽以待人。少主心胸广阔，行的乃是乾乾大道。唯有观从走的是诡谲小道，呵呵，实不足与外人道也！”

    李然对于观从的夸赞，知道他这不过是一番宽慰之言，倒是并不放在心上，只是继续问道：

    “既如此……子玉具体的计划又是如何可否细细说来”

    观从嘴角一斜，并是自信满满道：

    “此事不劳少主费心，少主只需给得在下一件信物，让观从全权处理和鲁国方面的交涉之事，观从必将此事办得妥妥当当，不会漏出丝毫的破绽！”

    李然心中依然是有些顾虑，他对观从倒也并非是不信任，实在是他太了解这个人，此人做事往往不计后果。如果拿行医来做比较，他这人就是动不动就用猛剂的那种。

    但念及观从他毕竟与自己是共过患难的，观从这一番终究是好意。

    再加上观从作为“道纪”的成员，维持天下之秩守本就也是他身为“道纪”的分内之事。就这一点来说，他和观从其实也并无二致。

    更何况，他李然亦正如观从所说的那样，“关心则乱”之下，他李然早已是有些心神俱疲了。

    既然自己无意来管教此事，那他又为何要妨碍观从呢

    想到这里，于是李然便解下了随身的玉佩，这玉佩乃是李然接任周王室太史之位时，周王匄所亲赐予他的。上面的竹简印迹，可代表李然的身份。

    观从拿在手中，面露喜色：

    “少主安心，只管静待观从的好消息便是。”

    李然目送观从离开，随后叹息一口，便是去陪伴祭乐了。

    晚上的时候，李然安顿祭乐睡下，便抽身来到鲁侯稠的灵堂。凌人（掌管藏冰的官员）此刻正在换冰，棺材的密封性本就极好，加上外面又套了一尊棺椁，再置于冰块，棺椁之内寒气可谓逼人。

    孔丘和几个弟子正在守灵，李然朝棺椁行礼之后，也跪在一旁，陪伴鲁侯稠一阵，这才唤上孔丘一起出去，又叫上了孙武。

    毕竟，对于观从欲以他的名义处理季氏迎回鲁侯遗体的事宜，他也还是要听听众人的意见。

    他们直接前往了子家羁的府邸，但走到了半路，一名年轻人竟是匆忙赶了上来，却是孔子新招的一名年轻弟子。

    复姓端木，名赐，字子贡，尚不满弱冠之年，所以此时他的脸上还稍显得有几分稚气。

    不过，此人虽显稚气，但他的能力却是算得出类拔萃。以至于即便是李然，对他也是颇有几分印象。

    这个端木赐，本来是卫国人，在卫国家境甚好，家中也是有几个闲钱。在得闻了鲁国孔丘的大名和事迹后，便毅然决定前来拜师学礼，志于以后能够出仕。

    而彼时孔丘却正巧因鲁侯出奔而随其左右，居无定所。此子来了鲁国，寻不见人，却也不气馁，竟是游走四处索迹追寻，最后终于是寻到了孔丘，并拜入其门下。

    而且根据孔丘的说法，端木赐这一路之上，一面找他，却是一面赚钱，竟然到头来不仅是路费丝毫未动，反倒是利用各国之间的物价差，赚到了不少钱。

    所以，从这个端木赐身上，李然倒是看到了几分当年范蠡的影子。

    端木赐来到孔丘身边，低声道：

    “师尊这是要去往何处”

    孔丘看了端木赐一眼：

    “哦，是赐啊，我等有事相商，你且去替为师守灵，为师去去便来。”

    而李然却是心中一动：

    “倒也无妨，且让子贡一起去吧，子贡曾游历四方，也是颇有一番见识，此刻正好也能听听他的见解。”

    孔丘听得李然如此说，那自然也不会再多加阻拦，于是大家便一起来到了子家羁的府邸。

    因国君新丧，子家羁又年事已高，所以白日里在灵堂守候，晚上回来便要歇息。

    他本已睡下，但在得知李然竟是带人一同前来议事，又当即是匆匆起床，整好衣冠后来到堂厅与众人见面。

    众人一番见礼后，李然也是开门见山，表示关于鲁侯归国一事，他已准备交由观从全权处置，却不知道众人的意见。

    只听子家羁亦是叹息一声：

    “哎……羁老矣，不欲再管这些。待到鲁侯归国之日，羁便想去齐国认祖归宗，就此隐退，不再过问世事！”

    “所以，此事还请太史自行决断即可，羁并无任何的看法！”

    要说这子家羁不是家在鲁国吗怎么会选择去齐国认祖归宗呢

    只因其先祖公孙归父当年乃是逃往了齐国，在齐国尚还有他们一脉的族人，虽未受齐国重视，但也算得是有一处可安身之地。

    李然知道子家羁心意已决，也不便劝说，唯有叹息一声。

    而孙武，毕竟他是更为了解观从为人的，所以当即说道：

    “先生，鲁侯已薨，但归国之事依旧不容小觑。将此等大事交给子玉，武觉得似有不妥。此人办事，多为……多有诡谲，若是处置不当，让鲁侯身后受辱，实是有些不妥！”

    李然不由得苦笑，孙武嫉恶如仇，他和观从确是水火不容。而他二人之所以能够相处，也完全是因为有他李然在，否则孙武是连搭理都不会与他搭理的。

    而观从的计划，在孙武看来，势必是会让鲁侯受辱。毕竟也唯有如此，才能让世人更加清楚明白的看清楚季氏的真实面目。

    孔丘对观从也不甚了解，但他这段时日跟此人一同操办鲁侯稠的殡礼，观从毕竟也做过卜尹，对于周礼那一套繁文缛节也是颇有研究，所以孔丘对此人的印象倒还不错。

    “吾观子玉，倒是颇为知礼，他若是愿出得一份力，倒也不错。”

    端木赐见师尊发话，则亦是从旁言道：

    “平日里，赐最喜与子玉兄言道，子玉兄为人虽是城府极深，但又颇为知礼晓义。看问题往往能入木三分，如果先生将此事予他交办，赐也以为他乃是不二人选！”

    孔丘听罢，却是不由呵斥道：

    “赐！你又哪里知道这些事不要在此对他人妄加评论！”

    端木赐闻言，立刻是眼观鼻，鼻观心，低着脑袋在那不再多言。

    其实，孔丘倒也不是要压制自己弟子的想法，更何况，他曾经也跟自己的弟子们说过：

    “以吾一日长乎尔，毋吾以也。”

    其意便是不要因为我比你们年长一些，就不敢说话，对弟子们的各抒己见，还是放之任之的。

    只不过，一方面在此这种场合之下，任何旁人的主观评论往往会决定主事之人的判断。而观从究竟是何方神圣，他们又怎么可能了解到全部呢

    而且，对于端木赐的心性，孔丘对他也是颇为了解。知道他仗着自己的聪敏，最喜欢是对他人品头论足。但是这种做派，若是不稍加抑制，也怕他日后是要吃大亏的。

    所以，综此二者，孔丘才会当场是将端木赐给如此训诫一番。

    随后，只听孔丘是继续向李然言道：

    “此事还需得太史作主，观子玉既侍先生为主，想必先生也早已有了决断。无论如何，我等只管听从便是，对此绝无二言。”

    李然听罢，不由是点了点头，又犹豫了好一阵子，才随后言道：

    “既如此……那便让子玉来操办此事吧！”

    ——

    第章_忠良空饮狠

    李然作为周王室太史，又因祭乐乃是鲁侯稠阿姊的这一层关系，李然便等于是两位公子的姑爷，加之子家羁已经决心隐退。

    所以众人此刻都视李然为主，他既是拍板了此事，那旁人便不会再多说什么。

    次日，李然便示意观从可以着手操办此事。

    于是，观从当即是召集起了当年跟随鲁侯稠一起攻打季氏的那一波人，表示要他们护送鲁侯的灵柩回鲁国。

    这些人得闻，不由是一阵面面相觑。他们当中，大部分都是和季氏有仇怨的，回去无异于是羊入虎口。是以，他们心中都很是担心，无人敢应。

    见众人皆不想冒险回国，观从则是不慌不忙的拿出了李然的玉佩。

    “在下已得李太史和子家大夫首肯，在郓邑全权处置鲁侯身后之事。尔等若是不从，便是抗命不尊！”

    “而且，季孙大夫也早已是有言在先，但凡回去之人，往事皆可既往不咎！此事，一旁的叔孙大夫也可以为证，尔等不必担心！”

    众人一见如此，也是无法，而叔孙不敢为了能顺利的迎回鲁侯的遗体，当场自然也不会反驳。

    于是，这几百号人便在观从的带领下，和叔孙不敢一起，护送着鲁侯的棺椁，从郓邑始发曲阜。

    李然、子家羁陪伴着公衍和公为挥泪送至城门口。

    这时，李然亦是陡然发现观从所带之人，竟都是曾经和季氏有过节之人。在惊叹观从情报工作细致之余，心中亦是隐约感觉有些不安。

    但如今已是箭在弦上不得不发，所以他也只得是嘱咐道：

    “子玉，万勿要以大局为重！”

    观从面朝李然，躬身作揖辞道：

    “诺！从自当是将此事办得妥当！”

    李然欲上前再言，观从却是抢先言道：

    “少主放心，观从办事绝无贰心！”

    李然见状，却依旧有些不放心的点了点头：

    “嗯……出发吧……”

    观从又是躬身一礼，转身便是带队往曲阜而去。

    待到这些人渐渐远去，子家羁则是直接跪在公衍和公为面前。

    “二位公子，臣已老迈，时日无多，还望二位公子能准许臣告老……”

    公衍和公为一起上前搀扶起子家羁，公衍用他那甚是稚嫩的嗓音言道：

    “子家大夫何故如此如今君父已薨，我兄弟二人更是举目无亲。这些年来，唯有聆听大夫教诲，犹如君父，还请子家大夫能留下协助……”

    子家羁闻言，又是闭目仰天长叹一声：

    “时光荏苒，岁月如梭，转眼之间已然迟暮。臣已无力再侍奉二位公子，实是力有不逮，对不住二位公子了。如今幸有李太史在此坐镇，那季孙意如想来也不敢冒然再犯郓邑，二位公子当可安然无虞。还请二位公子，能成全老臣之心愿。”

    公衍叹息一声，最终也只得答应下来。

    子家羁和现在送鲁侯稠的灵柩归国的那帮人并不相同，他此前是一直在想着如何护送鲁侯稠回去重拾朝政的。

    而臧昭伯等人和季氏的仇怨颇深，当初为了避免人心不齐，还曾是起过了一份盟书，要求出逃的人必须一齐盟誓。

    盟书上写着：

    “戮力壹心，好恶同之。信罪之有无，缱绻从之，无通外内。”

    大致意思就是：大家要团结一致，不能够里通国内，外通国外，更不能离弃君上。

    而当时众人们也都纷纷在上面是歃血为盟。唯独端到子家羁面前之时，他却当场一口拒绝，并是说道：

    “尔等订立这样的盟书，就是陷君于难，简直就是罪大恶极，我子家羁绝不参与这样的盟誓！”

    “你们这些人拥簇着君上流亡，是唯恐天下不乱而厌恶被安定下来，我子家羁焉可与你们同志你们陷君于难，罪孰大焉！而且，我子家羁是铁定要通外内而离开君上身边的，我所为的，乃是能够让君上赶紧回国！不与国内互通，不与外邦联合，仅凭尔等乌合之众，又能有何作为你们又将凭什么守住这里”

    可见，当时的子家羁始终认为，鲁侯流亡在外不过是权宜之计罢了。

    所以，就这一点而言，就连季孙意如当时也都是措打了算盘，以为子家羁是可以被自己笼络的对象。

    但就子家羁的真实想法而言，如今鲁侯稠既然已薨，那他又何必再纠结于自己回不回国呢

    君上生前既不能奉其归国，那对他而言便是耻辱。既如此，他又岂能再回鲁国而自取其辱呢

    由此可见，这子家羁还真是鲁国的君子。

    李然知道他的心意，也自知无法劝说，便和孔丘一起，将其送上了马车。

    子家羁紧紧握着孔丘的手，他们二人都是一般的心思，自是会生出惺惺相惜之情来。

    “仲尼，你正值壮年，若有机会，还需得归国入仕，切不可就此灰心丧意！鲁国如今就缺得如你这般的大才啊！”

    其实，孔丘如今对于自己的前途，对于鲁国的前景也是一片茫然。

    所以，他听得此言亦是叹息摇头道：

    “可惜如今季氏专权，公室衰微，丘纵是有心报国，又能如何倒是子家大夫你，反是落得个清闲呐……”

    孔丘如是自嘲般的笑道。

    其实他多少也有些心灰意冷了，之前也和李然曾说过要去往别处另谋生路。只不过现如今还是要留在郓邑，继续侍奉二位公子。

    子家羁叹息道：

    “哎……仲尼不必如此。世事无常，想那季氏于鲁国虽是已立三世，但谁又能保得他们家业能够继得千秋万代如今世道虽是艰难，但正所谓‘剥极必复，否极泰来’。只需静待来日，仲尼当可大有可为！”

    孔丘知道这是子家羁在鼓舞自己，也知这是子家羁对于自己所寄于的厚望，便是作揖对言道：

    “多谢大夫厚意，丘并不怕没有官位，只担心没有足以胜任职务的本领。也不愁没人知道自己，唯求能使别人都知道自己的才干。”

    （不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。）

    子家羁甚是满意的点了点头，随后又转过头来与李然说道：

    “子明先生，先生一直主张公室，但又大多事与愿违。尊夫人身体欠佳，如今唯愿先生能念及二位公子孤苦，若是当真有机会归国，还得先生能够尽量周全……”

    李然说道：

    “子家大夫放心，只要李然在一日，便会尽力促成。”

    子家羁朝李然和孔丘拱了拱手，以为重托：

    “在下……告辞了……”

    子家羁上得马车，逐渐远去……

    而一代贤臣，也就此是落下了帷幕。

    正所谓：

    鲁昭政不明，童心一言定。

    强臣久擅权，谗人暗启衅。

    公族子家羁，忠正国之俊。

    明达审机谋，谠言罔见听。

    群小竞昏怓，懵然即笃信。

    日入慝将兴，终成一朝忿。

    野井求诸人，胡不早如晋。

    恶定而好亡，憸邪握其柄。

    宛转辱乾侯，双琥暂受命。

    平子何诈谖，言甘欲从政。

    已非貌而出，无劳频致讯。

    伤哉志不伸，忠良空饮恨。

    原文：

    孟氏执郈昭伯，杀之于南门之西，遂伐公徒。子家子曰：“诸臣伪劫君者，而负罪以出，君止。意如之事君也，不敢不改。”公曰：“余不忍也。”与臧孙如墓谋，遂行。己亥，公孙于齐，次于阳州。齐侯将唁公于平阴，公先至于野井。齐侯曰：“寡人之罪也。”使有司待于平阴，为近故也。书曰：“公孙于齐，次于阳州，齐侯唁公于野井。”礼也。将求于人，则先下之，礼之善物也。齐侯曰：“自莒疆以西，请致千社，以待君命。寡人将帅敝赋以从执事，唯命是听。君之忧，寡人之忧也。”公喜。子家子曰：“天禄不再，天若胙君，不过周公，以鲁足矣。失鲁，而以千社为臣，谁与之立且齐君无信，不如早之晋。”弗从。臧昭伯率从者将盟，载书曰：“戮力壹心，好恶同之。信罪之有无，缱绻从公，无通外内。”以公命示子家子。子家子曰：“如此，吾不可以盟。羁也不佞，不能与二三子同心，而以为皆有罪。或欲通外内，且欲去君。二三子好亡而恶定，焉可同也陷君于难，罪孰大焉通外内而去君，君将速入，弗通何为而何守焉”乃不与盟。

    ——《左传昭公二十五年》