古代的皇帝苦啊！

    说是天下之主，道是九五至尊。

    然而，终其一生大部分时间都被困守在一座小小的紫禁城中，不能做这，不能干那的，没有半点自由可言。

    可以说，纵观整个史书，除了少数的开国之君和圣君明君，其他的大部分君王都是朝中百官推出的背锅傀儡，无论你是昏庸无道也好，勤奋努力罢了，一举一动，一言一行无不在百官制定的礼仪规范中，活的不是一般的憋屈和郁闷。

    所以徐钦无论是穿越前，还是穿越后，都没有当皇帝的想法。

    如眼前的永乐帝朱棣一般。

    已然可以说是华夏历史上少有的明君了。

    尤其是那一句“不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷”，不知道让后世的多少华夏子孙热血沸腾，恨不得成为其麾下的一小卒，追随他五征漠北，南定安南，七下西洋，打造一个永不落下的日月大明。

    然并卵！

    圣明霸气如朱棣这样的武皇帝，在面对大明朝堂上的文官集团时，依旧束手束脚，被他们欺上瞒下，肆意糊弄。

    也幸亏朱棣靖难之役成功，夺取了建文帝朱允炆的皇位。

    否则，徐钦觉得，真要换做建文帝朱允炆在位，最后混的可能还不如崇祯皇帝呢。

    “其实想要为陛下正名，是一件非常简单的事情，只需要将靖难之役的前后事情，尤其是建文帝继位后的所作所为广而告之，便能让天下百姓知晓陛下继位属于人心所望，天命所归了。”

    徐钦滔滔而谈，对如何挽回朱棣在民间的形象有了一个详细的规划。

    “如今天下百姓之所以对陛下有所无解，说白了就是某些别有用心者的故意污蔑和引导。”

    “他们使用春秋笔法，让天下百姓忽略建文帝在位时的愚蠢政策和天怒人怨，反而将这一切全都归结于陛下，这显然是不正确的。”

    “侄儿不才，愿为陛下分忧解难，让天下百姓都知道陛下的仁义和圣德！”

    徐钦说道最后，朝朱棣重重一礼，表示自己愿意接下这个所有人都讳莫如深，不敢提及的艰难任务。

    朱棣听到这番话，虽然十分心动，脸上却没有任何的表情变化，仅是用一种好似漫不经心态度问道：“那具体的，你准备如何做呢？”

    “侄儿不才，结合自己所知所查所想，编纂了《靖难之役》一书，准备作为《天下首富》之后，说书人协会将要大力主推和宣传的第四部话本小说。”

    “然而，因为小侄并没有真正经历过靖难之役的过程，所以文中难免会有些不实，需要陛下重新审阅和矫正一遍。”

    徐钦说着，从衣袖中取出一本名为《靖难之役》的话本小说初稿来，双手呈给朱棣。

    不得不说。

    徐钦还是非常高产的。

    如今穿越不到三个月，就已经创作出了四部作品来，其中有两部《隋唐英雄传》和《三国演义》已经进行发行。

    剩余的两部《天下首富》和《靖难之役》，因为书中内容有些敏感，所以必须要经过朱棣同意后才能发行。

    没办法。

    氪金用嘴创作法，就是这么的高效。

    如今徐钦的创作团队已经扩充到十八人，他采用说书人模式，用嘴来创作，一个小时足足能创作出九千到一万字。

    十八个记忆力好，速写型选手。

    两两一组，分成九组，每组记录写作一个小时。

    这一天下来，就能创作出七八万字之多。

    而徐钦的这四本书，即便是字数最多的《三国演义》，也就六七十万字，其余少的如《靖难之役》这种比较偏向于真正历史传记的，更是只有三四十万字。

    所以，这也就不奇怪徐钦为何能够这么高产了。

    “靖难之役？”

    朱棣接过徐钦的《靖难之役》话本小说，并没有说话，而是默默的坐在那里看了起来。

    《靖难之役》的内容并不复杂。

    主要就是以朱棣为主角和原型的真实传记小说，主要涉及的人员也是来自四个方面，分别是皇室成员，边军将士，勋贵集团，以及充当反派角色的大明文官集团。

    当然，在这部话本小说中，因为主人公是皇帝，所以徐钦在创作《靖难之役》时，难免会用一点点的修辞手法，来美化下朱棣这个主角，美化下太祖朱元璋，建文帝朱允炆等人员。

    比如说书中在描写朱元璋时，不仅充分肯定了太祖朱元璋“驱除鞑虏恢复中华”的光辉历史，更是侧重描写了朱元璋和马皇后的深情，以及朱元璋的勤政爱民，对贪官污吏的痛恨等等。

    同时还辅以宣传太祖朱元璋的各种利国利民政策，让天下百姓们知晓太祖朱元璋是多么的看重百姓。

    然后就是主角朱棣了。

    在描写朱棣时，肯定不能写朱棣有篡位之心，而是重点突出了朱棣原本的志向——想要成为大将军，为大明守护一方。

    重点描写了朱棣对兄弟姐妹的爱护和深情，对侄子朱允炆有多好，多么的忍让。

    结果登基称帝后的朱允炆不是人啊。

    先是在以黄子澄为首的大明文官集团蛊惑下，不顾太祖朱元璋他老人家刚刚甍逝，秘而不发丧，反而借此机会想要将自己的几个亲叔叔全都弄死，此举可谓是不孝不义到极点，逼得大明诸王不得不反，借此以自保。

    然后又听信方孝孺的腐儒之言，大搞“复周礼，行井田”，将周朝时的那套执政方案拿来套用在大明朝。

    在这里，徐钦还非常贴心的为大家讲解了下何为“复周礼，行井田”。

    所谓的复周礼，可不仅仅是将大明现在的礼仪规范改成周朝时期的礼仪，还要将周朝的那套行政制度，官员制度，乃至是选拔人才的制度来套用在大明朝。

    大家可以想象，周朝时期的周天子才能管多大点地方，能有多少人啊。

    并且这些还不算周朝的各个诸侯国。

    而现在的大明朝又有多少人，多大的疆域？

    用周朝的行政策略和制度来管理大明朝，这不是瞎搞吗？

    最重要的是，周朝时期的官员选拔制度可不是科举制，而是贵族公卿制，官职官位什么都是讲究家族传承的。

    一旦复周礼成功，那么大明朝的科举也别搞了，读书人也全都该去哪去哪，想要凭借读书科举做官，根本就不可能，人家老方家想要世世代代的成为公卿王侯呢。

    可以想象，一旦此事真的曝光，原本被天下读书人视为精神偶像的方孝孺，绝逼的会成为天下读书人纷纷唾弃，恨不得将他们祖坟都刨了的对象。

    因为这是要掘读书人的前途和根基啊。

    说完了“复周礼”，徐钦又在后面详细的介绍了下“行井田”的含义。

    所谓的行井田，说白了就是天下田地，矿藏，乃至是林苑百姓等，全都是归于天子，然后由天子分发给贵族和诸侯大臣等。

    如此一来，天下的贵族和诸侯大臣们也就会像“井”字一样，将天下牢牢保护在中间。

    这一政策乍一听还没什么。

    但是只要深想，就知道有多么的不靠谱和糟糕了。

    因为行井田的前提是要将天下的田地，矿山，林苑等全都收为王有，然后由天子分发给贵族和朝臣。

    换句话说，方孝孺的这个建议就是要将天下百姓的田地全都收为朝廷所有啊。

    这可不就是要了底层百姓和地主豪强们的命嘛。

    当然，如果方孝孺仅是口头上喊两句口号也就罢了。

    偏偏人家还真的这么干了，建文帝朱允炆这个儒家皇帝也真的信了，君臣两人为了实践上古圣人之道而与整个天下为敌，成功的将整个大明天下搞得天怒人怨，让整个大明官场彻底瘫痪掉，民怨沸腾了。

    再然后就有了永乐帝朱棣为解救天下苍生，民心所望的发起了靖难之役，想要清君侧，弄死这些祸国殃民的文臣。

    只奈何在攻破应天城的瞬间，建文帝身边的那些文臣见事不可为，纷纷抛弃建文帝，并胆大包天的放火想要烧死建文帝，借此来作为自己的上升台阶。

    咱们的主角朱棣皇帝听闻此事，二话不说就带人救火想要救下朱允炆。

    奈何晚了一步，只找到了侄儿建文帝的尸体，这让朱棣痛不欲生，在知道前因后果后，直接杀尽了建文帝身边的弄臣和那群文臣，也算是给建文帝报仇雪恨了。

    再然后......我们的主角朱棣也就只能含着泪登基称帝了。

    总之一句话。

    在《靖难之役》这本书中，所有人都是正面的，唯一的反派就是当时朝堂上的以“黄子澄”、“方孝孺”等人为首的大明文官了。

    甚至到了话本完结的时候，徐钦还做了一首诗来形容这些人。

    “书生腐儒朝中坐，满口道德圣人言。欲行周礼复井田，谁人又知百姓艰。争名夺利祸殃国，却怪圣人靖难出。是非对错人心定，百无一用是书生！”

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