包丁这时禁不住苦笑一声，指了指广场中心处的那地雕石龙，说道：仙人衣穿过了，器阵激活了，可是仙人试炼？我是真的毫无头绪啊！

    司徒棋将那木匣子往包丁面前一送，说道：天师，路要一步一步走。我们先从眼前这一步开始，如何？

    赵伯姬对司徒棋告罪一声，作了一个稍安勿躁的手势，然后转过头来对包丁说道：很多事情并不是刻意隐瞒，只是时机未到。

    在你上神农山之前，没有人能确定那一根光柱会不会从天而降。

    包丁微微一笑，示意自己并不介意，然后作了一个洗耳恭听的手势。

    司徒棋、独孤辰两人也是一副静待下文的样子。

    翰国赵家所谓继承了帝国正统，所说的可不止名义上的正统。

    赵家本身拥有就有父，伯，仲，叔，季这五位宗师，王城器阵的阵枢之中还另有一位魂宗和武宗。

    内库司还有一些隐藏于水面之下的实力，那就更加是不得而知了。

    这种实力，那是其他各国远远不及的。

    此外，翰国赵家除了得到乾玥大陆北疆所有郡司的阁老、摄政大人首肯，以及魂塔、武行等等遍布大陆的庞大势力的认可，更是承继了帝国乃至摄提祖师时期的很多秘辛。

    其中最具有代表性自然就是赵家内库司当中的那好几套仙人衣。

    因此，要说着急，赵家理应比司徒棋还要急一些。

    赵伯姬这边继续说道：根据仙人玥的手札记载，仙人之间不会相互争夺同一洲。

    目前的情况便是，既然仙人玥所属的一方放弃了，另一方仙人就可以介入乾玥洲了。

    我们相信，不久之前那一位仙界主宰通过光柱收回建木神树，是默许另一位仙界主宰介入乾玥洲的明确信号。

    赵伯姬稍顿了顿，又说道：根据司天临和总司的记载，鬼火流星雨的降临的频率已经呈现出降低的趋势。

    而各郡司之下所封印的鬼界入口，活跃性也是逐年降低。

    从这些情况来看，这可能是乾玥大陆一个难得的完成仙人试炼的机会。

    完成试炼之后，首先我们就有了自保之力。如果能够更进一步成为仙界的一个洲，我们就不需要整天对鬼怪担惊受怕了。

    赵伯姬说到这里，抬起头来仰望星空，有些唏嘘，说道：仙人玥介绍过，鬼怪的扩张方式就是将一洲之地腐蚀过后，化成鬼火流星雨的殒石，降临到其他洲，甚至是降临到其他世界。

    毫无疑问，这绝对是一种毁灭式的扩张！这才是仙人与鬼怪之间最为尖锐的矛盾之所在！

    总之，仙人试炼当中，我们如果失败了，乾玥大陆就会变成满天的鬼火流星，降临到其他的洲，祸害其他的种族。

    因此，我们要团结一致！

    司徒棋听到这里，公开表态，说道：乾玥大陆的人族各国，各方势力之间的争斗，那是兄弟阋墙。

    一旦外族入侵，外御其侮！

    独孤辰倒是听出了赵伯姬的言下之意，他意味深长的说了一句：兄弟阋天墙，外御其侮！这话是没错的。只是老头子我有点担心，武国人.......不太信得过啊！

    天师，你说呢？

    这时，三人的目光都转向了包丁，不约而同的点了点头。

    翰国扫灭金帐汗国，自然已经将其仙人衣收归内库司。

    姬国那一位新君估计很快就会成为亡国之君，他内库之中的仙人衣到时也会跟随班师回朝的大军，由专人押解到翰

    国京畿王城来。

    如果各种史料上记载的数量是准确的，那么帝国分崩离析之后流落在外的仙人衣，一大半已经入赵伯君之手，剩下的仙人衣基本上全都在武国的国君：柴中训手上了。

    独孤辰与包丁两人都是在这一夜破境，领悟了武印，怎么也比一般的八臂武宗要强上两分吧！

    那么，借此机会，多弄两套仙人衣回来，应该也就是顺理成章之事了吧？

    反正仙人衣在武国那里也只是摆设。

    包丁对武国上下原本就没有什么好印象。

    多方勾连，伙同忘川河旋龟，袭击京东港，在鬼谷鬼域袭击赵伯姬、包丁等人。

    远的不多说，单说近的。

    尤其是在鬼域大潮期间，武国竟然还趁火打劫，入侵了彭郡，制造出了彭郡三日大屠杀。

    接着还出动东江军团试图扫荡青石郡，妄想进一步打击翰国！

    武国为什么敢如此的倒行逆施，任意妄为？

    还不是因为柴中训手中的那几套仙人衣？！

    宗师们不得不为那个贪生怕死的一国之君甘作门下走狗。

    柴中训的权柄来自于武国历代君王为后人所攒下来的那几套仙人衣。

    那么，将那些仙人衣赢过来不就得了？

    只要赢下一场，自己不就也有一套仙人衣了？

    哪怕是对上司徒棋甚至号称武者第一人的廖镇，如果自己穿上一套仙人衣，哪怕赢不了，恐怕也不见得会输吧？

    仙人衣的神奇之处，或许现在只有包丁一人最清楚，对仙人衣最有信心！

    最终如何外御其侮，那是后话。总之将主动权掌握在自己手中才是进可攻退可守的正路。

    有一句老话不是说的好吗？不怕神一样的对手，就怕那个。

    一想到这里，包丁脸上便油然浮现出了欣喜的笑意，像是一只偷到鸡的黄鼠狼。

    他说道：我觉得柴中训，望之不似人君，我觉得这样挺好的！

    不过，得先让我确定了这一套仙人衣的使用方式。

    毕竟我刚才用的是魂宗的方式来穿戴仙人衣。接下来要尝试的就是通过武宗的方式来穿戴仙人衣。

    司徒棋直接将木匣子放在了包丁手上，示意了一下，请自便。

    赵伯姬、独孤辰两人则退后了两步，给包丁让出足够的空间来。

    包丁这时才终于将注意力集中在了眼前这一套九章纹的仙人衣之上。

    如果不是成功的找到了仙人衣的开锁方式，包丁可能现在仍然会像最初检验仙人衣天蚕丝脉纹时那样认定玉佩只是饰物。

    这一套九章纹仙人衣，同样配有一对玉佩。

    不过，这一对玉佩与常见的款式倒是不太一样。

    这一对玉佩，其实是一大一小两只玉釜。

    何为釜？圆口圆底而无足，必须安置在炉灶之上或其他物体支撑，可以直接用来煮、炖、煎、炒等。

    再直白一些来说，釜等同于锅。

    包丁半信半疑的将一大一小两只玉釜相互敲击了两下。

    声音确实挺悦耳的。

    就是没有任何特别的情况发生。

    那一套仙人衣仍在木匣子里面沉睡着，毫无反应。

    不过，这两只玉釜当中虽然同样有絮状脉纹，但是却只有一根，并且成一个十分古怪的灯芯形状！

    此外，这一条灯芯居然还是黑色的，像是在灯油之中浸泡了足够长的时间那样。

    包丁甚至突发奇想，招出来念珠在一大一小的玉釜上尝试着敲击了两三下。

    反应倒是有的，就是一大一小玉釜内的灯芯状絮纹都随之亮了一下。仅此而已！

    念珠是魂师一念之间的一个量级单位，魂师在一念之间招出来的念珠直径越大数量越多，则魂师的实力越高。

    念珠如果不进行塑形的话，是不会具备相应的杀伤力或所期望的效果。

    看来，这一套仙人衣并不是给魂仙人所穿戴的。

    包丁这时突然想起来赵伯姬刚才介绍过，仙人当中也是分为类似魂师和武者两条修炼路径。

    像仙人玥那种天赋异禀的，穿戴的是冕服。

    那么深衣、襦裙或许就是分别对应仙人类似魂师和武者两条修炼路径。

    基于这种大胆的假设，或许应该以武仙人的方式来激活这一对玉釜？

    包丁将两只玉釜拿在手上翻来覆去的把玩着，很快便发现了两只玉釜的与众不同之处。

    两只玉釜其实仍是玉佩，并不是真正的锅的形状。

    玉釜中间便是那一道灯芯絮纹。

    而灯芯絮纹的底下，便是玉的底层。

    对着灯芯絮纹的那一个点，有一个针眼大小的裂纹。

    落叶境！

    包丁在天师上品眼力之下，看到那一个裂纹其实是各种属性真气凝炼到某种极致时上玉表层所留下的痕迹。

    原本的裂缝想必会更大。

    包丁在阴阳境、天师境的两级眼力之下，便能发现这一个裂纹其实正在缓缓的恢复着！

    将种种真气凝炼在灯芯正下方，看起来是不是像某种动作？