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正文 第二百一十七章 糟粕
    见藤原野小心翼翼的赔笑,李贤顿时觉得很没有意思,索性也就不在这个问题上浪费时间。

    扫视了一下四周,看到角落里被东宫护卫看管的武器,顿时来了兴致。

    捡起一把倭刀,抽出刀鞘,看着带着弧度的武士刀,李贤顿时觉得格外的不适应。

    也没法说这样的刀,形状不好,毕竟,武士刀虽然脱身于唐横刀,但是,因为二者适应的战场不一样,倭国人做出对应的改变,是理所当然的。

    不过,或许是因为对这个种族有一些看法,捎带着也就讨厌了他们的一些东西,李贤怎么看怎么觉得武士刀碍眼。

    归刀入鞘,随手抛给李荇,李贤又朝着马樑伸出了手。

    两个人都心领神会,李荇抽出了武士刀,马樑则抽出自己的横刀,倒提着递给了太子殿下。

    接过横刀,见李荇已经做好了准备,李贤毫不犹豫的就一刀砍了过去,而李荇也同样挥出了一刀。

    叮!

    一声脆响,因为两个人都是用尽了全力,所以,力气上稍微弱一些的李荇,武士刀就被带偏了。至于两把刀,干脆就“镶嵌”到了一起。

    示意李荇松手,李贤举着两把刀,目光第一时间就锁定到了“镶嵌”的地方。

    不出所料,是横刀切到了武士刀里面。看这个砍入的程度,力气再大一些,或许会直接砍断。

    就硬度而言,武士刀还是不如唐横刀。

    从大唐引进的工艺,虽然帮助他们用上了武士刀,而他们也适应自己的战场,做出了形状上的改变,但是,他们在锻造工艺上,明显还是落后的。

    抓住横刀用力的一甩,将武士刀甩到一边,将横刀还给马樑。

    看着地上那倒霉的武士刀,李贤嘿嘿一笑,又看了看倭国人的铠甲。

    说是铠甲,但是破损到这个程度的铠甲,也算是奇葩。

    从铠甲的制式、破损程度还有生锈的程度来看,应当是隋朝的铠甲。隋朝的铠甲保留到现在,还能有好?

    上面都是漏洞,破损的地方,倭国人就用竹子给补上,简直简陋到了极点。从这一点来看,倭国人目前采矿的能力还不咋地,至少铠甲的产量,一定不怎么样。

    见太子殿下看了倭国人的刀,又看铠甲,张玄则就知道怎么回事儿了。

    撇下藤原野,缓步的走过来,凑近以后,张玄则才开口道“殿下,这是前隋的铠甲,积累在府库之中,都快腐烂了,于是,当年的鸿胪寺卿,就决定将这些铠甲卖掉,反正都是一些生锈了的破东西,给草原人不可能,就赏给倭国人,反正他们挺有钱的。”

    “当然了,最重要的一点,倭国人跟咱们大唐隔着大海,曾经派去刺探倭国情况的探子,传回消息说,倭国地方不大,而且极其的穷困。这样一个国家,就不必过分提防了。”

    见张玄则一副无所谓的样子,李贤发现,自己竟然很难跟他讲倭国人的可怕。

    这个种族,确实是可怕的,然而,可怕的不是他们的力量,而是他们的心思。

    楚虽三户能亡秦,战国七雄,秦国也曾经一度垫底过。

    越是小国,越容易生出艰苦奋斗的心思,对土地的渴望,也是无与伦比的。

    倭国正是因为是个岛国,往东发展无望,所以,它也只能将视线盯到西方的土地上。

    从它不断的进攻新罗百济来看,它就有着侵入大陆发展的心思。别的不说,要是倭国在漫长的历史上,得到机会侵占了高句丽的地方,它或许比高句丽还要麻烦。

    尤其是在武士道精神开始诞生以后,这个种族,或许比吐蕃人还要可怕。

    因为压迫,所以爆发。因为贫穷,所以毫无底线。

    说起来,这就像是乞丐突然得到了百亿家产,他首先想到的,不是如何投资,也不是如何回报社会,而是首先想着将之前没有机会达成的**,全部宣泄出来。

    某段中原的血泪史上,这个民族的残暴,并不是偶然,而是必然。

    想清楚这一点以后,李贤叹息一声,对张玄则开口道“贞观年,东北地域有高句丽那些国家存在,为了在东方海峡的方向牵制他们,支持一下倭国是应该的。但是眼下那里就剩下新罗还在苟延残喘,一旦新罗随之灭亡,那么就会是咱们提防倭国了。两个国家一旦真正接壤,会发生什么事情,不用孤跟你说吧。”

    张玄则奇怪道“殿下,虽然两国接壤,必然战争,但是,倭国不至于吧。说实话,这样呀一个微末小国,甚至不值得您动心思啊。”

    看着张玄则疑惑的样子,李贤实在没办法真正阐明自己的观点。

    毕竟,没发生的事情,根本不可能作为论证使用。

    或许,在这个时代,哪怕是最深谋远虑的大将军,也很难会把倭国上升成为大唐的敌人这个档次。

    君子报仇,千年不早,李贤很清楚自己现在在所有人看来,有点傻,甚至,他自己也清楚,自己非要对付倭国,就是一种倔强。

    但是不知道怎么回事儿,他就是没法说服自己好好看待这个种族,没法说服自己当做看不到它们。

    长舒一口气,看了一眼后面远远的藤原野,李贤对着张玄则叹息道“张鸿胪,你也知道,高祖皇帝建国,太宗皇帝本就拓土无数,父皇又是一个不安生的,将大唐的土地,拓展到了如今的程度。孤很想拓展疆土,追随他们三人的脚步,但是奈何,如今大唐的土地,已经有些撑着的嫌疑了。”

    “对于一个未来的皇帝而言,没有对手,可以说是最大的悲哀。因此,孤现在很想找一个地方,锻炼一下自己对外的能力。挑来挑去的,也就倭国最熟悉。孤想着谋划一下倭国,来验证自己的一些猜想,你看怎么样?”

    谋划倭国?

    如果平常的时候,太子说这样的话,张玄则肯定会大笑的。

    但是,今日听了太子的一番话,他忽然有些感同身受。

    没有敌人啊,现如今,想要跟武德年、贞观年一样打一场旷日持久的战争,都变成了奢望。自己作为鸿胪寺寺卿,最为钦佩的就是太宗年间的唐俭。想一想,孤身前往敌营,安抚颉利可汗,为大军的进攻创造机会,而敌人被击溃以后,还能全身而回,这才是彪炳史册的功绩啊!

    可是到了自己呢?

    也就突厥吐蕃的使节,敢平等的跟自己说话,换了别的国家,尤其是倭国这样的小国,使节都恨不得舔鞋子。

    如此这般,也很无趣啊!

    太子想要谋划一下倭国,在现在确实可以看作不务正业,但是,一想到太子殿下今后一生都有可能没有谋划他国的机会了,张玄则就不由得心生怜悯。

    叹了一口气,张玄则拱手道“太子殿下既然是这么想的,微臣自然支持。未来很长一段时间里,微臣都会教导您,稍后,微臣就进宫面见陛下,若是能拿倭国来当做例子给您讲课,这个小国,也算是物尽其用了。”

    见张玄则竟然答应了,李贤顿时大喜。

    这就对了嘛,倭国现在在大唐周边的国家中,不远不近不大不小的,最适合拿来祸害了。如果能早早的消灭这一处祸乱之源,今后沿海的百姓能心安不说,将来划分海洋归属的时候,不也能多划不少地方?

    想一想,若是将那片岛国当做大唐的海上屏障,啧啧

    俩人对视一眼,心领神会一般的笑了一下,随即才转身面向藤原野。

    就在二人交流的这段时间里,藤原野已经命下属准备了好大的两口箱子。

    见张大官儿和疑是皇子的一位回来了,藤原野立刻换上了卑微的笑容,躬身身子说“李公子,有幸结识您,是鄙人百世修来的福分。倭国荒蛮,没什么好东西献给您,只能拿这些东西,博您一笑。”

    说完,他就亲自打开了箱子。

    因为是迎着西方的,所以当下午的阳光映照在箱子里的东西上,顿时发出了迷人的光彩。

    没错,就是迷人,虽然不是晃瞎眼的那种,但是谁能拒绝一大堆能反射出黄颜色光芒的宝贝呢?

    虽然礼物挺好的,但是吧

    见太子殿下皱眉,张玄则立刻领意,走到箱子边说“殿下,倭国的冶炼落后,所以这些金子还有旁边那箱的银子,杂质都挺多的。但是啊,您只要让工匠再冶炼一遍,就能得到成色非常不错的金银。”

    见张大官儿替自己说话了,藤原野的脸色才好看了一点。

    刚刚看到这个可能是皇子的家伙,竟然皱眉,他还以为自己准备的礼物不够多呢。

    点点头,李贤不耐烦的挥挥手“把这两个箱子,送去冶炼一番,先冶炼成金银锭,至于怎么用,本公子以后再安排。”

    见马樑等人将箱子抬走了,李贤又对张玄则吩咐道“本公子记得,倭国人很喜欢吃生鱼,正好,本公子那里有非常适合生鱼片的调料,就当做赏赐,赐给他们吧。”

    虽然送出去两箱子宝贝只是换来了一些吃的东西,但是藤原野却欣喜若狂。

    他很清楚唐国的官职体系,寻常皇子,不可能直接对鸿胪寺寺卿下令,所以,这一位,多半不是寻常的皇子,而有可能是

    太子!

    莫说只是赏赐了一些吃的东西,就是赏赐一些石头,他都会当宝贝供起来。

    能给这一位送礼物,不管付出多少,都值得啊!

    此时此刻,藤原野甚至后悔自己准备的礼物少了。

    隔着衣物伸手拍了拍藤原野,李贤就转身离开了。既然得了钱,也见识到了唐朝时候的倭国人,就没必要在这里浪费时间了。

    一直到离开倭国人的客舍,离开了一段距离以后,李贤才对张玄则说“孤记得,当初玄奘法师,从天竺带来了大量的书籍,那些书籍的原本,还存放在大慈恩寺。既然倭国人挺喜欢佛教的,就跟大慈恩寺的住持说说,让这些人抄录一些原文回去吧,至于冶炼技术一类,就不必传授他们了。”

    张玄则奇怪道“太子殿下,那些原文,可是宝贝啊!恐怕就算微臣开口,那些僧人,也会选择抗命、向圣人请示的。相比较之下,一些打铁的技术,才无关紧要吧。”

    李贤回头看了张玄则一眼,无奈道“什么叫无关紧要,你看看倭国人,现在锻造的武器,已经能够受横刀一刀不断了。武器铠甲的犀利,才是祸乱之源。不仅仅是倭国,今后任何国家向大唐求取锻造的工艺,都不能答应。至于经文原文,你以为,当初玄奘法师,为什么非得亲自翻译一遍以后,才准许传播的?”

    为什么?

    听了这段话,张玄则懵了。实话说,他还真的没有想过这个问题。毕竟,佛教至大唐也繁荣了许久了,懂得梵文的僧人多的是,但是,当初译经的时候,玄奘法师却讳莫如深,并没有大规模的译经。

    难道说,原文

    见张玄则似有所悟,李贤就背着手离开了鸿胪寺。

    玄奘为什么一定要翻译一遍以后,才准许经书传播?

    原因就在于天竺阿三本土的佛教经书,蕴含着大量的糟粕。

    慈悲为怀?救人一命胜造七级浮屠?

    说实话,这些应当是中原佛教的教义才是。天竺本土佛教中,也蕴含着不少“代表佛陀超度你”、“只有xxoo才能洗清身上孽障”之类的教义。

    若不是取精华而弃糟粕,就算佛教信徒万千,朝廷也不会允许他们的经文传播的。

    对中原而言都算是剧毒的经文,要是流传到倭国去

    啧啧,倭国人在上下尊卑一道规矩上,本就超出了一般人的理解范畴。

    只要这些经文被倭国僧人接受、传播开来

    到时候,恐怕就是鉴真大和尚,也不敢往那片污秽的土地跑了。

    想一想那样的场景,李贤就觉得自己也脊背发毛。

    做这样的坏事儿,不会遭天谴吧?

    看了看晴空万里的天空,李贤微微一笑。

    看样子,老天爷也没意见。

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